Какой он, Вьетнам?

[perseo]

vidinhdhkt, с новым годом! А отчет по Шри-Ланке скоро напишу )))
И вот в голову мою закралась идея прилететь во Вьетнам в августе этого года....

[vidinhdhkt]

Давай приезжай, старина Тёмыч! И рванём мы с тобой знаешь куда - э-хэ-хэ...так сказать, в маленький рай на земле...

[perseo]

Конечно знаю С превеликим удовольствием!!!! Тем более в такой интересной и приятной компании

[perseo]

Ну всё, решено. Куплены билеты на август УРА!!!!

[perseo]

Всех с новым годом!!!!!!! )))))))))))))))

[perseo]

Chúc mừng năm mới!!!!!!!!!!!!

[vidinhdhkt]

Здорово, что с тобой и наш Димок. Эххх...разгромим этот рай в пух и прах! Урррра - наша взялаааа!!!

[perseo]

Это уж точно ))))))))))

[Kóc Khơ Me]

perseo viết

Chúc mừng năm mới!!!!!!!!!!!!

[Мужик]

Получив согласие от автора, представляю форумчанам впечатления русского туриста о поездке во Вьетнам:

Почувствуй себя Афродитой ч. 1

Ирина Высоцкая

1. Вьетнам: почувствуй себя Афродитой

Прежде мне никогда не приходилось бывать восточнее Новосибирска, и Азии я немного побаивалась. Тем интереснее и загадочнее представлялась поездка во Вьетнам, на которую я решилась в канун Нового 2012 года... Так что это заметки прозападного туриста средней степени искушённости.

После перелёта, первых глотков тягуче-влажного тёплого воздуха, первых восторгов - яркое солнце и пальмы в конце декабря вместо привычных сугробов! - после переезда, первых впечатлений, уже без наскоро брошенных в гостинице чемоданов мы устремляемся к морю. Простите великодушно, Чёрное, Адриатическое, Балтийское! Ничего красивее Южно-Китайского моря видеть мне до сих пор не доводилось. Светло- и тёмно-бирюзовые волны стремительно приближались к песчаному берегу, мощно разбивались в белые брызги и величаво отступали белой же пеленой, но только для того, чтобы снова начать свой стремительный бег. Сразу же пришла на ум Афродита, вышедшая, как известно, из морской пены. Греки уверяют, что это случилось в Элладе, однако впервые ступив на берег Южно-Китайского моря, сразу понимаешь, что богиня красоты могла появиться только здесь, только из этих величественных волн.

Взаимодействие с волной стало излюбленным занятием, которое позволило прочувствовать известные, казалось, истины. Вариантов взаимодействия много. Успеть убежать от волны во время прогулок по берегу. Зайти в воду (сначала по колено, затем дальше) и устоять на ногах. Через пару дней (то ли стих ветер, то ли к волне привыкаешь) понять, что уже за третьей волной можно плыть или спокойно, лёжа на волнах, качаться. Юноши под первые три волны подныривали. Я пыталась перепрыгивать или, прикрыв нос руками, медленно проходить эти первые волны. Воды солонее мне до сих пор не встречалось.

Ещё сложнее, на волнах покачавшись и наплававшись вволю, было выходить из воды. Три первые волны, самые красивые, те, что разбиваются в белые брызги, оказались и самыми коварными (так, кстати, бывает и в жизни). Они сбивали с ног, накрывали с головой, вертели и крутили, в общем, всё делали по-своему. Очень быстро понимаешь, что спорить - себе дороже, проще - покориться. После нескольких попыток удержаться на ногах и выйти на берег «красиво» (т.е. самостоятельно и с остатками сухой причёски) сражаться со стихией перестаёшь. Я притворялась «селёдочкой», ложилась на воду и вытягивала вперёд руки со сложенными ладонями - волна тут же выносила меня на песок зрителям на потеху. Когда отдаёшься на волю волн, сливаешься с ними, забываешь обо всём и ничего не чувствуешь, кроме восторга. В эти моменты чувствуешь себя совсем маленькой и каждый раз заново рождаешься. Почти Афродитой.

Справедливости ради, нужно отметить, что несколько «красивых» выходов мне всё-таки удались. Если успеть отдаться волне вовремя, она выносит тебя на берег плавно, и можно успеть встать на ноги. К слову, когда мы оказались на островах, где волн не было, купаться стало неинтересно, плыть по почти ровной глади было уже скучно.

