|
|||||||
Diễn đàn NuocNga.net |
Trang chủ tin tức Thông báo về kích hoạt tài khoản thành viên |
![]() |
|
|
Ðiều Chỉnh | Xếp Bài |
|
#1
|
||||
|
||||
|
Rất mong được các bác ủng hộ và cùng chia sẻ những tấm ảnh ghi được trên đường du xuân, cũng như trong một dịp nào đó trên mọi miền đất nước nhé, xin chân thành cảm ơn ! Chùa Dư Hàng. Chùa Dư Hàng là một di tích kiến trúc mang đậm nét cổ kính. Chùa tọa lạc tại 121 Dư Hàng, phường Hồ Nam, quận Lê Chân, Tp. Hải Phòng. Chùa có tên chữ là Phúc Lâm Tự, được xây dựng từ thời Lý. Năm 1672, quan Ðô uý Nguyễn Ðình Sách từ quan xuất gia, pháp hiệu Chân Huyền đứng ra vận động nhân dân tu sửa. Ðến đời vua Thành Thái, vào năm 1899 Hoà thượng Thông Hạnh đã trùng tu mở rộng chùa, xây gác chuông. Năm 1917, chùa được trùng tu với quy mô như ngày nay. Trong chùa có nhiều pho tượng lớn và đẹp, nhiều câu đối chạm khắc công phu theo phong cách nghệ thuật triều Nguyễn. Chùa còn giữ được nhiều di vật quý như đỉnh đồng, khánh đồng. Vườn chùa có 9 tháp mộ trong đó có tháp "Trúc Lâm Tam Tổ". (sưu tầm)
__________________
...và ta biết một điều thật giản dị, càng xa Người ta càng thấy yêu hơn... Thay đổi nội dung bởi: ngocbaoruss, 07-02-2011 thời gian gửi bài 09:16 Lý do: Xếp lại ảnh |
| Có 5 thành viên gửi lời cảm ơn ngocbaoruss cho bài viết trên: | ||
chaika (06-02-2011), Dmitri Tran (06-02-2011), Hoa May (06-02-2011), sad angel (06-02-2011), thaond_vmc (15-03-2011) | ||
|
#2
|
||||
|
||||
|
Chùa Phổ Chiếu.
Chùa Phổ Chiếu thuộc xã Dư Hàng Kênh, huyện An Hải cũ. Chùa được xây trên khu đất rộng khoảng vài ha. Năm 1953, sư cụ Ngô Chân Tử người làng Cao Mại, huyện Kiến Xương, tỉnh Thái Bình đã đến đây xây dựng chùa và trụ trì tại đó. Lúc đầu, chùa được gọi là Tam Giáo đường, thờ 3 tôn giáo Phật giáo, Nho giáo và Lão giáo. Đây là nét thường gặp ở các ngôi chùa của Việt nam, nó thể hiện sự hòa hợp về tôn giáo và sự hòa hợp của dân tộc. Trải qua bao thăng trầm của lịch sử, chùa Phổ Chiếu từ buổi đầu khởi dựng với tên Tam Giáo đường đã không còn giữ được nguyên trạng của ngôi chùa làng Dư Hàng Kênh. Thể theo nguyện vọng của tăng ni, tín đồ Phật tử và của nhân dân, chùa Phổ Chiếu được trùng tu vào năm 1985. Đặc biệt từ khi Đại Đức Thích Thanh Giác lên trụ trì chùa năm 1989 đã quyên góp công sức của nhân dân, tín đồ Phật tử để mở mang xây dựng thêm để ngôi chùa có diện mạo khang trang như ngày nay. Chùa Phổ Chiếu hiện nay là một địa điểm đẹp hấp dẫn du khách thập phương và các tín đồ. Chùa Phổ Chiếu ngoài ý nghĩa là nơi thờ Phật, nơi sinh hoạt tôn giáo của nhân dân còn là địa điểm ghi nhiều dấu ấn lịch sử của thành phố Hải Phòng trong thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp và chống chiến tranh phá hoại của đế quốc Mỹ. Hiện nay, chùa không ngừng tu sửa để ngày càng khang trang phục vụ đời sống tâm linh của người dân địa phương. Hàng năm vào những ngày lễ Phật Đản (rằm tháng 4), Thượng nguyên (14 tháng giêng), Vu lan(rằm tháng 7)...và các ngày rằm mồng một, chùa Phổ Chiếu là một trong những nơi thu hút rất đông nhân dân đến cầu phúc. (Sưu tầm)
