Mời họp mặt QKDN

[Cind]

Old Tiger viết

He he, tưởng ở đâu, toàn những quán quanh nhà tớ.



Được gọi là Quán bà Mậu - người đầu tiên mở quán bánh tráng thịt heo. Đúng không Cind?

Bác OT chiện chi cũng biết, hì hì.
Cind hỏi người sinh ra và lớn lên ở Đn mà cũng chẳng mấy người biết bà Mậu đâu ý. Nhưng có fải người đầu tiên bán bánh tráng thịt heo hay không thì Cind.... cũng hổng biết, chỉ biết là ngon ngất ngây thui

[Old Tiger]

Cind viết

Bác OT chiện chi cũng biết, hì hì.
Nhưng có fải người đầu tiên bán bánh tráng thịt heo hay không thì Cind.... cũng hổng biết, chỉ biết là ngon ngất ngây thui

Ở khu vực Cẩm Lệ thì chắc chắn đây là quán đầu tiên. Mình biết đến quán bà Mậu từ năm 1989. Lần ấy cô em mình sinh con trai, mình lên thăm, thằng em rể dẫn vào quán này chiêu đãi. Mình đã ngạc nhiên tại sao có chỗ ăn ngon thế mà mình ở ĐN không biết. Ngày ấy chỉ có mỗi bà Mậy bán. Quán nhỏ, đường đi lại còn khó khăn, nhân viên phục vụ là đám con nhỏ của bà ấy. Quán nằm ngay bên cạnh trường học. Mấy đứa con của bà ấy đang học, thấy quán đông khách thì bỏ học, nhảy cửa sổ chèo rào về phục vụ.

Mình về kể chuyện với đám sinh viên về quán này, nói quán bao giờ cũng rất đông khách, xe ô tô biển 50 - 53 đỗ đầy ngoài đường, bọn SV nghi ngờ nói rằng chắc còn dịch vụ ABC gì đó mình không biết chứ chỉ có bánh tráng thịt heo thì gì mà đông thế? He he!

Sau này thấy bà Mậu bán được, dọc 2 bên đường vào nhà bà mậu, người ta cũng đua nhau mở quán. Nhưng chẳng có chỗ nào ngon. Khách biết ăn chỉ đến quán bà Mậu. Cái bí quyết ngon là ở chỗ luộc, thái thịt và làm nước mắm.

Nghe nói rằng Bánh tráng thịt heo Trần sau này mở rất nhiều tại tp Đà Nẵng với "công nghệ" y như của bà Mậu. Bà Mậu có đi thưa kiện nhưng thua vì tuy bà ấy nghĩ ra món đặc sản này, nhưng không đăng ký bản quyền. Còn Trần thì đăng ký đàng hoàng.

[nghiahoa]

Cách đây bảy năm hình như chưa có phải không bác cind? Em ở Đà Nẽng hơi bị lâu, hoành tráng từ đường Phạm Văn Đồng(Khi đó mới mở) đến hệ thống quán nhậu qua hầm đường bộ Hải Vân(Khi đó mới làm à nghen) mà chưa nghe chiện ni?

[Cind]

nghiahoa viết

Cách đây bảy năm hình như chưa có phải không bác cind? Em ở Đà Nẽng hơi bị lâu, hoành tráng từ đường Phạm Văn Đồng(Khi đó mới mở) đến hệ thống quán nhậu qua hầm đường bộ Hải Vân(Khi đó mới làm à nghen) mà chưa nghe chiện ni?

Bác hỏi cách đây 7 năm có hay chưa thì em cũng pó tay.com.vn vì e cũng mới ở Đà Nẵng được...6,5 năm. E biết tới quán này cách đây hơn 5 năm, tuy nhiên theo lời giang hồ thì quán này có lâu rùi, chú không phải mới 5 hay 7 năm. Còn chính xác thế nào e cũng thua, hì hì

[NISH532006]

Quán Mậu Hòa Cường mà bác OT nói có từ năm 1990 cơ, hồi đó mình làm giám định hàng hóatrong kho của CtyXNK Đà nẵng, buổi trưa ở khu vực ấy chỉ có mỗi chỗ đó là ngon.