Как вы, вероятно, поняли, во Вьетнаме (во всяком случае, в Ня-Чанге) нет волнорезов, пирсов, ступенек, ведущих сразу на глубину, нет запретительных табличек и просьб не заплывать за буйки. Нет оглушающей музыки. Нет, кстати, кабинок для переодевания (длинная юбка или сарафан очень тут пригодятся). На пляже множество мест с лежаками и экзотическими бамбуково-пальмовыми зонтиками, но необходимости в них не было. Валяться на песке гораздо приятнее, тем более что любое купание всё равно неизбежно заканчивалось водно-песчаным душем последней коварной волны, после чего крупный песок обнаруживался во всех мыслимых и немыслимых местах. А укрыться от солнца можно и под ближайшей пальмой.

Обратиться к истокам и оказаться в первобытном состоянии мне всегда помогал поиск ракушек - излюбленное пляжное занятие и самый безобидный вид азарта. Самые большие и самые красивые ракушки я привезла из Вьетнама. Тут были обнаружены и «сосульки», которые на других морях раньше не попадались, и классические «тарелочки», и маленькие раковины, похожие на домик улитки, а также губки, перламутровые пластинки. Словом, настоящее богатство!

Спокойным Южно-Китайское море так и не стало. Шум волн сопровождал нас двадцать четыре часа в сутки (если не закрывать окно на ночь, чего я делать не люблю), и на пляже, и на набережной, и на первой, и на второй линиях. Так что и засыпая и просыпаясь мы слышали влажную песню моря.

[Cuong]

Нехорошо, что многие в мире неверно называют наше восточное море южно-китайским.

[Nina]

Вообще-то это принятое международное название, и такое название присутствует во многих словарях и энциклопедиях.

http://slovari.yandex.ru/~400810/
http://www.britannica.com/EBchecked/...outh-China-Sea

[vidinhdhkt]

Интересно, тогда какое название предлагаете? Филиппинцы уже называют это море Западно-Филиппинским. Вот некоторые возможные варианты: Восточно-Вьетнамское море, Северо-Малайзийское море, Южно-Восточно-Азиатское море...
Просто исторически сложилось такое название - Южно-Китайское море.

[Old Tiger]

Пусть называют, как хотят. А мы - вьетнамцы - называем BIỂN ĐÔNG!

[nguyentiendungrus_83]

Cuong viết

Нехорошо, что многие в мире неверно называют наше восточное море южно-китайским.

не "многие" а все кроме нас.

[ninh]

Вьетнамцы должны так писать: "Восточное Море (Biển Đông, которое иностранцы опознают под китайским названием Южно-китайское Море)", а туристы во Вьетнаме должны узнать, как вьетнамцы называют Южно-китайское Море.

[Мужик]

Почувствуй себя Афродитой ч. 2

Ирина Высоцкая

2. Их нравы

Я уже упомянула о том, чего нет в Ня-Чанге. Остаётся добавить, что там есть. Город, как и многие курорты, расположен между зеленеющими склонами гор и морем. Над крышами домов парит величественная статуя большого Белого Будды. Лицо его обращено к морю. В городе более 400 тысяч жителей (а всего в крошечном Вьетнаме - узкая полоска вдоль побережья! - 86 миллионов человек, немногим менее, чем на нашей одной шестой части суши, что до сих пор не укладывается в голове!). Плотно прижавшись друг у другу, стоят дома, не очень высокие (три-четыре этажа, в основном) и словно кружевные, лёгкие и изящные, возможно, из-за обилия стекла, с неизменно пустующими балконами. Я не знаю точно, к какому из архитектурных стилей отнести эти строения. Мне хотелось назвать его неоколониальным (прошу прощения, если невольно задеваю чьи-то чувства), сочетающим легкомысленность Юга и изящество Франции.

В городе с раннего утра до поздней ночи кипит работа - в многочисленных ресторанчиках, лавочках и магазинчиках, мастерских. Всё это располагается на первом этаже той части домов, которая выходит на улицу и ценится особенно (чем ближе к морю, тем дороже). Во Вьетнаме социализм и рынок «в одном флаконе», вместе это напоминает разные этапы нашего прошлого - социалистического и коооперативного. Есть в городе и рыбацкие посёлки, где лачуги напоминают дачные сарайчики. Говорят, это временное пристанище рыбаков, имеющих в городе дома.