__________________
...và ta biết một điều thật giản dị, càng xa Người ta càng thấy yêu hơn... Thay đổi nội dung bởi: ngocbaoruss, 06-02-2011 thời gian gửi bài 19:59 Lý do: Lỗi chính tả |
| Có 3 thành viên gửi lời cảm ơn ngocbaoruss cho bài viết trên: | ||
|
#3
|
||||
|
||||
|
Chùa Đỏ (Linh Độ Tự)
Chùa Đỏ toạ lạc trên đường Lê Lai, quận Ngô Quyền. Tương truyền, năm Mậu Tuất (1288) Hưng Đạo Vương khi đến vùng An Dương để nghiên cứu trận thuỷ chiến nhằm tiêu diệt đoàn thuyền của Ô Mã Nhi rút chạy qua cửa Bạch Đằng, có đội hoả đầu quân ở chùa Linh Độ Tự lo việc phục dịch ăn uống cho bộ chỉ huy chiến dịch, khi đội hoả đầu quân đến đóng, bếp luôn đỏ lửa. Do đó có thêm cái tên dân dã này để nhớ đến kỷ niệm ngày Đức Thánh Trần trú quân ở đây. Chùa Đỏ đã được sửa chữa nhiều lần với quy mô ngày một mở mang. Theo bia ký của chùa hiện còn ghi việc sửa chữa lớn vào năm Đinh Dậu- Quý Mão (1717- 1723) đời Lê Dụ Tông. Vào đầu Xuân năm 1977, sau khi nhận được sự phát tâm công đức của nhiều người, nhất là các Phật tử thập phương, thầy Thích Trường Xuân (tức thầy Vinh) dốc lòng thực hiện kế hoạch kiến tạo chùa Đỏ trang nghiêm, đẹp đẽ xứng đáng với truyền thống lâu đời, phù hợp và đậm đà bản sắc của dân tộc. Công trình chùa Đỏ cao 26m. Trên mái tiền đường được thiết kế một tháp 7 tầng. Ở trung tâm hậu cung tôn trí pho tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni cao 5,5m, bệ toà sen cao 2,9m, gồm 500 cánh sen sơn son thếp vàng chạm khắc những hoa văn thời Trần. Phía sau là Vạn Phật thành cao 11m gồm những lá bồ đề ghép lại với nhau, tượng trưng cho Pháp giới vô biên mầu nhiệm. Để có thể chuyển pho tượng từ Hà Tây về Hải Phòng, tượng được ghép từ 400 mảnh gỗ và liên kết với nhau bằng 700 cái chốt gỗ lim. Tháng 10/1999, pho tượng Thích Ca đã được chuyển về và được lắp ráp tại Chùa Đỏ. Pho tượng Thích Ca ở Chùa Đỏ là pho tượng Phật bằng gỗ lớn nhất ở Việt Nam hiện nay.(Sưu tầm)
__________________
...và ta biết một điều thật giản dị, càng xa Người ta càng thấy yêu hơn... Thay đổi nội dung bởi: ngocbaoruss, 07-02-2011 thời gian gửi bài 09:20 Lý do: Xếp lại ảnh |
| Được cảm ơn bởi: | ||
Hoa May (06-02-2011) | ||
|
#4
|
||||
|
||||
|
Chùa Đỏ (tiếp theo)
(Tượng Phật Bà trăm tay nghìn mắt)
__________________
...và ta biết một điều thật giản dị, càng xa Người ta càng thấy yêu hơn... |
|
#5
|
||||
|
||||
|
__________________
...và ta biết một điều thật giản dị, càng xa Người ta càng thấy yêu hơn... |
|
#6
|
||||
|
||||
|
__________________
...và ta biết một điều thật giản dị, càng xa Người ta càng thấy yêu hơn... |
|
#7
|
||||
|
||||
|
__________________
hongduccompany@gmail.com |
| Được cảm ơn bởi: | ||
ngocbaoruss (12-02-2011) | ||
|
#8
|
||||
|
||||
|
Khu di tích Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm
Khu di tích gồm nhiều hạng mục công trình, là nơi thờ danh nhân văn hoá Nguyễn Bỉnh Khiêm và là nơi trưng bày hiện vật về thân thế và sự nghiệp của ông.Khu di tích này tọa lạc trên một khu đất rộng tại thôn Trung Am, xã Lý Học, huyện Vĩnh Bảo, Tp. Hải Phòng.
