Kỷ niệm 92 năm Cách mạng Tháng Mười Nga(7-11-1917/7-11-2009)

[Cartograph]

Nếu không có các thầy phi công Nga...


Tiểu đội học viên Việt Nam ở Trường Primorsk-Akhtarsk (Nguyễn Hồng Nga ở hàng đứng thứ hai từ bên trái).
Đại tá Nguyễn Hồng Nga, nguyên Phó Tham mưu trưởng Đoàn Phòng không B72, Quân chủng Phòng không-Không quân, đang nghỉ hưu ở số nhà 90, Duy Tân (Đà Nẵng). Ba lần đi học lái máy bay chiến đấu với gần 8 năm ở xứ sở bạch dương đã để lại cho ông bao ấn tượng khó quên về những thầy giáo phi công Nga.

“Tôi được tuyển làm phi công rất tình cờ. 17 tuổi, học xong cấp 3, gia đình nghèo, không có điều kiện lên đại học, tôi đi làm công nhân ở Nhà máy gang thép Thái Nguyên. Hai năm sau, Bệnh viện 108 về tuyển phi công cho quân đội, sau rất nhiều vòng khám khắt khe về thể lực, sức chịu đựng, nhất là độ tinh tường của đôi mắt, tôi trúng tuyển, rồi tiếp tục được gọi về Hà Nội thử thách vòng 2. Năm 1967, tôi chính thức tập trung dự khóa bay của không quân với khoảng 100 học viên. Chúng tôi học trong nước một năm sau đó thì đi Liên Xô. Năm đầu tiên chúng tôi học ngoại ngữ và sơ cấp ở thành phố Primorsko-Akhtarsk. Từ vùng quê lam lũ ra đi trong khi đất nước đang có chiến tranh, chúng tôi đều xúc động trước sự ưu ái mà đất nước Liên Xô dành cho mình. Ở Primorsko-Akhtarsk và sau này ở trường đào tạo phi công thành phố Krasnodar cũng thế, chúng tôi được bố trí ở trong những điều kiện tốt nhất có thể có. Quả thật, một cuộc sống mà mới trước đó một năm lũ chân đất chúng tôi còn chưa mơ tưởng tới.

Cánh chim đại bàng Ô-rlốp

Người thầy đầu tiên giúp chúng tôi làm quen với máy bay, đưa tôi lên bầu trời là thầy Ô-rlốp (Orlov). Cánh chim đại bàng dũng mãnh (tên của thầy dịch nghĩa là đại bàng) luôn là nguồn cổ vũ chúng tôi vươn lên. Đó là một người thầy có kinh nghiệm lâu năm trong nghề, nghiêm khắc, có lúc nóng tính nhưng rất tận tụy, tỉ mỉ. Chúng tôi đã có với thầy hơn 100 chuyến huấn luyện bên chiếc L29. Mặc dù mới chỉ học cơ bản, chưa tiếp xúc với máy bay chiến đấu nhưng thầy luôn liên hệ về các loại máy bay mà Mỹ dùng đánh Việt Nam cho chúng tôi dễ hình dung, tạo động lực cho chúng tôi học tập thật tốt để chiến đấu bảo vệ đất nước. Chúng tôi đã cố gắng hết sức để không phụ công thầy.

Với học viên phi công mới, không có gì khó hơn là kĩ thuật hạ cánh. Vượt qua khâu này coi như đã làm chủ máy bay. Bởi vậy, qua thời gian, 7 học viên trong nhóm chỉ còn lại 2 người là tôi và anh Cao Tiến (sau ngày là đại tá, trưởng phòng Trinh sát Quân chủng, nay anh đã nghỉ hưu) được tiếp tục theo học. Ngày tôi được bay đơn (bay một mình không có người kèm) là một ngày trọng đại nhất trong đời tôi và hình như với cả thầy. Thầy dặn dò tỉ mỉ, động viên, ánh mắt dõi theo ấm áp. Khi tôi vừa hạ cánh an toàn, thầy chạy thật nhanh ra cầu thang máy bay, đỡ tôi xuống và ôm thật chặt biểu lộ sự vui mừng không tả xiết.

Nụ cười Ta-ra-kan-nốp

Kết thúc khóa sơ cấp, tôi về nước phục vụ chiến đấu. Đầu năm 1973, tôi lại đến thành phố Krasnodar để làm quen với loại máy bay chiến đấu MIG - 21. Bốn học sinh trong nhóm gồm tôi, Mai Văn Minh, Đỗ Viết Nhã, Vi Ánh Sáng được đại úy Ta-ra-kan-nốp hướng dẫn. Đó là một phi công tầm tuổi 30, cao to, đẹp trai, nụ cười rất tươi. Khác với tính cách của thầy Ô-rlốp, thầy Ta-ra-kan-nốp rất vui vẻ và hay nói chuyện thân mật với các học viên. Tôi còn nhớ lần đầu tiên thầy kể cho cả bọn nghe về câu chuyện phi công Nga luôn nhận lương ngày 13 hằng tháng, cái ngày mà người châu Âu luôn cho là ngày xấu. “Chúng tôi lấy ngày không may mắn làm ngày hạnh phúc”. Thầy kết luận thế, rồi nheo nheo đôi mắt thật vui. Tưởng thầy nói đùa, sau tìm hiểu thì đúng là như vậy.

Thầy tìm hiểu hoàn cảnh từng đứa, cả quê quán, sở thích. Thầy quan tâm sâu sắc tình hình chiến sự Việt Nam. Thầy vẫn nói: “Đào tạo chúng mày vất vả thế này, lỡ chiến đấu hi sinh, không gặp lại, tao tiếc lắm”. Thầy luôn coi chúng tôi như người em và tạo những bất ngờ thú vị. Chúng tôi hay đến nhà thầy chơi ở khu tập thể, được nếm các món ăn ngon từ tay vợ thầy nấu. Con trai thầy, cháu Páp-lích lúc ấy mới mấy tháng tuổi dễ thương như một thiên thần. Chúng tôi giành nhau bế cháu, chọc cho cháu cười. Nhớ nhất những lần đi tắm biển vào dịp hè. Thầy hầu như chưa bao giờ vắng mặt trong các cuộc vui đó. Chúng tôi hát hò, ăn uống đến tối mịt mới về. Học về máy bay chiến đấu nhưng chúng tôi có tâm trạng rất thoải mái và có lẽ nhờ vậy nên đầu óc cũng bớt căng thẳng.