Развивать туризм и строить высотные гостиницы начали здесь сравнительно недавно. Чем ближе к морю, тем больше гостиниц. Есть бунгало и прямо на пляже. Рядом с пляжем - уютная набережная с пальмовыми аллеями, многочисленными парками, беседками, каменными скамьями. Гулять по ней - одно удовольствие (хотя прогулки по песчаному пляжу по щиколотку в воде ещё лучше). Далее улицы расположены параллельно набережной (как во многих приморских городах). От первой линии гостиниц набережную отделяет проезжая часть. Это, конечно, близко...

Но перейти дорогу далеко не просто. Автомобилей в Ня-Чанге немного (вероятно, в столице, больше), есть, конечно, такси и автобусы, велосипеды и велорикши, но основное средство передвижения местных жителей, причём, всех (от мала до велика) - мототранспорт. Представьте плотный поток из шести-семи мотоциклистов в каждом ряду. Светофоров мало. Стоять у перехода можно долго или очень долго. Первые дни мы никак не могли приноровиться, брались за руки и переходили дорогу маленьким отрядом. Позже стало ясно, что водители, увидев, что начинающего движение пешехода сбрасывают скорость и объезжают его, ловко маневрируя, но не останавливаясь (как того ждёт неопытный турист). Через неделю каждый из нас мог переходить дорогу и в одиночку.

Интересно, что дорожной полиции мы так ни разу и не увидели. Полицейских вообще очень мало (в сравнении с Россией) и на дорогах, и в городе, даже на массовых мероприятиях. Как-то двое полицейских спустились с набережной на пляж для того только, чтобы ... предупредить молочно-белую туристку о коварстве полуденного солнца - можно, дескать, и обгореть. В общем, больше свободы и больше ответственности, больше доверия к человеку. Прямо в аэропорту все желающие могли купить карту для мобильного телефона без предъявления паспорта.

Англичане, немцы, латыши, поляки, хорваты, албанцы, украинцы, узбеки и другие жители нашей планеты меня не обижали. Но такого дружелюбия, как во Вьетнаме, раньше видеть не приходилось. Вьетнамцы улыбаются, приветливо кивают и совершенно искренне радуются Вам не только как клиенту в магазине или ресторане, но и повсюду. Заговаривают с Вами - кто по-вьетнамски, кто по-английски, кто по-русски, пожимают руки. Уже через пару дней многочисленные уличные торговцы (фруктами, сигаретами, солнцезащитными очками, кукурузными лепёшками и прочей снедью), которых встречаешь несколько раз в день на подходе к гостинице и на пляже, здороваются и кивают как доброму знакомому, даже если ты ничего при этом не покупаешь, отделываясь привычными «ноу смокинг» и «на пляж денег не берём» (что, кстати, правда!) и прочими дежурными отговорками.
Совершенно покорили меня ученики начальных классов, которые, проходя мимо, немного робея и смущаясь, дружелюбно кричали «хелло» и норовили непременно дотронуться до ладони. Старшие школьники более сдержанны. Их, к слову, часто приводят пляж - не только для спортивных занятий, но и просто так - полюбоваться морем, пообщаться с природой, пофилософствовать. Ничего подобного не видела я ни в Сочи, ни в новосибирском Академгородке, хотя Чёрное и (соответственно) Обское море там под боком.

Сразу скажу, что на бульваре вдоль моря и на пляже в любое время суток видишь людей, медитирующих, занимающихся ушу или просто гуляющих и вдыхающих морской воздух. Видела я женщин, идущих по песку вперёд затылком. Простое, вроде бы, упражнение, на деле оказалось очень сложным (я честно пыталась повторить). Желание встать пораньше и выйти на безлюдный берег так и осталось идеей фикс. Увидеть безлюдный берег можно разве что в плохую (по местным меркам) погоду, с сильным ветром. Поскольку ниже +20+24 температура не опускалась, плохой погоды в нашем понимании не было. Дождь начинался и прекращался тут же, часто до того, как мы успевали достать из сумки, развернуть и надеть дождевики.

[Dmitri Tran]

Ребята, думаю, тут не надо слишком политизировать географические термины, еще хуже когда это сопровождается мелким самолюбием (простите за прямоту!).