[Sandy]

NISH532006 viết

Quán Mậu Hòa Cường mà bác OT nói có từ năm 1990 cơ, hồi đó mình làm giám định hàng hóatrong kho của CtyXNK Đà nẵng, buổi trưa ở khu vực ấy chỉ có mỗi chỗ đó là ngon.

Năm 1990 ạ??? Ôi lúc đó e còn chưa ra đời
Nhân đây Sandy cũng mạn phép được giới thiệu thêm một số địa điểm của Hội An, chắc bác Hổ cũng bít rùi
1. Quán chè mà đen(ở đối diện nhà thờ)-> tuyệt cú mèo lun. Người bán là 1 ông lão, ngày nào cũng bán, bất kể mưa nắng
2. Quán bánh bèo ở trước tượng thần Kazik. Quán này của 1 bà lão nhưng chỉ bán từ 4h chiều, trước 4h chiều ở đó hổng có chi hết.
3. Quán nem lụi, bánh xèo Bale well của cô Bé, ở kiệt 27 Trần Hưng Đạo, vừa rẻ vừa ngon. Từ bến xe đi thẳng khoàng 100m, rẽ phải là tới rùi...
Đây là những món ăn đậm nét Đà Nẵng, không hề bị pha lẫn bởi vùng đất nào, có dịp mời các bác ở hai đầu nỗi nhớ ghé thăm và thưởng thức ạ
Trân trọng kính mời ạ

[micha53]

micha53 viết

Vấn đề ở đây là chưa tìm ra loại gạch và chất kết dính.

Phục hồi tháp Chăm Mỹ Sơn:

Viết lại chuyện ngàn năm

http://www.tienphong.vn/Van-Hoa/5219...-ngan-nam.html

[htienkenzo]

micha53 viết

Phục hồi tháp Chăm Mỹ Sơn:

Viết lại chuyện ngàn năm

http://www.tienphong.vn/Van-Hoa/5219...-ngan-nam.html

Di sản Champa, nhất là Đền, Tháp luôn là đề tài đầy bí ẩn, cuốn hút và lý thú, bác ạ! Ít nhất là đối với tôi. Tôi rất đam mê nó và chỉ biết đam mê thôi! Còn để bắt tay vào "nghiên kíu" thì... chịu! Bởi biết mình "tài hèn lực kém"!

[Sandy]

Bác Mỳ Chả làm Sandy nhớ lại 1 bức tranh:
Bức tranh "Cửu Long ẩn vân"(9 con rồng ẩn trong mây) do họa sỹ Phan Văn Tánh vẽ ở trong lăng Khải Định(Huế) đến ngày nay cũng chưa ai tìm ra phương thuốc để vẽ bức tranh đó. Qua bao thời gian, bức tranh này cũng chưa hề bị phai màu...
Chỉ khác ở một điểm là bức tranh này nằm trong lăng Khải Định kiên cố nên bây giờ vẫn còn nguyên, không cần phải trùng tu.

Sandy có nghe 1 câu chuyện như thế nì nhưng ko biết đúng hay sai:
Một lần, khi đang vẽ bức tranh Cửu long ẩn vân, vua Khải Định đã đến thăm và xem xét tiến trình bức vẽ. Khi thấy vua tới, tất cả mọi người đều quỳ xuống làm lễ, tuy nhiên ông Phan Văn Tánh dùng chân để vẽ đầu rồng và thấy vua đến vẫn như ko có gì xảy ra khiến vua rất tức giân.
Hôm sau vua gọi ông lên và hỏi lý do, ông đã trả lời rằng nếu ông rời khỏi ghế lúc đó sẽ làm hỏng đầu con rồng ông đang vẽ...
Vua nghe xong chỉ nói 1 câu:
Nếu trên đời này có một Phan Văn Tánh thứ hai, ta sẽ chém đầu nhà mi.!!
Câu chuyện S kể đúng được 80% không ạ

[htienkenzo]

htienkenzo viết

...
Ghi chú: Trong tài liệu "Văn hóa cổ Chăm-pa" có dùng tập hợp từ "sau công nguyên". Theo tôi được biết, dùng "Công nguyên" thì có lẽ hợp lý và đúng hơn! Vd: năm 280 Công nguyên-để chỉ năm thứ 280 sau Jesus Christ(bắt đầu Công nguyên) ra đời (Chuyện Đông chuyện Tây - An Chi).

