Lễ Phục sinh

[Sweetlove_kuban]

Hôm nay 27 tháng 4 ngày lễ phục sinh mà em chẳng thấy có bài viết nào cả có bác nào nhiều kiến thức về mục này có thể pos lên diễn đàn cho mọi người cùng biết được không

[hongducanh]

Đêm hôm qua tôi mới nhận được một số hình ảnh do USY chụp về ngày lễ phục sinh của Nga ở Công ty liên doanh Vũng Tàu ngày 26.04.2008. Ảnh chụp khi chiều tối nên thiếu sáng - chưa kịp chỉnh sửa .

[USY]

[USY]

[USY]

[TLV]

Sweetlove_kuban viết

Hôm nay 27 tháng 4 ngày lễ phục sinh mà em chẳng thấy có bài viết nào cả có bác nào nhiều kiến thức về mục này có thể pos lên diễn đàn cho mọi người cùng biết được không

Chắc không nhiều người để ý tại sao tháng 3 vừa có Lễ Phục sinh xong, và rồi vừa qua lại có lễ Phục sinh nữa.

Lễ Phục sinh không cố định vào một ngày trong năm, mà thường rơi vào ngày Chủ nhật đầu tiên sau ngày trăng tròn đầu tiên, hoặc sau ngày xuân phân.

Ngoài ra Tây Phương thì dùng lịch Gregorian, còn Đông Phương dùng lịch Julian, nên ngày lễ Phục sinh của 2 bên không trùng nhau.

Theo đó, năm 2008 ta có:

- Ngày 23-03 (Tây Phương)
- Ngày 27-04 (Đông Phương)

Tương tự ta có thể tính trướcf cho năm 2009:

- Ngày 12-04 (Tây Phương)
- Ngày 19-04 (Đông Phương)

Tuy nhiên năm 2010 chỉ có 1 ngày Lễ Phục sinh là 04-04, năm 2011 là ngày 24-04

Mọi người thử theo dõi xem có đúng không.

[Natasha]

Пасха - Lễ phục sinh - Một ngày lễ lớn ở Nga .



Dẫn trích về ngày lễ lớn này :

Слово «Пасха» значит с еврейского «прехождение, избавление». Евреи, празднуя ветхозаветную Пасху, вспоминали об освобождении предков своих от рабства египетского. Христиане же, празднуя Пасху новозаветную, торжествуют избавление чрез Христа всего человечества от рабства диаволу и дарование нам жизни и вечного блаженства. По важности благодеяний, полученных нами чрез Воскресение Христово, Пасха является Праздником праздников и Торжеством из торжеств, почему и Богослужение сего Праздника отличается величием и необычайною торжественностью.


Задолго до полуночи верующие, в светлых одеждах, стекаются в храм и благоговейно ожидают наступающего Пасхального Торжества. Священнослужители облачаются во весь светлейший сан. Перед самою полуночью торжественный благовест возвещает о наступлении великой минуты Светоносного Праздника Воскресения Христова. Священнослужители с крестом, светильниками и фимиамом исходят из алтаря и вместе с народом, подобно мироносицам, ходившим зело рано ко гробу, обходят вокруг церкви с пением: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити». В это время с высоты колокольни, как с небес, льется ликующий пасхальный трезвон. Все молящиеся идут с возженными свечами, выражая тем духовную радость Светоносного Праздника.

Шествие останавливается у затворенных западных врат храма, как бы у дверей гроба Христова. И здесь, по обычном возгласе священник, подобно ангелу, возвестившему мироносицам у гроба о воскресении Христовом, первый возглашает радостную песнь: "Христос воскресе из мертвых, смертью смерть поправ и сущим во гробех живот даровав". Эта песнь троекратно повторяется священнослужителями и хором.

Затем предстоятель возглашает стихи древнего пророчества св. Царя Давида: "Да воскреснет Бог и расточатся врази Его...", а все люди (хор) в ответ на каждый стих поют: "Христос воскресе из мертвых..."