Многие же знают и понимают, что с целью познавания и удобства история общения и развития человечества ставила название многих морей, океанов… в зависимость от их расположения относительно других земель, и эти географические названия вообще не означают территориальный суверенитет. Если судить по так называемому патриотическому соображению некоторых ораторов, то некоторые страны Азии и Африки, с которыми граничит Индийский океан, должны переименовать его, чтобы не было намека на собственность Индии. Или гражданам России , Северной и Южной Кореи придется убрать слово Япония в названии "Японского моря"…

Поэтому, в официальных документах всегда пишу «Южно-китайское море», иначе миллиарды людей в мире не считая вьетнамцев, не могут понять, о чем речь. Использую слово «Восточное море» только в случае, когда тема о части этого моря, расположенной в близости от Вьетнама.

А в обиходе, для туристов или рыбаков например, назовите как угодно, хоть «Фантьетским морем»!

--------------------------------------------
P.S. Xin phép dịch sang tiếng Việt,
vì vấn đề không chỉ có các thành viên biết tiếng Nga quan tâm.

Các bác ạ, tôi nghĩ rằng, ở đây không nên chính trị hóa nhiều quá các thuật ngữ địa lý, và tệ hơn khi việc đó kèm theo tính tự ái vặt (xin lỗi cho lời nói thẳng).
Nhiều người cũng biết và hiểu rằng lịch sử nhân loại đã đặt tên các vùng biển, đại dương… phụ thuộc vào vị trí của chúng so với những vùng đất khác gần đó, và những địa danh này không có nghĩa là chủ quyền lãnh thổ. Nếu cứ phán theo cái gọi là lòng yêu nước của một số diễn giả, thì một số nước ở châu Á và châu Phi có biên giới giáp với Ấn Độ Dương cần phải đổi tên biển để không còn ý nhắc đến sở hữu của Ấn Độ. Hoặc công dân của Nga, Bắc và Nam Triều Tiên cần phải bỏ từ Nhật Bản trong tên gọi Biển Nhật Bản..

Do đó, trong các văn bản chính thức tôi luôn viết là "Biển Nam Hải", nếu không thì hàng tỷ người trên thế giới trừ Việt Nam, không thể hiểu được vấn đế nói đến biển nào. Tôi dùng từ "Biển Đông" chỉ khi chủ đề về một phần nằm gần Việt Nam trên biển đó.

Còn trong cuộc sống thường ngày, chẳng hạn như với du khách hoặc dân chài, cứ gọi thoải mái, tên gì cũng được, thậm chí là “Biển Phan Thiết”!

[Мужик]

Почувствуй себя Афродитой ч. 3

Ирина Высоцкая

3. Нет предела совершенству?

Местные жители не купаются и не загорают. Напротив: носят закрывающие пол-лица шляпы, одежду с длинными рукавами и длинные брюки. Многие женщины прикрывают нижнюю часть лица повязкой - и когда едут на мопедах, и когда идут пешком. Чем белей женщина, тем красивее. Мы же облачаемся в шорты и майки, упорно загораем. Говорят, что вьетнамки делают отбеливающие маски - мы покрываем лицо автозагаром. И все убеждены, что улучшают свою внешность. Большинство наших женщин старательно худеет - не удивлюсь, если вьетнамки стремятся полнеть. Такие вот расовые предрассудки.

Во Вьетнаме много европейских «моделей», судя по рекламных плакатам в магазинах (а вообще наглядная агитация в городе в стиле нашего советского прошлого). Причём моделей скандинавской внешности. И культ блондинок. Мой знакомый аспирант из Вьетнама давным-давно сказал мне: «Когда ты приедешь во Вьетнам, люди будут смотреть и удивляться». Спустя много лет я вспомнила эти слова. И хотя я привыкла быть на виду на работе, пристальное внимание на отдыхе слегка напрягало, а в первые дни просто ставило в тупик. Видя, как граждане «держат равнение» в мою сторону, я недоумевала, всё ли со мной в порядке, не слишком ли вызывающе я одета и проч. Тем более, что русских на отдыхе было предостаточно, а сейчас у нас в стране добрые две трети женщин - блондинки. После немного привыкла. Подходят люди, хотят с тобой сфотографироваться, говорят комплименты. Словом, почувствуй себя звездой или опять же - Афродитой... В нашей компании был очень худенький и высокий юноша (да к тому же блондин), который чувствовал себя «дядей Стёпой» и явно смущался повышенным к нему вниманием.

Впрочем, мы ещё и вели себя не как подобает приличным туристам. Вместо того, чтобы пользоваться в отеле лифтом, мы ходили по лестницам, как обслуживающий персонал. Вместо того, чтобы, выйдя из отеля, подозвать такси или велорикшу, мы ходили по городу пешком. Не только по специально отведённому для променада бульвару вдоль моря, но и просто по улицам.