Vấn đề về cách dùng từ (đúng-không đúng) sau Công nguyên, các bác có thể tham khảo thêm trong bài viết:
"Tiếng Việt S.O.S" (Chỉ tại con Chích Chòe-Nhà Ngôn ngữ, Dịch giả Dương Tường, NXB Hải Phòng 2003)

"
...
Cũng liên quan đến niên đại, người ta rất hay dùng cụm từ vô nghĩa sau Công nguyên nhất là trong những tài liệu lịch sử, chẳng hạn: cuộc khởi nghĩa của Hai Bà Trưng kéo dài từ năm 40 đến năm 43 sau Công nguyên, nhà Lý rời đô đến Thăng Long năm 1010 sau Công nguyên... Tôi nói vô nghĩa là vì đến nay ta vẫn ở trong Công nguyên chứ chưa có bao giờ là sau Công nguyên cả. Công nguyên là kỷ nguyên Thiên Chúa giáo lấy thời điểm Chúa Jêxu ra đời làm mốc khởi đầu. Mốc đó tiếng La-tinh gọi là Anno Domini (Năm của Chúa). Trước cái mốc đó thì có thể nói là “trước Công nguyên”, nhưng từ đó trở đi thì nằm trong Công nguyên và Công nguyên chưa hề chấm dứt nên không thể nói “sau Công nguyên” được. Nếu muốn dùng chữ sau thì phải nói là sau Thiên Chúa giáng sinh.
... "

Từ điển tiếng Việt
Khoa học-Xã hội-Nhân văn Viện Ngôn ngữ.
Nhà Xuất bản Hồng Đức-2008

-Công nguyên(dt): Kỷ nguyên kể từ ngày Chúa Giê-su giáng sinh, tức từ năm 0001, ngang với năm Tân Dậu.

[htienkenzo]

Sandy viết

...

Sandy có nghe 1 câu chuyện như thế nì nhưng ko biết đúng hay sai:
Một lần, khi đang vẽ bức tranh Cửu long ẩn vân, vua Khải Định đã đến thăm và xem xét tiến trình bức vẽ. Khi thấy vua tới, tất cả mọi người đều quỳ xuống làm lễ, tuy nhiên ông Phan Văn Tánh dùng chân để vẽ đầu rồng và thấy vua đến vẫn như ko có gì xảy ra khiến vua rất tức giân.
Hôm sau vua gọi ông lên và hỏi lý do, ông đã trả lời rằng nếu ông rời khỏi ghế lúc đó sẽ làm hỏng đầu con rồng ông đang vẽ...
Vua nghe xong chỉ nói 1 câu:
Nếu trên đời này có một Phan Văn Tánh thứ hai, ta sẽ chém đầu nhà mi.!!
Câu chuyện S kể đúng được 80% không ạ

Lịch sử/lịch sử Kiến trúc nước Nga cũng có một sự kiện như thế!

Nhà thờ Vasily - Một công trình kiến trúc tuyệt đẹp và độc đáo

NTO - Nhà thờ Vasily Khổ hạnh tọa lạc trên Quảng trường Đỏ - một công trình kiến trúc tuyệt đẹp và độc đáo, biểu tượng thật sự của Matxcơva và nước Nga Truyền thuyết xa xưa của Matxcova kể lại rằng, tại nhà thờ quân đội ở gần Kazan, trong buổi tế lễ, khi mà người trợ tế xướng lên những dòng trong Kinh Thánh “Và sẽ chỉ có một đoàn chiên và một mục tử”, thì một phần bức tường pháo đài của thành phố thù địch, đã nổ tung và quân đội Nga tiến vào Kazan.



Nhà thờ Vasily

Có lẽ là khi đó thì Ivan Lôi đế đã quyết định xây nhà thờ để tôn vinh chiến thắng Kazan. Thành phố bị khuất phục năm 1552, còn năm 1554 thì nhà thờ này được đặt nền móng ở gần cổng Frolovskye (Spasskye) tại nền nhà thờ gỗ Ba Ngôi thiêng liêng phía trên hào Kremlin. Bởi vì Kazan được chinh phục vào ngày 1 tháng 10, ngày lễ Áo choàng Đức Mẹ thiêng liêng (праздник Покрова Пресвятой Богородицы), nên nhà thờ mới cũng được gọi là nhà thờ Pokrovsky (Покровский собор).