Một tháng trước khi tốt nghiệp, rời trường, chúng tôi còn gặp thầy đôi ba lần nữa. Thấy chúng tôi từ xa, thầy đã giơ tay chào, cặp mắt nheo nheo trìu mến, nụ cười thân thương quá đỗi. Vậy mà hai năm sau, khi đã về nước, tôi được nghe tin thầy hi sinh trong một chuyến bay thử nghiệm loại máy bay chiến đấu mới. Bàng hoàng quá đỗi, tôi lại trách mình quá đoảng, sao hai năm gần gũi, chúng tôi đã không chụp chung với thầy một vài tấm ảnh để nhớ và hình dung những giây phút bên thầy.

Sát cánh cùng các chuyên gia

Kỉ niệm về các thầy giáo Nga còn là kỉ niệm về các chuyên gia phi công mà tôi được tiếp xúc rất nhiều. Khi công tác tại Đoàn B71, tôi gặp lại thầy giáo đã dạy một số môn chiến thuật ở Krasnodar. Gặp lại thầy ở Nội Bài, cả thầy và trò vô cùng mừng rỡ. Chúng tôi đã có những giờ sát cánh bên nhau trong huấn luyện và cả những phút thân tình sau buổi tập. Cuối năm 1979, khi tôi trở lại Nga lần thứ 3 để học loại MIG - 21 cải tiến, thầy gửi quà nhờ đem về cho vợ con của thầy và tôi đã trao tận tay trong niềm vui của gia đình thầy. Những năm huấn luyện ở sân bay Phù Cát hay về Đà Nẵng chúng tôi cũng thường xuyên bay cùng các chuyên gia, cố vấn Nga. Kĩ thuật của bạn và kinh nghiệm đã qua tôi luyện chiến đấu của chúng tôi đã tạo nên những bài học sống động, thực tế, đào tạo chất lượng nhiều lớp phi công trẻ cho quân đội sau này.

Bốn mươi năm quân ngũ, trong đó có nhiều năm được học tập, đào tạo trên đất bạn và bay cùng các chuyên gia Nga là quãng thời gian khó quên đối với tôi. Tôi thấy mình thật may mắn và luôn nhớ về những năm tháng ấy với những kỉ niệm đẹp đẽ nhất của đời mình. Mỗi khi kỉ niệm Cách mạng Tháng Mười Nga, khi đâu đây vang lên những bản tình ca Nga da diết: "Đôi bờ", "Chiều Mát-xcơ-va”, "Dòng Vôn-ga"… tôi lại nhớ vô cùng trường Krasnodar, nhớ vẻ đẹp Nga, văn hóa Nga, nhớ chiếc đàn ác-coóc-đê-ông và pi-a-nô đặt ở mỗi tầng tại kí túc xá mà chúng tôi thường chơi sau một ngày học nhọc nhằn. Nhớ thầy Ta-ra-kan-nốp với nụ cười ấm áp, cái ôm thật chặt của thầy Ô-rlốp. Đúng như nhiều người bảo phi công chúng tôi có bộ não vững như thép, cứng như đồng, nhưng, đã có những lúc chúng tôi thấy mình thật yếu đuối khi nghĩ cuộc sống đã cho chúng tôi quá nhiều ơn nghĩa, nhất là nước Nga. Nếu không có những người thầy phi công Nga thì làm sao con một người nông dân nghèo như tôi lại có thể chinh phục được bầu trời, vững vàng chiến đấu bảo vệ Tổ quốc trong mọi tình huống. Nước Nga luôn sống mãi trong tôi dù năm tháng trôi qua…

HỒNG VÂN (ghi)
Nguồn: Báo Quân đội nhân dân

P/S:Cho dù có rất nhiều thứ đã thay đổi theo thời gian. Nhưng cũng có những điều không thể thay đổi. Và tình yêu với nước Nga là một trong những điều ấy. Cái gì cũng có lý do của nó mà....

[htienkenzo]

Cartograph viết

P/S:Cho dù có rất nhiều thứ đã thay đổi theo thời gian. Nhưng cũng có những điều không thể thay đổi. Và tình yêu với nước Nga là một trong những điều ấy. Cái gì cũng có lý do của nó mà....

Cảm ơn bác!

Đã có rất nhiều nhân vật "xét lại", thậm chí đến mức xuyên tạc: Cách mạng Tháng Mười Nga là 1 cuộc đảo chánh(!)

Nước Nga vào thời kỳ đó thật sự hỗn loạn, vô chính phủ... đến mức có thể đang ở thời... "hồng hoang"! Cách mạng Tháng Mười thành công đã tạo cho các Dân tộc khác trên thế giới 1 Động lực đầy lạc quan.

Không ai gọi những Cuộc cách mạng Tư sản Anh, Hà Lan, Đức, Pháp... là đảo chánh cả! Mặc dù, về tính chất thì cũng tương tự Cách mạng Tháng Mười Nga! Thậm chí Cách mạng Tháng Mười còn "cách mạng" triệt để hơn! Đó là sự sáng tạo của Lenin khi tiếp thu Marx để hình thành Leninism. Chính vì có Cách mạng Tháng Mười nên hôm nay chúng ta mới gặp nhau trên 4R NNN! Và... hơn thế nữa!

[htienkenzo]

Nhân kỷ niệm 92 năm, Cách mạng Xã hội chủ nghĩa Tháng Mười Nga thành công, xin chia sẻ các bác 1 tư liệu. Chúng ta cùng suy ngẫm nhé!



CNXH là tương lai bền vững cho nhân loại

Ngày nay giữa lúc cuộc khủng hoảng tài chính thế giới đang ngày càng nghiêm trọng, ngày càng nhiều người hướng đến CNXH thế kỷ 21 do Tổng thống Venezuela Hugo Chavez đề xướng. Chỉ sau 20 năm thất bại ở Đông Âu, CNXH đang trải qua một thời kỳ khôi phục ở tầm quốc tế.