__________________
...và ta biết một điều thật giản dị, càng xa Người ta càng thấy yêu hơn... |
|
#9
|
||||
|
||||
|
__________________
...và ta biết một điều thật giản dị, càng xa Người ta càng thấy yêu hơn... |
|
#10
|
||||
|
||||
|
__________________
...và ta biết một điều thật giản dị, càng xa Người ta càng thấy yêu hơn... |
|
#11
|
||||
|
||||
|
__________________
...và ta biết một điều thật giản dị, càng xa Người ta càng thấy yêu hơn... |
|
#12
|
||||
|
||||
|
__________________
...và ta biết một điều thật giản dị, càng xa Người ta càng thấy yêu hơn... |
|
#13
|
||||
|
||||
|
__________________
...và ta biết một điều thật giản dị, càng xa Người ta càng thấy yêu hơn... |
|
#16
|
||||
|
||||
|
__________________
...và ta biết một điều thật giản dị, càng xa Người ta càng thấy yêu hơn... |
|
#19
|
||||
|
||||
|
Chùa Vĩnh Nghiêm là một ngôi chùa lớn tọa lạc trong một khuôn viên khá rộng (6.000 m²) tại số 339, Nam Kỳ Khởi Nghĩa, phường 7, Quận 3, Thành phố Hồ Chí Minh. Năm 1964, hai hoà thượng Thích Tâm Giác và Thích Thanh Kiểm từ Bắc vào Nam truyền bá Phật giáo và đã cho xây chùa Vĩnh Nghiêm. Họ lấy nguyên mẫu thiết kế từ một ngôi chùa gỗ cùng tên ở xã Đức La, tổng Trí Yên, phủ Tạng Giang, tỉnh Bắc Giang, kiến lập từ đời vua Lý Thái Tổ, vốn là trung tâm truyền bá Phật giáo của Thiền phái Trúc Lâm.
Đây là ngôi chùa có nguồn gốc cổ nói trên. Hiện thuộc huyện Yên Dũng, Bắc Giang, cách Hà Nội khoảng 80km. ![]() ![]() Mời các bác xem tiếp
__________________
"Дело ведь совсем не в месте. Дело в том, что все мы - вместе!" |
| Được cảm ơn bởi: | ||
chaika (15-02-2011) | ||
|
#20
|
||||
|
||||
|
Đền Chợ Củi (Còn được gọi là đền ông Hoàng Mười - thuộc Xã Xuân Hồng, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh) Toạ lạc mái đông núi Ngũ Mã trên một ngọn đồi thấp cạnh bờ sông Lam, Đền Chợ Củi khởi dựng vào khoảng giữa thế kỷ XVIII. Qua các tài liệu thành văn và khảo sát thực địa các nhà nghiên cứu khẳng định đền Chợ Củi là đền thờ Mẫu Liễu, tuy nhiên cùng với việc thờ công chúa Liễu Hạnh, nhân dân ở đây còn thờ một số vị thần khác như Trần Hưng Đạo, Lê Khôi. Tương truyền khi Lê Khôi đến trấn thủ ở Nghệ An đã thấy có ngôi đền này nhưng quy mô còn rất nhỏ và lợp tranh. Sau nhiều lần trùng tu tôn tạo đền mới được lợp ngói. Diện mạo ngôi đền Củi ngày nay, có phong cách kiến trúc đậm đà dấu ấn thời Nguyễn. Để nhớ công ơn ông Lê Khôi, người đưa lại cuộc sống ấm no cho mình nên sau khi ông mất (1446), nhân dân lập bài vị ông đưa vào phối thờ ở đền và tôn là đức thánh Hoàng Mười. Hàng năm ở đền Củi có 3 ngày đại lễ: ngày 3/3 âm lịch giỗ Đức thánh mẫu Liễu Hạnh; ngày 20/8 âm lịch giỗ Hưng Đạo đại Vương; ngày 10/10 âm lịch lễ hội đức thánh Hoàng Mười. Vì sự ngưỡng mộ của nhân dân đối với Mẫu Liễu, Trần Hưng Đạo và đặc biệt là đức thánh Hoàng Mười cộng thêm sự đặc sắc về cảnh quan, kiến trúc nên quanh năm, không riêng người xứ Nghệ mà muôn phương khách về đây vãn cảnh hành lễ. Ngôi đền cổ và phong cảnh nên thơ tạo cho du khách những giờ phút thảnh thơi, tĩnh tại hoặc chìm đắm trong văn chầu và không khí lễ hội truyền thống linh thiêng. (St)
__________________
...và ta biết một điều thật giản dị, càng xa Người ta càng thấy yêu hơn... |
| Được cảm ơn bởi: | ||
hongducanh (15-03-2011) | ||
![]() |
| Bookmarks |
|
|