Dân gian thì đồn rằng dường như Ivan Lôi Đế xây nhà thờ này để tôn vinh cha mình, đại công tước Vasily III, vì Ivan Lôi đế đã từng nói “Dẫu không có nhà thờ nào thì cả ngàn năm nữa dân chúng sẽ vẫn nhớ ta, nhưng ta muốn họ nhớ cả cha ta nữa”. Ngày 29 tháng 7 năm 1577 tổng giám mục Makari đã làm phép thánh cho nhà thờ với sự chứng kiến của Sa hoàng, nhưng công việc xây dựng thì còn tiếp tục cả dưới thời Fedor Ioannovich, con trai của Ivan Lôi đế, khi mà di hài của thánh Vasily Khổ hạnh đã được tìm thấy và cả dưới thời các Sa hoàng tiếp theo của dòng họ Romanov. Mỗi một Sa hoàng lại bổ sung một chi tiết nào đó cho nhà thờ, chính vì thế mà nhà thờ trở nên hết sức độc đáo. Tuy nhiên công cuộc xây dựng nhà thờ được coi là hoàn tất chính thức là ngày 29 tháng 7 năm 1561.



Đến tận bây giờ người ta vẫn chưa biết ai đã xây dựng nên nhà thờ. Theo truyền thuyết thì đó là 2 kiến trúc sư Nga Barma và Postnik, mặc dù một số nhà sử học nghiêng về giả thuyết rằng đó chỉ là một người - Ivan Yakovlevich Barma, người còn được gọi là Postnik do ông ăn chay rất nghiêm ngặt (nghĩa của từ пост trong tiếng Nga). Một phần nhà thờ này nổi tiếng là do một huyền thoại phổ biến rộng rãi. Khi kiến trúc sư trình bày "mẫu" của nhà thờ cho Sa hoàng Ivan Lôi Đế, thì Sa hoàng rất kinh ngạc bởi vẻ đẹp của tòa nhà. Sa hoàng bèn hỏi: liệu nhà ngươi có thể xây dựng một nhà thờ tương tự như thế, hoặc còn đẹp hơn nữa không ? Kiến trúc sư trả lời: “Có thể”. “Nhà ngươi nói láo!” - Sa hoàng hét lên và ra lệnh chọc mù mắt kiến trúc sư, để cho Nhà thờ Vasily Khổ hạnh mãi mãi là duy nhất trong Vương quốc Nga. Các nhà sử học khẳng định rằng truyền thuyết đó chỉ là truyền thuyết. Lý do là cái tên Postnik vẫn còn thấy trong sử biên niên các năm sau đó trong quá trình xây dựng các công trình kiến trúc lớn khác.

Có rất nhiều truyền thuyết về Nhà thờ Pokrovsky. Một trong số đó kể rằng Nhà thờ Vasily Khổ hạnh là bản sao không chính xác của nhà thờ Hồi giáo Kul-Shariff ở Kazan. Khi mà đạo quân của Ivan Lôi đế tấn công thành phố này, Sa hoàng rất giận dữ vì sự chống trả của cư dân thành phố. Vì thế mà Ivan Lôi đế đã ra lệnh san bằng nhà thờ hồi giáo đẹp đẽ này ngay sau khi chiếm được Kazan. Các mái vòm mạ vàng của nhà thờ Hồi giáo này, theo truyền thuyết, đã được chất lên mười hai cỗ xe và chở về Matxcơva. Nhà thờ Vasily Khổ hạnh, được xây để kỷ niệm chinh phục Kazan, mang trong mình hình tượng mã hóa của một nhà thờ hồi giáo đã chết. Tám mái vòm của nhà thờ Matxcơva lặp lại tám ngọn tháp ở Kul-Shariff , còn mái vòm thứ chín như một biểu tượng chiến thắng. Các nhà sử học vẫn chưa thể bác bỏ hoàn toàn truyền thuyết này, bởi có vẻ là kiến trúc sư khi đó làm việc cùng lúc ở cả Quảng trường Đỏ lẫn Kazan, nơi ông xây những tường thành mới cho Kremlin ở đó.