Điều gì đang xảy ra? Đó là một ánh chớp hiếm hoi lóe lên hay là làn sóng của tương lai? Xin giới thiệu bài viết của tác giả Merlee Ratner - đồng Chủ tịch Viện Nghiên cứu chủ nghĩa Mác ở New York viết riêng cho Báo SGGP.

CNTB đang phá hủy hành tinh chúng ta

Có rất nhiều nguyên nhân giải thích tại sao hàng tỷ người trên thế giới nhận định rằng CNXH là tương lai ổn định duy nhất cho chính họ, gia đình và cộng đồng.

Trước hết, CNTB đang tiếp tục bần cùng hóa một bộ phận lớn nhân loại trên hành tinh của chúng ta. Khoảng cách giàu nghèo đang tăng lên bên trong các quốc gia và giữa các nước phát triển với các nước đang phát triển. Ở phần lớn các nước đang phát triển, hậu quả của CNTB mới (tư nhân hóa, bãi bỏ hoặc cắt giảm phúc lợi xã hội và sự thống trị của thị trường) đang đẩy hàng triệu triệu nông dân ra khỏi đất đai của họ tiến về thành phố, tạo sự thiếu hụt lương thực và nước sạch và tỷ lệ trẻ sơ sinh tử vong cao. Thậm chí ở Mỹ- đất nước được xem là giàu nhất thế giới - có đến 10% số người thất nghiệp và 12% sống trong nghèo đói.
Cuộc khủng hoảng tài chính hiện nay thực ra là cuộc khủng hoảng theo chu kỳ của CNTB. Khi các nguồn tài nguyên không tái sinh như dầu và khí đốt ngày càng khan hiếm, chúng ta sẽ thấy ngày càng nhiều cuộc khủng hoảng kinh tế-xã hội.

Thứ hai, CNTB đang phá hủy xã hội chúng ta. Tất cả mọi thứ bây giờ đều trở thành hàng hóa, bị biến thành tiền bạc. Chủ nghĩa cá nhân ích kỷ, tính tham lam và sự đề cao xã hội tiêu dùng đã làm yếu đi mối quan hệ giữa gia đình và cộng đồng. Sự xa lánh, đơn độc, những vấn đề tâm lý nảy sinh và thái độ chống lại xã hội tăng lên. Trên bình diện quốc tế, những điều này sẽ dẫn đến chiến tranh.

Sự tranh giành quyền lực giữa các thế lực đế quốc nhằm kiểm soát đất đai và tài nguyên để đạt lợi nhuận thể hiện chính trong các cuộc xung đột vũ trang. Nghèo đói và mất hy vọng đã sinh ra chủ nghĩa khủng bố cực hữu kiểu Al-Qaeda. Những cuộc chiến tranh này là thảm họa cho nhân loại và là cơ hội tồn tại của những loại vũ khí hủy diệt hàng loạt đe dọa sự tồn tại của con người.

Thứ ba, CNTB đang phá hủy hành tinh chúng ta. Tư nhân hóa đất đai và biển cả là nguyên nhân gây ra ô nhiễm, hiện tượng nóng dần lên, sự đe dọa tiệt chủng một số loài và thiếu hụt nguồn nước. Sự tan băng ở các địa cực và sự nóng dần lên của Trái đất sẽ làm cho nhiều khu dân cư chìm trong nước khi mực nước biển tăng lên.

Nhà cách mạng Đức, Rosa Luxemburg, khẳng định sự lựa chọn cho loài người là: “CNXH hay là sự hỗn loạn”. Sự miêu tả của bà vẫn còn nguyên giá trị cho đến ngày hôm nay. “Ô nhục, không danh dự, đẫm máu và ngập ngụa trong rác bẩn, CNTB tồn tại như một sự điên cuồng của tình trạng vô chính phủ, như hơi thở hôi hám tàn phá nền văn hóa và nhân loại”, bà đã viết như thế.

CNXH - hệ thống được xây dựng trên nền tảng vì con người
• Chỉ có CNXH mới có thể tạo ra một xã hội mà trong đó các nguồn tài nguyên thiên nhiên được khai thác vì lợi ích của cả xã hội.
• Chỉ có CNXH mới có thể phân chia lợi nhuận công bằng nhằm chăm lo cho từng con người về lương thực, nhà cửa, giáo dục, chăm sóc y tế.
• Chỉ có CNXH mới có thể mang đến sự bình đẳng giữa các quốc gia, loại bỏ nguyên nhân dẫn đến chiến tranh và giải trừ vũ khí hủy diệt toàn diện.
• Và chỉ có CNXH mới có thể thay đổi cách mà chúng ta tác động đến hành tinh của mình và làm đảo chiều mối đe dọa từ những thảm họa sinh học.
CNXH rõ ràng ưu việt hơn CNTB vì nó đại diện cho tương lai của nhân loại. Đảng Cộng sản Nam Phi từng khẳng định: “CNXH là tương lai, hãy xây dựng nó”. CNTB đã tiến bộ hơn chính nó trước đây nhưng hiện nay những mâu thuẫn bên trong – giữa sản xuất vì lợi nhuận và nhu cầu phát triển bền vững cho hàng tỷ người trên khắp thế giới - đã tố cáo chính nó là “thùng rác” của lịch sử. Thế giới chúng ta sản xuất đủ lương thực, quần áo và nhà cửa cho từng con người trong xã hội và vẫn tôn trọng phẩm giá và sự sáng tạo của họ.

Không có một cột mốc cụ thể cho CNXH. Và vẫn còn nhiều trở ngại cần phải vượt qua. Nhưng CNXH tồn tại và chứng minh sự hữu ích và sự bền vững của nó. Tôi tin chắc rằng một hệ thống được xây dựng trên nền tảng vì con người-không vì lợi nhuận sẽ thay thế CNTB. Thậm chí ngay trong “lòng của con hổ”-nước Mỹ cũng đang có mối quan tâm về CNXH và chủ nghĩa Mác. Và có thể cần một thời gian dài hơn để CNXH chiến thắng ở nước Mỹ, chúng ta vẫn quyết tâm thúc đẩy tiến trình này.