Наконец предстоятель, держа в руках крест с трехсвечником, движением их начертывает знамение креста против затворенных дверей храма; они отверзаются, и ликующий сонм, как некогда мироносицы к апостолам, входит в церковь, залитую светом возженных всех светильников и лампад, и оглашает ее радостною песнью: "Христос воскресе из мертвых!.."

Последующее Богослужение Пасхальной Заутрени состоит преимущественно из пения канона, составленного св. Иоанном Дамаскиным. Все песни этого канона разделяются многократным "Христос воскресе из мертвых!". Во время пения канона священнослужители с крестом и кадилом, в предшествии светильников, обходят всю церковь, наполняя ее фимиамом, и радостно приветствуют всех словами: Христос воскресе!" На что верующие отвечают: "Воистину воскресе!" Неоднократные исхождения священнослужителей из алтаря напоминают о частых явлениях Господа ученикам Своим по воскресении.

При конце утрени, после пения: "друг друга обимем, рцем: братие! и ненавидящим нас простим вся воскресением", все верующие начинают приветствовать друг друга, произнося: "Христос воскресе!" и отвечая: "Воистину воскресе!". Это приветствие они запечатлевают целованием и дарением пасхальных яиц, которые служат знаменательным символом восстания из гроба, - воскресения жизни в самых недрах его, силою всемогущества Божия.

Затем читается слово Иоанна Златоуста, начинающееся словами: "Аще кто благочестив и боголюбив, да насладится сего доброго и светлого торжества..." Св. Иоанн Златоуст призывает возрадоваться всех: "Богатии и убозии, друг с другом ликуйте. Воздержницы и ленивии, день почтите. Постившиеся и не постившиеся, возвеселитесь днесь..."

"Никто же да плачет прегрешений, прощение бо от гроба возсия. Никто же да убоится смерти, свободи бо нас Спасова смерть..."

И, наконец, он торжественно возглашает вечную победу Христову над смертью и адом: "Где твое, смерте, жало? Где твоя, аде, победа? Воскресе Христос, и ты низверглся еси. Воскресе Христос, и падоша демони. Воскресе Христос, и радуются ангели. Воскресе Христос, и жизнь жительствует. Воскресе Христос, и мертвый ни един во гробе (ибо теперь смерть не есть уничтожение, а только временное состоите): Христос бо востав от мертвых, начаток усопших бысть. Тому слава и держава, во веки веков. Аминь".

После утрени сразу совершаются Часы и Литургия, при отверстых Царских Вратах, которые открыты с начала Заутрени и не затворяются целую неделю в знак того, что Иисус Христос навсегда отверз нам врата Небесного Царствия. На Литургии читается первое зачало Евангелия Иоанна Богослова (начинающееся словами: В начале бе Слово, и Слово бе к Богу, и Бог бе Слово...), в котором изображается божественность нашего Искупителя. Если Литургия совершается собором священников, то Евангелие читается на различных языках, в знак того, что всем народам на земле "изыде вещание" о Господе.

Перед концом Литургии освящается пасхальный хлеб, - Артос, который в Светлую Субботу после Литургии раздается верующим, как пасхальное благословение.

После пасхальной Литургии (иногда между Заутреней и Литургией), совершается освящение куличей, пасох, яиц и мяса, для пасхальной трапезы верующих.




В следующие дни Пасхи, после Литургии, при колокольном звоне, бывают крестные ходы около церкви, в которых, как победный трофей, носится крест Христов. Этим верующие выражают свою радость и торжество о победе Иисуса Христа над смертью и адом.

Вечерню в первый день Пасхи настоятель совершает, облачившись во все священные одежды. После вечернего входа с Евангелием, читается Евангелие о явлении Воскресшего Иисуса Христа апостолам вечером в первый день Своего Воскресения из мертвых (Иоан. 29 гл. 19-25). Евангелие читает настоятель, обратившись лицом к народу. Отпуст говорит с крестом.

Всю Светлую Пасхальную Неделю звонят во все колокола.