Các nhà nghiên cứu kiến trúc của Nhà thờ Pokrov không chỉ một lần nhấn mạnh rằng đó không chỉ là một nhà thờ xây theo một lời thề thông thường và ý tưởng của nó không đơn giản chỉ là sự tạ ơn cho chiến thắng Kazan. Nhà thờ này phải trở thành nhà thờ vinh danh chiến thắng của nước Nga Matxcơva, đó phải là ký ức vĩnh cửu về những người đã ngã xuống “vì bạn bè mình” dưới chân thành Kazan và cuối cùng, nhà thờ đồng thời cũng phải là phần thưởng cao quý nhất “trong vương quốc trên trời”, mà những người ngã xuống phải được nhận, theo học thuyết của nhà thờ và thể hiện sự hình dung về Matxcơva như về một “Jerusalem mới” (trung tâm thế giới mang lại sự cứu rỗi cho thế giới chính thống giáo). Tức là nhà thờ Pokrovsky một mặt được hiểu như biểu tượng của thành phố thượng giới - Jerusalem Thượng giới, được thể hiện trong đó qua những hình tượng kiến trúc yêu đời, lễ hội, “thiên đường”; còn mặt khác, lại là hình ảnh của Jerusalem trần gian, liên kết với hình tượng và thực tế của Nhà thờ Mộ Đức Chúa Jesus (The Church of the Holy Sepulchre).

Chính Jerusalem là cái tên được những người nước ngoài ghé thăm Moskovia và để lại những ghi chép về những chuyến du lịch của mình trong thế kỷ 16 dùng để gọi nhà thờ này. Ban đầu nhà thờ Pokrovsky có hơi khác so với những gì chúng ta nhìn thấy bây giờ. Đầu tiên người ta dựng mô hình nhà thờ bằng gỗ, rồi sau đó thì “chuyển dịch” mô hình này sang nhà thờ bằng đá. Nét đặc biệt này còn lưu lại trong kiến trúc của nhà thờ, kiến trúc này với những tháp tầng, nóc vòm và gợi nhớ tới những nhà thờ nhỏ bằng gỗ vùng bắc Nga, ở các khu vực Kareli, Arkhangelsk, Vologda và Kostroma.



Không một mái vòm nào của nhà thờ này lại lặp lại mái vòm khác. Một vòm thì được rắc đầy những quả thông vàng, chúng trông như những ngôi sao trên trời trong đêm tối. Trên một mái vòm khác thì như những thắt lưng đỏ thắm chạy dích dắc trên cánh đồng rực sáng, mái vòm thứ ba thì lại gợi nhớ một quả cam đã lột vỏ với những múi cam vàng, xanh. Mỗi một mái vòm đều được trang trí bởi những gờ, mái vòm giả, cửa sổ, các khám. Nhìn chung nhà thờ tạo nên cảm giác ngày lễ và sang trọng. Cho tới cuối thế kỷ 17, khi mà trên lãnh thổ Kremlin vẫn còn chưa xây tháp chuông Ivan Vĩ đại thì nhà thờ Vasily Khổ hạnh là tòa nhà cao nhất Matxcơva. Chiều cao của nhà thờ là 60m.
Các bệ thờ bên liên kết với nhau bằng một hệ thống các lối thông. Nhà thờ Vasily Khổ hạnh bắt đầu có được vẻ ngoài nhiều màu sắc như hiện nay từ nửa sau thế kỷ 18 dưới thời trị vì của nữ hoàng Ekaterina II. Khi đó người ta đã trùng tu lại nhà thờ - tháo gỡ 16 đầu nhỏ xung quanh các tháp, giữ lại cơ sở biểu tượng 8 cạnh, còn tháp chuông dạng vòm thì liên kết với tòa nhà của nhà thờ. Cũng thời kỳ này người ta đã sơn nhà thờ như màu sắc hiện nay và trở thành một điều diệu kỳ thật sự.
(NTO.vn tổng hợp)

[Nina]

Công nhận, đọc mà cứ thấy ngờ ngợ - hóa ra tác giả NTO nào đó đã ... tổng hợp lại bài của Nina ở http://diendan.nuocnga.net/showthread.php?t=138 - đúng là Nina tính tình hèn mọn, toàn ghen tỵ vì những thứ mình không có

[Dmitri Tran]

Nina viết

Công nhận, đọc mà cứ thấy ngờ ngợ - hóa ra tác giả NTO nào đó đã ... tổng hợp lại bài của Nina ở http://diendan.nuocnga.net/showthread.php?t=138 - đúng là Nina tính tình hèn mọn, toàn ghen tỵ vì những thứ mình không có