Tại sao chúng ta phải tiếp tục để một nhóm nhỏ những người giàu có nắm giữ sự thịnh vượng do chính những người lao động làm ra trong khi một nửa thế giới sống dưới 2 USD/ngày?

Đó là lý do tại sao ở lục địa châu Mỹ đa số người dân đã chọn những chính phủ do những người XHCN lãnh đạo - một sự đảo ngược đầy kịch tính từ cuối thế kỷ 20 khi đa số các quốc gia này từng ủng hộ Mỹ.

Trên khắp thế giới, phong trào cách mạng và phong trào XHCN đang phát triển mạnh nhằm xây dựng những xã hội bình đẳng. Nhưng khi nào chúng ta sẽ nhìn thấy sự lớn mạnh của CNXH và nó sẽ như thế nào?

Kinh nghiệm phát triển CNXH thế kỷ 21 đã chỉ ra rằng chúng ta sẽ nhìn thấy trong thực tế CNXH có thể giải quyết tốt hơn CNTB những mâu thuẫn mà chúng ta đang đối mặt ngày hôm nay. Sẽ không có những gì gọi là hình mẫu hay con đường nữa mà mỗi quốc gia sẽ phải xây dựng CNXH trên nền tảng lịch sử, văn hóa và nền chính trị của chính quốc gia mình. Thành công (hay thất bại) sẽ giúp hướng dẫn sự phát triển của CNXH và dẫn đến việc chia sẻ kinh nghiệm và hợp tác.

Thứ hai, khi ngày càng nhiều các quốc gia chuyển hướng sang CNXH, sẽ có khả năng sự hợp tác hoặc liên minh kinh tế và thương mại. Điều này sẽ cho phép các quốc gia hiện nay đang sợ bị cô lập vì không hội nhập nền kinh tế thị trường tư bản sẽ điều hành hình thái kinh tế bền vững mới. Và nó sẽ bắt đầu rút ngắn khoảng cách giữa Bắc-Nam, làm xói mòn những nguyên nhân dẫn đến các cuộc xung đột vũ trang.

Thứ ba, CNXH thế kỷ 21 sẽ xuất hiện với những thay đổi mới mẻ hơn như sự lãnh đạo của những nhân tố mới nổi lên trong xã hội. Phụ nữ và những người bản địa sẽ đóng vai trò rộng lớn hơn trước đây. Để đạt được thành công và bảo vệ khỏi các cuộc tấn công (từ CNTB), các cuộc cách mạng XHCN sẽ yêu cầu ngày càng đông các tầng lớp nhân dân tham gia./.

Merlee Ratner
Đồng Chủ tịch Viện Nghiên cứu chủ nghĩa Mác ở New York
VIỆT TRUNG (dịch)
(Nguồn: SGGP)
http://www.sggp.org.vn/chinhtri/hoct...009/10/205130/

[Đan Thi]

B]Tháng 10 Nga vật đổi sao dời…[/B]

Đan Thi Moscow

4 tháng 11: Tâm thức và hình thức

Ngày 4/11 vừa qua, nước Nga kỷ niệm một lễ hội quốc gia – Ngày Thống nhất dân tộc. Đến năm nay ngày hội với danh xưng chính thức này mới được 5 tuổi. Dễ thấy là các phương tiện truyền thông chính thống của Nhà nước mỗi năm đều phải nhắc lại về ý nghĩa, nguồn gốc của ngày hội non trẻ này, bởi không ít người Nga còn chưa kịp nhớ.
Ý nghĩa chính thức của mốc 4/11 là ngày hội biểu trưng cho sự thống nhất dân tộc, yếu tố cho phép người Nga giành chiến thắng trong cuộc đấu tranh giải phóng năm 1612, biểu dương hình mẫu chủ nghĩa anh hùng và sự đoàn kết toàn dân, không phân biệt nguồn gốc xuất thân, tín ngưỡng và vị thế trong xã hội.

Trở lại lịch sử, ngày này gắn với chiến công của đội dân binh dưới sự lãnh đạo của thương gia Kuzma Minhin và Công tước Suzdal Dmitri Pozharski năm 1612 đã giải phóng Matxcơva khỏi ách xâm lược ngoại bang Balan và được kỷ niệm ở nước Nga Sa hòang cho đến tháng 11 năm 1917.

Còn thêm một lý do nữa cắt nghĩa cho việc chọn 4/11 làm ngày hội toàn dân. Đây là mốc ghi nhớ lâu đời như ngày các tín đồ Cơ đốc chiêm bái và vinh danh tranh thánh Đức Mẹ Kazan, được xem là một trong những báu vật thiêng liêng nhất của xứ Nga Chính thống giáo. Năm 1611, bức tranh thánh này được rước theo đòan dân binh và người Nga tin rằng Đức Mẹ Kazan hiển linh đã ban phước phù hộ cho họ giành lại Tu viện Novodevichii, tiếp đến là thành Kremlin vốn bị kẻ thù chiếm đọat. Từ đó trở đi, tranh thánh Đức Mẹ Kazan được coi là một trong những thánh tích chính và bảo trợ cho Vương triều Matxcơva.

Kể từ năm 2005, ngày 4/11 bắt đầu chiếm vị trí trên niên lịch ghi những ngày kỷ niệm của quốc gia Nga. Đó không chỉ tái kỉ niệm mốc lịch sử 4/11, hay là động tác đơn giản chuyển dời ngày lễ hội từ ngày 7 sớm lên một chút thành ngày 4. Một trong những nguyên nhân cơ bản đã là chủ ý xóa bỏ ngày hội kỷ niệm Cách mạng XHCN tháng Mười. Dễ hiểu là qua 70 năm dưới thời xô-viết, trong tâm tưởng mọi người Nga đều đã quen với những nghi thức cùng không khí lễ hội hoành tráng ngày 7 và đợt nghỉ ngơi trong tuần đầu tiên của tháng 11. Và thế là chính quyền Nga đã quyết định thay ngày hội này bằng một ngày hội khác.