Начиная с первого дня Пасхи и до вечерни праздника св. Троицы коленопреклонений и земных поклонов не полагается.

В первый вторник после пасхальной недели св. Церковь, разделяя радость Воскресения Христова с умершими в надежде всеобщего воскресения, особо творит поминовение усопших, потому и день этот называется "Радоницей". После Литургии совершается вселенская панихида. Издревле существует обычай в этот день посещать могилы своих ближних родных.

Пасхальные песнопения поются в церкви до Праздника Вознесения Господня, который празднуется в сороковой день после первого дня Пасхи.

[búp bê nga]

có ai có thể cho em biết vì sao có ngày lễ Phục sinh và vai trò của ngày lễ này đối với người dân Nga được không ạ?

[Thanhxuan1974]

Chết thật, định viết xem sao lại có người trùng tên hay sao, lại nhấn nhầm vào nút cám ơn. "Bút sa..."nhưng may quá... viết lại luôn để bà con không tưởng là mình giờ già quá rồi, đâm lẩm cẩm.
Bây giờ nhà NNN chúng ta có hai "Rừng" à các bác?

[Nina]

Nguyên nhân của Ngày lễ Phục sinh là từ Tân Ước, còn vai trò của ngày lễ này đối với người Nga cũng tương tự như đối với tất cả những người tin vào Tân Ước. Ngoài ra thì còn có cả những nghi lễ truyền thống dị giáo nữa, mà lễ Phục sinh đối với người Nga luôn gắn với những nghi lễ tiễn mùa đông.

[Cá Măng]

Nina viết

Nguyên nhân của Ngày lễ Phục sinh là từ Tân Ước, .

Em không biết Kinh thánh, nhưng đã từng tham dự ngày lễ Phục sinh của bà con Công giáo nên hiểu Lễ Phục sinh là lễ kỷ niệm sự sống lại của Chúa. Sau "Bữa ăn chiều cuối cùng" ngày thứ 6 tông đồ thứ 13 của Chúa tên là Judas Iscariot đã phản bội Chúa vì 13 đồng bạc (tương đương 16,96 đô la Mỹ và 271.360đ VN). Vì sự phản bội này Chúa đã bị đóng đinh câu rút trên cây thánh giá và ở phương Tây thường kiêng con số 13. Lễ Phục sinh hình như thường diễn ra sau Lễ Giáng sinh 100 ngày, còn vì sao Chúa sống lại được thì em không biết, có lẽ phải nhờ chị Nina giải thích Tân ước thôi.

[hungmgmi]

Thanhxuan1974 viết

Chết thật, định viết xem sao lại có người trùng tên hay sao, lại nhấn nhầm vào nút cám ơn. "Bút sa..."nhưng may quá... viết lại luôn để bà con không tưởng là mình giờ già quá rồi, đâm lẩm cẩm.
Bây giờ nhà NNN chúng ta có hai "Rừng" à các bác?

Chị Rừng Bạch dương là một trong những mem đầu tiên của 4rum, và giờ lại là mod giữ "tay hòm chìa khóa" của NNN. Để tránh những "nhầm lẫn'" như bác Thanhxuan1974 trên đây, có lẽ các admin sẽ PM cho bạn thành viên mới để bạn ấy "tạo nên sự khác biệt". Em nghĩ là bạn ấy sẽ vui lòng thôi mà.

[nguyenthuhanh82]

Hôm nay là ngày Thanksgiving - 1 ngày lễ của Mĩ (sorry các bác vì em đang du học ở đây mà), rơi vào ngày 27-11. Em không biết dịch nghĩa ra tên tiếng Việt của ngày này. Và em cũng không biết đó có phải là ngày lễ các bác nhắc ở trên không, lại phải nhờ các bác học rộng hiểu nhiều giải đáp cho em với ạ. Ngày lễ này họ tụ tập gia đình, làm món gà tây, sau đó thì vui chơi, đi shopping mua hàng hạ giá vào ngày thứ sáu hôm sau gọi là "black friday". Em chỉ mới biết sơ sơ vậy thôi vì mới ở đây được 6 tháng. (các ngày lễ của họ là hoàn toàn mới nên chưa có thuộc hết)