Хотя для пеших прогулок город не очень приспособлен. Трудолюбивые вьетнамцы много работают, на работу, с работы и по делам ездят на мотиках. Когда тут гулять и зачем бесцельно бродить по городу? Так что тротуар в обычном нашем понимании в некурортных кварталах, можно сказать, отсутствует. Узкое пространство между собственно проезжей частью и фасадом зданий служит парковкой для транспорта, рекламной площадкой, местом для торговли, столовой для всей семьи (пластиковые стулья выставляются вдоль дороги и после могут быть собраны), в общем, это продолжение дома. Пространство это, конечно, подметают - ровно до обочины дороги, и если недавно прошёл мусорщик, гулять можно спокойно. Иначе придётся внимательно смотреть под ноги, поскольку, обходя мото-, велотранспорт, Вы неизбежно попадёте на обочину. Новая и светлая обувь тут не годится. Впрочем, эти мелочи с лихвой компенсируются приветливыми улыбками и многочисленными надписями на русском языке, тёплым солнцем и морем...

[Мужик]

Почувствуй себя Афродитой ч. 4

Ирина Высоцкая

4. Далат
Наша поездка в Далат заслуживает отдельного описания. Город влюблённых, город цветов, в стиле французской Ривьеры, в 300 км от Ня-Чанга. Дорога к нему позволяет увидеть рисовые поля, над которыми летают аисты, виноградники, плантации кофе, бананов, прочей растительности, проехать по горному серпантину со множеством водопадов. Пейзаж стремительно меняется, и вот уже пальмы сменились соснами. Здравствуй, Алтай! К слову сказать, ни на Кавказе, ни на Алтае, ни в Черногории нет таких обжитых горных склонов - с выдолбленными ступенями и укреплёнными краями горных троп. На подъезде к Далату огромное тепличное хозяйство, километры стеклянных конструкций, с цветами и овощами. Три часа дороги пролетели незаметно.

Однодневная экскурсия подобна мозаике. Сначала мы были в буддийском монастыре с прекрасными цветниками и множеством площадок для уединения (медитации, молитвы, раздумий о жизни). К монастырю вела канатная дорога. Пришлось преодолеть себя и преодолеть страх (на Алтае в один из монастырей ведёт подвесная дорога над горной речкой, преодолеть этот путь выходит не у всех). Любопытны мнения наших туристов об этичности посещения буддийского храма (куда следует заходить разувшись). От «Не пойду, я православный» до «Зайду сфотаться». Золотая середина - вошли, благоговейно постояли. К счастью, таких большинство. Уходить из этого оазиса красоты и гармонии не хотелось, экскурсовод привычно поторапливала.

Затем мы побывали в двух парках. Полюбовались водопадами. Желающие катались на слонах и страусах (те, кто весит не более 70 кг, пожалейте птицу, господа! Впрочем, если очень хочется, то можно и тем, кто до 80...), покупали орхидеи (теоретически можно вывезти в багаже и вырастить дома), фотографировались (желающие - даже в народных костюмах). Национальная кухня на обед. Бокал знаменитого далатского вина, тыквенный суп, салат, что-то малопонятное. Кукурузные лепёшки вместо хлеба.

После обеда «крези-хауз». Некая художница строит этот необычный дом (говорят, одно из самых нестандартных сооружений на планете) уже много лет и достраивать не собирается. То ли воплощение жизненной философии неуспокоенности и вечного движения (многие люди начинают новый ремонт, едва завершив предыдущий), то ли грамотный уход от налогов (дом недостроен, зачем платить?). Описать словами этот мини-городок из ряда башенок, соединённых переходами, лесенками, висячими садами, довольно трудно. Сверху открывается прекрасный вид на Далат. Времени, чтобы всё это рассмотреть, сфотографировать, заблудиться в многочисленных переходах и найтись, поздороваться с любезно вышедшей к туристам хозяйкой (бывавшей в России), забежать в магазин необычных товаров и в мастерскую народных промыслов, расположенных тут же, катастрофически не хватило.

К огромному Золотому Будде мы даже не подошли, хорошо, что успели увидеть из окна экскурсионного автобуса. И вот уже сумерки, и пора возвращаться (через гостеприимный местный магазинчик с крокодиловыми сумками-кошельками, чаем, кофе, сластями типа цукатов, попробованными на презентации) через горный серпантин вниз, к морю, домой.