Chị Nina ạ, chị nói thẳng thắn, nhưng theo tôi, là không đúng chổ và không ai suy nghĩ như vậy đâu!. Bài chị viết từ cuối năm 2007, còn bài này mới keng. Nếu tác giả bài này không biết bài của chị đã có, lược trích từ các nguồn trên internet, và chị cũng đã lấy từ đó ra, thì nội dung gần như nhau là chuyện bình thường.
Như tôi hiểu, cái quan trọng của DĐ là đưa thông tin cho mọi người biết, càng nhiều càng tốt. Nếu lỡ ra có trùng lặp thì đã sao!. Ở đây không có bản quyền và tiền nhuận bút để mà phải "cắn rứt lương tâm"!?.

Tôi nói ở đây cũng cho cả bản thân nữa, vì là người mới, nếu tôi có viết cái gì mà nội dung giống như những bài cũ, thì các bác kỳ cựu trên DĐ bỏ quá và đừng bắt tội!. Tất nhiên, về phía mình, tôi vẫn thích post những suy nghĩ và ý kiến cá nhân hơn...

[Nina]

Cám ơn bác Dmitri Tran cũng rất thẳng thắn, tuy nhiên, em có cảm giác là bác đọc quá vội.

Thứ nhất, bài trên của em không hề bình luận gì về hành động của bác htienkenzo - theo chỗ em nghĩ thì bác ấy không phải là người đã "tổng hợp" bên NTO;

Thứ hai, việc một tác giả/dịch giả bị đem bài đi nơi khác không ghi nguồn không thể được coi là việc chia sẻ bình thường được. Bác có thể đọc bài sau: http://cavenui.wordpress.com/2010/11/12/chungta-com/

để hiểu tâm trạng dễ hiểu của những người viết bài/dịch bài được/bị sao chép mà không được thông báo.

Thứ ba, dù có dịch từ cùng một nguồn, thì cũng không thể giống nhau từng dấu ngắt câu gõ sai, từng đoạn dịch ẩu, dịch không sát nghĩa được.

Thứ tư, việc thấy bài viết có đến 80% giống bài viết cũ của mình mà nhận ra điều đó thì là tội gì để được bình luận là "là không đúng chổ và không ai suy nghĩ như vậy đâu!" hả bác?

[htienkenzo]

Dmitri Tran viết

...
Như tôi hiểu, cái quan trọng của DĐ là đưa thông tin cho mọi người biết, càng nhiều càng tốt. Nếu lỡ ra có trùng lặp thì đã sao!. Ở đây không có bản quyền và tiền nhuận bút để mà phải "cắn rứt lương tâm"!?.

Tôi nói ở đây cũng cho cả bản thân nữa, vì là người mới, nếu tôi có viết cái gì mà nội dung giống như những bài cũ, thì các bác kỳ cựu trên DĐ bỏ quá và đừng bắt tội!. Tất nhiên, về phía mình, tôi vẫn thích post những suy nghĩ và ý kiến cá nhân hơn...

Thật ra, tôi đang tổng hợp các bài viết, hình ảnh từ Net, giáo trình về các công trình Kiến trúc (nhà thờ) theo trường phái Phục hưng, phong cách Byzantium trên nước Nga để so sánh với các công trình ở phía Tây.
Tôi thấy có chi tiết thú vị mà tôi đã bôi đậm để chuyển tải đến những ai quan tâm mà chưa từng đọc. Chỉ là chia sẻ thôi mà! Đâu việc gì phải thế!
Nói chung, tôi không bận tâm về điều này lắm!
Chúc mọi người có một Chủ nhật vui vẻ và thoải mái!
Các bác tranh thủ đi mua sắm đồ Tết đi nhé! Kẻo hết!

[htienkenzo]

htienkenzo viết

Cảm ơn bác hungmgmi!
Một đề xuất khá hay và thú vị! Nhưng hiện tại tôi chưa đủ sức để mở một topic như thế đâu! Bởi, trên Diễn đàn cũng như bên ngoài, vẫn còn nhiều "cây Đa cây Đề", Tiền bối... Cứ "thoang thoảng" như vậy có khi lại hay, bác ạ!
Các bác trong Diễn đàn, nếu có gì khó khăn trong "bài toán" về chỗ ở của mình với kinh phí tối thiểu và mong ước sướng tối đa thì cứ nêu ý kiến với tôi! Tôi sẽ giúp trong khả năng có thể của mình!
Không phải ta có ít tiền thì không thể có không gian ở tiện nghi được!