[sinhvienirk]

nguyenthuhanh82 viết

Hôm nay là ngày Thanksgiving - 1 ngày lễ của Mĩ (sorry các bác vì em đang du học ở đây mà), rơi vào ngày 27-11. Em không biết dịch nghĩa ra tên tiếng Việt của ngày này. Và em cũng không biết đó có phải là ngày lễ các bác nhắc ở trên không, lại phải nhờ các bác học rộng hiểu nhiều giải đáp cho em với ạ. Ngày lễ này họ tụ tập gia đình, làm món gà tây, sau đó thì vui chơi, đi shopping mua hàng hạ giá vào ngày thứ sáu hôm sau gọi là "black friday". Em chỉ mới biết sơ sơ vậy thôi vì mới ở đây được 6 tháng. (các ngày lễ của họ là hoàn toàn mới nên chưa có thuộc hết)

Có phải bên Nga gọi ngày này là Наступающий День матери ko các bác nhỉ? Hôm nay cũng đọc 1 vài tờ báo Nga nói về các hoạt động kỉ niệm nhưng ko rầm rộ lắm.

[thoixavang]

Ở Nga từ 1998 đến nay mới băt đầu kỷ niệm Ngày của Mẹ (День матери) vào chủ nhật cuối cùng trong tháng 11 (năm nay là ngày 30-11). Ở các nước khác như Mỹ, Úc, Đức... người ta kỷ niệm Ngày của Mẹ vào chủ nhật thứ 2 của tháng 5.
Tuy nhiên tôi không ở Nga nên Không biết bên đó kỷ niệm ngày này thế nào
chắc phải nhờ bạn svien irkusk theo dõi và kể lại cho mọi người cùng biết với nhé.

[thoixavang]

@ nguyenthuhanh82: Thanksgiving Day gọi là Ngày lễ Tạ ơn (День благодарения) kỷ niệm vào ngày thứ năm của tuần thứ 4 tháng 11. Năm nay vào ngày 27-11. Đây là ngày lễ rất trọng đại ở Mỹ. Ở VN hay ở Nga không thấy kỷ niệm ngày này. Ở nơi bạn học vừa rồi kỷ niệm thế nào? Có gì hay bạn chia sẻ cho mọi người biết với.

[hungmgmi]

nguyenthuhanh82 viết

Hôm nay là ngày Thanksgiving - 1 ngày lễ của Mĩ (sorry các bác vì em đang du học ở đây mà), rơi vào ngày 27-11. Em không biết dịch nghĩa ra tên tiếng Việt của ngày này.

Mình thấy ở VN ta dịch là Lễ Tạ ơn bạn nguyenthuhanh82 ạ. Trên TV thấy bên Mỹ có những cuộc diễu hành hoành tráng trên đường phố nhân dịp này. Có hình ảnh gì thì nhớ chia sẻ với mọ người nhé. Chúc vui và nhiều may mắn.

[nguyenthuhanh82]

Ngày lễ này họ ăn uống trong phạm vi gia đình, ăn món gà tây (hình như to hơn gà ta thì phải) (em xem được ảnh ở trên mạng nhưng không biết post hình). Khoảng từ 10 giờ đêm mọi người đi xếp hàng mua đồ giảm giá (hàng sale - kiểu như xếp hàng mua đồ thời bao cấp vn) (đây là 1 dịp lễ lớn quan trọng cuối năm của họ nên rất nhiều mặt hàng giảm giá - cũng chuẩn bị cho noel nữa mà - đến noel lại có 1 dịp bán hàng giảm giá như thế này nữa). Tuần này có 4 ngày nghỉ liền. Thứ 6 mọi người gọi là black friday cũng dành đi mua sắm - shopping.