Đã 5 năm qua đi, nhưng ngày hội Thống nhất dân tộc vẫn chưa trở thành nếp quen. Tại nước Nga, mọi người tiếp nhận ngày lễ này theo những cách khác nhau. Đối với một số người, vẫn như từ đời xưa truyền lại, ngày 4 tháng 11 là ngày tạ ơn Đức Mẹ Kazan linh thiêng. Đối với những người khác, ngày này là dịp để suy ngẫm, liệu đang có hay chăng sự thống nhất đoàn kết trong xã hội Nga đương đại hôm nay?

7 tháng 11: Thay đổi tên gọi và nội dung

Tại Liên Xô từ năm 2004 trở về trước hàng năm đều kỷ niệm mốc đánh dấu thắng lợi của cuộc Cách mạng XHCN tháng Mười vĩ đại như là một trong những ngày hội quốc gia trọng thể nhất ở Nga (thường là hai ngày 7 và 8/11).

Tuy nhiên, từ 1992, phạm vi lễ hội đã thu hẹp lại, chỉ còn trong một ngày 7/11.

Năm 1996 có Sắc lệnh số 1537 của Tổng thống Nga nhan đề “Về Ngày đồng thuận và hòa giải” ban hành vào 7/11/1996, “với mục đích xoa dịu mâu thuẫn và hòa giải các tầng lớp khác nhau của xã hội Nga”, tên gọi tồn tại mấy chục năm của 7/11 là “Ngày kỷ niệm Cách mạng XHCN tháng Mười vĩ đại” đã thay thế bằng “Ngày đồng thuận và hòa giải”.
Từ phía chính quyền Nga, động thái tiếp theo sự thay đổi tên gọi, là Luật Liên bang ngày 29.12.2004 (số 201-F3) nhan đề «Về đưa sửa đổi vào điều 112 Luật lao động của Liên bang Nga”. Tương ứng với sửa đổi điều luật, bắt đầu từ năm 2005 trở đi, 7/11 không còn là ngày nghỉ nữa mà vẫn là ngày làm việc bình thường. Thay vào đó, ngày nghỉ lễ là 4/11 với tên gọi “Ngày Thống nhất dân tộc”. Có thể coi đây là mốc đánh dấu Nhà nước Nga chính thức xóa bỏ hoàn toàn ngày hội với nội dung kỷ niệm Cách mạng tháng 10.

Dù sao ngày 7/11 hiện vẫn có mặt trong danh sách các ngày kỷ niệm của Liên bang Nga năm 2009. Vẫn duy trì hiệu lực của Luật Liên bang số 32-F3 (ban hành ngày 13/3/1995), theo đó mốc kỷ niệm 7/11 có qui chế trong loạt những “Ngày vinh quang chiến đấu của nước Nga”. Tuy nhiên tên gọi cụ thể là Ngày kỷ niệm cuộc duyệt binh trên Quảng trường Đỏ năm 1941. Vào thời điểm hết sức cam go đối với sự tồn vong của Liên bang Xô-viết, khi quân đội phát-xít Đức xâm lược đã ngấp nghé ở cửa ngõ thủ đô Matxcơva, cuộc diễu binh này biểu lộ ý chí quyết chiến quyết thắng của quân dân xô-viết. Từ Quảng trường trung tâm của đất nước, đội ngũ Hồng quân tham gia duyệt binh đã tiến thẳng ra mặt trận bảo vệ Tổ quốc…

Ảnh: Cuộc duyệt binh 1941

5 năm qua, cùng với việc tăng cao qui chế và ý nghĩa của “Ngày Thống nhất dân tộc” 4/11, mỗi năm đến dịp 7/11 thì các phương tiện truyền thông chính thức của Nhà nước Nga đều chỉ nhấn vào ý nghĩa kỷ niệm cuộc duyệt binh lịch sử 7/11/1941 mà thôi.

Và trên những đường phố của nước Nga

Theo kết quả cuộc điều tra dư luận xã hội mà Trung tâm “Romir-monitoring” tiến hành vào dịp 7/11/2003, người Nga không mặn mà gì với xu hướng chính trị hóa mốc kỷ niệm 7/11 như “Ngày đồng thuận và hòa giải”. Đa số người được hỏi ý kiến (88%) cho biết họ không sửa sọan đi tuần hành và mít-tinh nhân 7/11. Chỉ có 4% khẳng định sẽ dự phần vào cuộc diễu hành ngoài phố, và 7 % thì do dự đắn đo. 44% người dân coi ngày này như “một ngày nghỉ thông thường”. Các chuyên gia xã hội nhận xét: Dấu hiệu của sức mạnh truyền thống vẫn rất rõ - Cả thảy chỉ 16 % người tham gia trưng cầu biết 7/11 là “Ngày đồng thuận và hòa giải”, trong khi đó 40% vẫn sẽ kỷ niệm ngày này như Ngày Cách mạng tháng 10. Chủ yếu đó là những người Nga trên 60 tuổi và một số doanh nhân.

Cũng trong dịp 7/11/2003, theo thăm dò của Quĩ ”Quan điểm xã hội”, hơn một nửa dân Nga (56%) không coi 7/11 là ngày đặc biệt và có ý nghĩa. Vẫn có 1/3 số người (36%) nói rằng 7/11 là ngày quan trọng. Có 5% chia xẻ tâm trạng buồn nhớ thời kỳ xô-viết và 3% hoài niệm về tuổi thơ của họ nhân ngày 7/11.

Điều tra của Trung tâm nghiên cứu dư luận xã hội tòan Nga 11/2003 ghi nhận sự khác biệt khá lớn trong quan điểm của người Nga khi đánh giá về sự kiện Cách mạng tháng 10 năm 1917.

Giả sử có cách mạng (kiểu như Cách mạng tháng 10 vĩ đại năm 1917) vào dịp 7/11/2003, thì 42% người Nga sẽ tích cực ủng hộ phái Bolshevic hoặc “hợp tác bằng cách nào đó ”, trong khi chỉ có 10% sẵn sàng đấu tranh chống lại.

Trả lời cho câu hỏi, Cách mạng tháng 10 đã đem lại những gì cho nhân dân Nga, 30% số người dự điều tra đã tuyên bố rằng đó là sự kiện như cú hích thúc đẩy phát triển xã hội-kinh tế Nga, 27% đánh giá cuộc cách mạng 1917 là đã mở ra một kỷ nguyên mới trong lịch sử các dân tộc. Ngược lại, có 26% nêu nhận xét tiêu cực về cách mạng tháng 10, cho rằng cuộc cách mạng năm 1917 đã kìm hãm sự phát triển lịch sử, thậm chí có 13% khẳng định đó là thảm họa đối với tòan thể nhân dân.