Có dịp, tôi sẽ viết về Kiến trúc Trung đại Nga-Kiến trúc Nhà thờ. Sự khác nhau giữa Nhà thờ ở Nga với Nhà thờ ở Italya-Roma...
...

Thật sự là tôi muốn, bằng chuyên môn của mình, phân tích và giới thiệu các tác phẩm Kiến trúc của nước Nga cũng như của thế giới đến với mọi người. Mong các bác khi thấy những đoạn/bài trích trùng với bài của mình thì cũng đừng nên ngạc nhiên và lấy làm phiền! Bởi, tôi sử dụng nó cho công việc/ đề tài khác mà tôi thiết nghĩ, sẽ phần nào có ích cho mọi người.

Tôi không lấy của người khác làm của riêng cho mình!

[Dmitri Tran]

Nina viết

Cám ơn bác Dmitri Tran cũng rất thẳng thắn, tuy nhiên, em có cảm giác là bác đọc quá vội.

Thứ nhất, bài trên của em không hề bình luận gì về hành động của bác htienkenzo - theo chỗ em nghĩ thì bác ấy không phải là người đã "tổng hợp" bên NTO.

Thứ hai, việc một tác giả/dịch giả bị đem bài đi nơi khác không ghi nguồn không thể được coi là việc chia sẻ bình thường được. Bác có thể đọc bài sau: http://cavenui.wordpress.com/2010/11/12/chungta-com/

Như vậy thì xin lỗi chị, tôi nhầm vì post của chi ngay dưới bài của htienkenzo, tên mọi người trên NNN lại hay viết tắt.
Còn việc chia sẻ là tôi nói trong phạm vi NNN, giữa chúng ta với nhau.

Nhân post này của chi, dựa vào thực tế trên mạng, tôi có post đề nghị BQT xem xét việc bảo vệ quyền tác giả.

[NISH532006]

Các bạn xem lại, đây là topic " Mời họp mặt QKĐN", mà các tranh luận của các bạn đi quá xa. Vào diễn đàn, thấy mục này "sáng đèn" lại cứ tưởng có cuộc off mới!

[NISH532006]

Kính gửi cả nhà
Tối qua, chủ nhật 20/2/2011, các thành viên 3N thuộc QKĐN có cuộc họp mặt đầu năm Tân Mão. Cũng là muộn khi nói là họp mặt đầu năm nhưng vẫn còn trong '' tháng ăn chơi" như lời các cụ. Sở dĩ họp muộn vậy vì các mem 3N của QKĐN là những người bận bịu, có mem không được nghỉ Tết vì phải đi làm theo" Hợp đồng nhớn" như Mikola : dẫn đoàn làm phim Nga quay 1 phân đoạn cảnh chiến tranh ở Hội an mất 10 ngày, như Anka điện thoại lúc thì ở Hội an, khi lại đang ở Huế, như bạn Hotruong : em chỉ được nghỉ 2 ngày của tuần này mà thôi...Trong ảnh là các thành viên cũ, có thành viên cũ nhưng chưa xuất hiện trên ảnh bao giờ là Arshavin, quý tử của mem HoTruong và thêm thành viên TNV.
Buổi họp mặt diễn ra vui vẻ và ấm áp. Đặc biệt, khi hầu bao đang rủng rỉnh, các bạn hãy xem nét mặt của 2 tổng quản QKĐN, các mem thừa thắng xông lên, thống nhất một kế hoạch mới trong tương lai gần. Chi tiết thế nào Nish tôi sẽ báo cáo vào chủ nhật tuần sau 27/2/1011

[hongducanh]

Không phải Arshavin lần đầu xuất hiện trên NNN đâu bác NISH532006 kính mến à. Ảnh dưới đây cậu ấy còn bé tý... Đầu năm nay đã ra dáng chàng trai rồi, nhanh thật.

hongducanh viết

Các bác miền Trung có chương trình gì vui? các miền khác có tham gia được không?