[USY]

Giáo chủ Chính thống giáo Moskva và Toàn Nga Alexi đệ Nhị qua đời

Giáo chủ Chính thống giáo Moskva và Toàn Nga Alexi đệ Nhị đã đột ngột qua đời tại tư dinh của ông ở Peredelkino ngày 5/12/2008, thọ 80 tuổi.
Thánh vụ viện Nhà thờ Chính thống Nga đã triệu tập phiên họp khẩn để chuẩn bị mọi việc lien quan đến lễ tang giáo chủ Alexi và việc bầu nhân vật mới kế tục ông dứng đầu Nhà thờ Chính thống giáo toàn Nga. Tổng thống LB Nga Dmitri Medvedev sau khi kết thúc chuyến thăm chính thức Ấn Độ ngày 6/12 đã tạm hoãn chuyến thăm Italia và trở về Nga để dự lễ tang gióa chủ Alexi đệ Nhị.

Giáo chủ Alexi đệ Nhị sinh ngày 23/2/1929 tại Tallin trong một gia đình mục sư. Từ nhỏ ông đã thực hiện việc phụng sự Chúa trong nhà thờ. Ông đảm nhận trọng trách giáo chủ từ tháng 6/1990 và là vị giáo chủ Chính thống giáo toàn Nga thứ 15. Ông là
tiến sĩ thần học, viện sĩ Viện Hàn lâm giáo dục Nga, Viện thông tin quốc tế. Ngoài những danh hiệu tôn vinh về tôn giáo ông còn được tặng thưởng nhiều phần thưởng cao quý của nhà nước Nga như huân chương Lao động Cờ đỏ, Danh dự, "Công trạng với Tổ Quốc", Thánh tông đồ Andrey Pervozvannyi, "Vinh quang nước Nga", "Piot Đại Đế", được tặng "Thánh giá vàng vì Phụng sự xã hội" v.v.. Ông là tác giả của hơn 450 bài báo và công trình khoa học nghiên cứu về lịch sử ton giáo và thần học.
Giáo chủ Alexi được tôn vinh tại Nga không chỉ do là người lãnh đạo về tôn giáo, mà ông còn là một người yêu nước chân chính, có uy tín cao trong xã hội, một chính trị gia lớn có ảnh hưởng quan trọng trong dân chúng Nga. 18 năm ông giữ cương vị lãnh đạo tôn giáo là 18 năm vô cùng phức tạp và nhiều biến cố trong xã hội Nga. Giáo chủ Alexi, theo đánh giá của chính giới Nga, đã làm tốt vai trò cân bằng xã hội giữa tôn giáo và chính quyền, tận tụy phụng sự đất nước, có vai trò vô cùng to lớn trong việc duy trì và phát triển đạo Chính thống, đặc biệt là trong việc phục hồi, tu bổ và tôn tạo các công trình nhà thờ tôn giáo trên toàn Nga.
Lễ truy điệu và an táng giáo chủ Alexi đệ Nhị được tổ chức hết sức trọng thể theo nghi lễ tôn giáo cao nhất của Nhà thờ Chính thống Nga. Lễ cầu siêu chính thức và an táng được tổ chức ngày 9/12 tại Nhà tờ Chúa Cứu thế trung tâm thủ đô Moskva, giáo chủ sẽ được an táng theo ý nguyện của ông tại nhà thờ lớn Bogoyavlensky (Moskva), nơi ông đã từng nhiều năm làm chủ giáo. Ngay từ ngày 6/12 nhiều nghi lễ tôn giáo cầu nguyện cho giáo chủ Alexi đệ Nhị đã bắt đầu tại nhiều nhà thờ tại Nga và nhà thờ Chúa Cứu thế Moskva và rất đông người dân Nga theo đạo Chính Thống đang tới vĩnh biệt đức cha tinh thần của mình.
Nhiều vị lãnh đạo tôn giáo và quốc gia trên thế giới đã gửi lời chia buồn tới Nhà thờ Chính thống giáo Nga, trong đó có Giáo hoàng Benedict XVI.
(Theo các báo Nga)

[BelayaZima]

Một số hình ảnh của Giáo chủ Alexei II.