Các chuyên gia xã hội học tổng quát rằng, qua 1 năm, thái độ tiêu cực khi đánh giá về Cách mạng tháng 10 đã tăng lên một chút (năm 2002, chỉ số này là 21%). Thêm nữa, nhìn chung nêu đánh giá tiêu cực là những người có học vấn đại học và thu nhập trên trung bình, ngày càng quen coi 7/11 chỉ như một ngày nghỉ không đi làm. Còn cái nhìn tích cực về sự kiện 7/11/1917 là thuộc về những người có trình độ sơ và trung học, thu nhập thấp và hiện thời chưa đủ khả năng bắt nhịp với đời sống hiện đại.

Năm 2005 trước thềm Ngày hội Thống nhất dân tộc lần thứ nhất, tại Nga cũng đã tiến hành thăm dò dư luận xã hội. Có chừng một nửa số dân Nga sửa sọan kỷ niệm ngày hội mới 4/11. Đa số coi ngày này là sự thay thế cho “Ngày đồng thuận và hòa giải”, những người còn lại quan niệm đây là mốc đánh dấu chiến thắng giải phóng Nga khỏi bọn ngoại xâm. Cũng theo cuộc điều tra này, hơn ½ dân Nga có thái độ tiêu cực trước việc thay đổi ngày hội 7/11.

Trong Ngày hội Thống nhất dân tộc 4/11/2009, một trong những sự kiện quan trọng tại thủ đô Matxcơva là lễ cầu siêu cho những người đã khuất cả trong thời cách mạng và nội chiến hồi đầu thế kỷ 20. Đứng chủ lễ là Đại giáo chủ Matxcơva và tòan Nga Kirill. Trực tiếp dự lễ cầu siêu có những hậu duệ của các nhân vật chính trị theo phái Đỏ hay Bạch vệ từng đối nghịch nhau xưa kia. Như nhận định của đại diện Giáo hội Nga, hành động tham gia nghi lễ sẽ là một dấu hiệu về sự thống nhất vì tưởng niệm chung và nguyện cầu chung, cho vong linh tất cả các nạn nhân của từng thời kỳ lịch sử đều được siêu thoát.

Đồng thời tại Matxcơva đã diễn ra nhiều cuộc mit-tinh, tuần hành trong ngày này. Đáng chú ý là phái dân tộc chủ nghĩa đã nhân đây phô trương thanh thế, xóay vào ý nghĩa cổ vũ tinh thần dân tộc của ngày hội chính thức. Khác với những năm trước tổ chức họat động ở khu trung tâm, năm nay trong ngày 4/11 phái dân tộc chủ nghĩa đã diễu hành khá rầm rộ tại khu vực quận Liublino – nơi có Trung tâm thương mại “Matxcơva” tập trung nhiều thương nhân nước ngoài. Cảnh sát Nga đã bắt giữ 39 người biểu tình trái phép.

“Cuộc hành quân của nước Nga” với các thành viên dân tộc chủ nghĩa


Diễu hành với chân dung Sa hoàng Nikolai II (bị Cách mạng tháng 10 phế truất)


Những thành viên dân tộc chủ nghĩa Nga trong ngày 4/11


Diễu hành dưới lá cờ dân tộc chủ nghĩa
Ngay trước ngày 7/11, Câu lạc bộ Ái quốc thuộc đảng “Nước Nga thống nhất” tiến hành phiên họp theo chủ đề “Phát triển không cách mạng: những bài học của năm 1917”. Sau đó, trên trang chủ website của đảng “Nước Nga thống nhất” đăng tải bài viết dài nhan đề “Dịp chu niên cách mạng không thể là ngày hội”. Tác giả bài viết là Irina Yarovaya điều phối CLB nói trên đồng thời là thành viên Chủ tịch đòan của đảng này.

Nữ chính trị gia thuộc đảng cầm quyền đã có những dòng gay gắt kết án cách mạng tháng Mười 1917 và những người Bolshevic. “Cách mạng tháng Mười 1917, sự kiện hòa trộn với máu, bạo lực, dối lừa, và điều chính yếu là sự bội phản Tổ quốc, thì không thể nào được xem như một mốc lễ hội ở nước Nga. Bởi cái gì đã xảy ra khi ấy? Đã hủy họai cái quí giá nhất mà chúng ta trông đợi là niềm tin vào Tổ quốc và sức mạnh tinh thần”. Tiếp đến, nữ tác giả không tiếc lời đả kích nhắm vào “lực lượng chính trị vốn tự coi là người thừa kế tư tưởng “vĩ đại” này”. Theo bà ta, đó là những người “biểu quyết phản đối các biện pháp chống khủng hoảng mà Chính phủ và “Nước Nga thống nhất” đề xuất, bằng mọi cách cản trở chương trình phát triển đất nước, và lập trường như thế là phản bội lại các công dân của nước mình. “Tất cả chúng ta cần suy tư kỹ lưỡng hơn nữa về quá khứ lịch sử của mình…Không được để diễn ra việc mời chào xã hội những con đường phát triển như đã đề ra năm 1917 và cho đến nay vẫn có những người đang rao giảng”, nữ lý luận gia của đảng cầm quyền ở Nga khẳng định.

Hiển nhiên bà Irina Yarovaya chưa phải là nhân vật số 1, số 2 của đảng “Nước Nga thống nhất”, song hẳn cũng không tình cờ khi bài viết của nữ tác giả này đăng trang nhất trên site chính thức của đảng cầm quyền. Có lẽ đây không chỉ đơn giản là ý kiến của một cá nhân.

Tại Saint-Peterburg, nơi xưa kia mở đầu cuộc Cách mạng XHCN vĩ đại, nổi bật là họat động hội thảo khoa học về sự kiện lịch sử 7/11/1917. Ở thủ đô phương Bắc của nước Nga, hiện vẫn có chiến hạm Rạng Đông lừng danh buông neo làm Viện bảo tàng nổi bên bờ Neva, nếu như năm 2005, hội nghị khoa học quốc tế có tiêu đề “Nước Nga và cuộc cách mạng 1917: kinh nghiệm lịch sử và lý luận”, thì cuộc hội nghị-tranh biện của các nhà chính trị và sử gia mới đây lại có chủ đề là một câu hỏi: “Cách mạng tháng Mười – sự kiện chính của thế kỷ 20 ?”.

Ở thành phổ chiếc nôi của cuộc Cách mạng 92 năm trước trong ngày 7/11 đáng chú ý nhất là hai cuộc mit-tinh của những người cộng sản và phái chống cộng, đều tiến hành cách không xa chiến hạm Rạng Đông lịch sử. Thậm chí phái chống cộng còn thỉnh cầu Đại hội đồng Nghị viện châu Âu và Tổ chức an ninh và hợp tác châu Âu công bố ngày 7/11 là ngày quốc tế tưởng niệm các nạn nhân của CNCS.

Trên khắp nước Nga, những người cộng sản đều tiến hành các họat động mít-tinh và biểu tinh quần chúng qui mô để kỷ niệm ngày Cách mạng tháng Mười. Lãnh tụ đảng Cộng sản Nga Gennadi Ziuganov nhận định, lồng trong họat động kỷ niệm Cách mạng tháng Mười, đảng sẽ tiếp tục phản bác kết quả cuộc bầu cử 11/10, cả trong Tòa án và ngoài đường phố. Nội dung chính của những cuộc mít-tinh ngày 7/11 là nhằm bảo vệ lịch sử xô-viết, chính quyền xô-viết mà nhân dân đã tự mình giành được, đồng thời tạo điều kiện tiến tới sửa đổi tòan bộ tình hình.



Ông Vladimir Ulas lãnh đạo thành bộ Cộng sản Matxcơva cho hay, trong chiến dịch tại thủ đô Nga tập hợp khỏang 30 nghìn người. Đúng 11 giờ trưa, mọi người tập hợp đông đảo trên Quảng trường Pushkin ở trung tâm thành phố, tiến hành biểu diễn văn nghệ và mít-tinh.

Trong số những biểu ngữ mà các đảng viên cộng sản Nga nêu cao khi xuống đường, có “Phục hưng chính quyền xô-viết nhân dân”, “Lối thóat ra khỏi khủng hoảng là CNXH”, “Chúng tôi đòi tự do ngôn luận, tự do bầu cử”, “Cách mạng, Lenin, CNXH vẫn luôn bên ta”, “Nhiệt liệt chào mừng nước Nga xô-viết XHCN”, “Ném những bịa đặt về Lenin và Stalin vào sọt rác lịch sử!”.


Tại vùng Perm, những người míttinh nêu yêu sách đòi Chính phủ từ chức. Các đảng viên cộng sản (Chelyabinsk) miền Nam Nga diễu hành và cùng cất cao giọng hát bài “Quốc tế ca”. Tại vùng Novosibirsk sôi nổi họat động “Màu đỏ trong thành phố” – các thành viên cộng sản tổ chức cuộc diễu hành bằng đòan xe hơi cắm cờ đỏ cách mạng. Những họat động tương tự như vậy triển khai khắp nước Nga trong ngày 7/11.


“Lenin” cũng xuống đường

Bên ta và luôn đi đầu…

Ngày 7/11, hơn 3.200 nhân viên cảnh sát được huy động để đảm bảo trật tự tại các cuộc mittinh ở Matxcơva. Trong ngày này cảnh sát túc trực tại các bến xe điện ngầm, các nhà ga và tại các tụ điểm dân cư, cũng như tăng cường tuần tiễu cơ động khắp thành phố.


Cũng có ý kiến của cựu Tổng thống Liên Xô Mikhail Gorbachev, đề nghị lấy ngày thứ Bẩy 7/11 làm ngày hội của nam giới tòan cầu.


Khẩu hiệu rất thời sự: “CNTB ghê sợ hơn virus cúm A (H1N1)”

Tin mới nhất là trong ngày hôm nay, Thủ tướng Nga Vladimir Putin ký Nghị định về chuyển dời nghỉ bù những ngày lễ 23/2 và 4/11 của năm 2010, theo đó sang năm tới người Nga sẽ có dịp nghỉ liền 4 ngày vào tháng 2 (Ngày Những người bảo vệ Tổ quốc) và tháng 11 (Ngày Thống nhất dân tộc).

Có một điều dường như không thay đổi. Vẫn như xưa, dù mới hôm qua phố phường còn khô ráo nhưng sang ngày 7/11 tuyết đã rơi mạnh phủ trắng Matxcơva.

Đăng một phần ở Vietnamnet ngày 7/11/09
http://vietnamnet.vn/thegioi/200911/...ao-doi-877538/

[notforsale]

Trong ảnh này của bài của bác Đan Thi:



.....thì có lẽ không phải là thành viên cộng sản Nga diễu hành mà thuộc đảng Dân tộc Bolshevik (Nazbol), một đảng theo hướng dân tộc cực đoan. Bị đưa ra ngoài vòng pháp luật, và bản thân đảng cộng sản Nga cũng không hợp tác với đảng này.

[Đan Thi]

notforsale viết

Trong ảnh này của bài của bác Đan Thi:
....thì có lẽ không phải là thành viên cộng sản Nga diễu hành mà thuộc đảng Dân tộc Bolshevik (Nazbol), một đảng theo hướng dân tộc cực đoan. Bị đưa ra ngoài vòng pháp luật

Bạn notforsale đúng đấy, đám này là đảng Dân tộc-Bolshevik. Có lẽ vì thế nên cũng diễu hành nhân kỷ niệm thắng lợi của phái Bolshevik năm 1917.

Nhưng còn khẳng định là

notforsale viết

...bản thân đảng cộng sản Nga cũng không hợp tác với đảng này

thì cũng chưa chắc. Nội tình chính trị Nga phức tạp lắm bạn ạ.

[notforsale]

Theo trang wikipedia:

http://en.wikipedia.org/wiki/National_Bolshevik_Party

The decision was overturned by the Supreme Court of Justice on August 16 2005, and the Communist Party of the Russian Federation is now actively seeking to exclude them from events (having previously tolerated NBP supporters at rallies).

Tạm dịch: Quyết định đình chỉ hoạt động (đảng Nazbol) của tòa án Tối cao vào ngày 16-8-2005, và đảng CS Liên Bang Nga cũng tích cực loại họ ra khỏi các sự kiện (trước kia ĐCS cho phép Nazbol tham gia cùng).

[Đan Thi]

notforsale viết

Theo trang wikipedia:

http://en.wikipedia.org/wiki/National_Bolshevik_Party



Tạm dịch: Quyết định đình chỉ hoạt động (đảng Nazbol) của tòa án Tối cao vào ngày 16-8-2005, và đảng CS Liên Bang Nga cũng tích cực loại họ ra khỏi các sự kiện (trước kia ĐCS cho phép Nazbol tham gia cùng).

Không rõ mục trong en.wikipedia do ai sọan và cái vụ "tích cực loại..." đó là vào thời gian nào. Mời bạn tham khảo thêm những tư liệu mới nhất (ngày 7/11/2009):

…Сегодня национал-большевики Петербурга приняли участие в традиционном праздничной демонстрации в честь годовщины Революции. С транспарантом "Лимонов-2012. Революция досрочно" колонна нацболов прошагала по улицам Петербурга в составе шествия, организуемого КПРФ…Во время выступления лидера петербургских нацболов были зажжены файера и началось скандирование лозунга "Революция!", что вызвало неадекватную реакцию нескольких сотрудников в штатском, которые попытались вырывать файера у нацболов и задерживать активистов. Национал-большевики и подоспевшие к ним товарищи-коммунисты вытолкнули провокаторов в штатском из толпы, после чего инцидент был исчерпан.

Праздничное шествие в Москве
Ограничившись шествием, нацболы покинули мероприятие, так как руководство КПРФ отказалось предоставить им слово. Тем не менее, сами коммунисты на митинге упомянули о нацболах, находящихся в тюрьмах и потребовали освобождения всех политических заключенных.

В ходе митинга коммунистов в Екатеринбурге было зачитано последнее слово Алексея Никифорова
Стоит отметить, что в ходе митинга участники вспомнили нацбола Алексея Никифорова, осужденного на год колонии за "экстремизм": была развернута растяжка "Свободу политзаключенному Алескею Никифорову!", а член бюро свердловского обкома КПРФ Елена Кукушкина прочла в мегафон отрывок из "последнено слова" Никифорова, произнесенного им на суде.

[notforsale]

Bác lấy thông tin từ trang nazbol.ru, trang chủ của đảng Nazbol???

Không rõ Nazbol có "ủng hộ" cộng sản hay không nhưng Nazbol không phải là nhóm đầu trọc hay phát xít cực đoan (bản thân Nazbol không liên kết với skinhead hay các nhóm phát xít ở Nga (cũng theo wiki)).

Có thể vì vậy mà chưa thành "kẻ thù" của phe cộng sản, nhưng đường lối quá dân tộc chủ nghĩa không có lợi cho đảng cs nên họ (dịch chính xác hơn) "đang tích cực tìm cách loại" NBP ra khỏi các sự kiện mà đảng CS Nga tham gia???

Ở đây là "đang" chứ không phải là "đã" bác ạ.

Nếu có thể bác lấy thông tin từ phía đảng CS xem sao!

[Đan Thi]

Phiền bác tìm hộ luôn ý kiến từ phía ĐCS Nga về quan hệ của họ và Limonư-Nazbol nhỉ, vì tôi không biết tìm từ nguồn nào của ĐCS Nga. Có thể là cái bọn Limonư kia nó cứ bắt quàng làm họ với các bác CS Nga, nhưng sao cuộc nào của các bác ấy hôm 7/11 cũng thấy có đám ấy đi cùng nhỉ?
Báo Pravda thì viết: "В столице активисты КПРФ и союзных организаций прошли демонстрацией по Тверской улице и провели митинг на Площади Революции". Không biết Pravda có viết sự thật không mà trong bài này bóc mẽ ĐCS quá
(http://pravda.ru/politics/parties/cp...87-7november-0).
Với tôi, chính trị nội bộ Nga rất phức tạp cho nên một người như tôi cứ xin là "kính nhi viễn chi" thôi.

P.S. Quả thật là tóc rối đổi kẹo không hiểu nổi (đối với tôi). Lọ mọ tìm một lúc thì lại thấy cái này : "Заявление Свердловского областного комитета КПРФ
Член КПРФ Алексей Никифоров осужден на 1 год лишения свободы за экстремистскую деятельность.
14 сентября 2009 года мировым судьей судебного участка № 2 Железнодорожного района г. Екатеринбурга Денисовой Ю.А. был вынесен приговор в отношении члена КПРФ Алексея Никифорова. Суд приговорил коммуниста к 1 году лишения с отбыванием в колонии общего режима по статье 282.2 ч.2. УК РФ за участие в деятельности запрещенной экстремистской организации – ранее существовавшей «Национал - большевистской партии».
Chả hiểu đ/c này là ai mà 2 đảng đều nhận là người của mình. Botay.

[notforsale]

Tôi tìm rồi nhưng chịu không ra phần nào ĐCS nói về ĐNB nên mới hỏi bác.

Thực ra tôi cũng không phản đối chuyện "phức tạp" của CT Nga, mà đơn giản tôi lấy nguồn wiki, bác lấy nguồn nazbol.ru để cho rằng "khẳng định" hay "không thể khẳng định" thì cũng đều là "dịch" từ một nguồn nào đó mà thôi. Vì vậy tôi sẽ không tiếp tục đi sâu vào vấn đề này nữa.

Có thể là cái bọn Limonư kia nó cứ bắt quàng làm họ với các bác CS Nga, nhưng sao cuộc nào của các bác ấy hôm 7/11 cũng thấy có đám ấy đi cùng nhỉ?

Trong bài pravda ở trên, có đoạn "có tới 40% dân số tham gia tuần hành", hiện tại chắc ĐCS cần (nazbol cũng cần) con số thống kê này lắm.