ANH EM NHÀ HIMMLER, Lịch sử một gia đình Đức

[danngoc]

“Bố là phi thuyền cho em bay vào tương lai...”

Những mong muốn tốt đẹp thường lan tỏa đi thật xa. Mong muốn tốt đẹp của Khrushev lan tới tận bài hát cuối thế kỷ 20 của nhạc sĩ Thập Nhất.

Một số mong muốn tốt đẹp lại dẫn đến hậu quả vô cùng tàn khốc.

Xuất phát từ những mong muốn tốt đẹp, Stalin quyết định thủ tiêu tầng lớp trung-phú nông, âm hưởng của nó lan tỏa tới tận rìa Châu Á cho đến năm 1955.

Xuất phát từ những mong muốn tốt đẹp, Lenin tìm cách thủ tiêu tầng lớp trí thức tiểu tư sản, âm hưởng của nó lan tỏa tới tận rìa Châu Á cho đến năm 1956.

Xuất phát từ những mong muốn tốt đẹp, Hitler và Himmler đã tiến hành thủ tiêu hàng loạt người Do Thái Châu Âu cùng nhiều dân tộc khác, âm hưởng của nó lan tỏa tới tận rìa Châu Á đến cuối những năm 1970.

Để biến những mong muốn tốt đẹp của mình thành hiện thực, họ đã tiến hành hủy diệt sự đa dạng của cuộc sống.

“...Trong một triệu căn nhà gỗ ở Nga, sẽ không có và không bao giờ có được hai căn nhà giống hệt nhau. Hết thảy sự sống - đều độc đáo và duy nhất, cũng như không thể có sự giống nhau tuyệt đối giữa hai con người hay hai bụi tầm xuân … Nếu tìm cách xóa bỏ nét đặc sắc và đa dạng của cuộc sống bằng bạo lực thì chính bản thân cuộc sống sẽ lụi tàn.

.....

... Những tổ chức liên kết của loài người, ý nghĩa của chúng chỉ nhằm vào một mục đích chính yếu - giành lại cho con người quyền được khác biệt nhau, được độc đáo theo cách của mình, được cảm nhận, suy nghĩ và sống trên đời theo một cách riêng biệt.

Để hoặc là giành được cái quyền ấy, hoặc là bảo vệ nó, hoặc là phát triển nó lên, người ta phải liên kết lại với nhau. Và thế là nảy sinh một thứ thành kiến khủng khiếp nhưng vô cùng mạnh mẽ, theo đó cho rằng những tổ chức liên kết kia tiến hành nhân danh chủng tộc, nhân danh Chúa, nhân danh Đảng, nhân danh quốc gia, và đấy là ý nghĩa của cuộc sống, bất chấp phương pháp thực hiện. Không, không và không! Trong con người, trong những cá tính đơn giản của anh ta, trong quyền của anh ta được có cá tính ấy – tồn tại cái ý nghĩa duy nhất, chân chính và vĩnh cửu của cuộc chiến đấu vì cuộc sống.”

(Cuộc đời và Số phận, Vasily Grossman)

Học thuyết Darwin nói về đấu tranh sinh tồn để chọn lọc ra những cá thể của giống loài có khả năng tồn tại cao nhất, nhưng cuộc chiến sinh tồn ấy cũng nhằm mục đích giữ được sự đa dạng sinh học của giống loài, nhằm trước mỗi thay đổi của điều kiện môi trường giống loài ấy luôn có được các cá thể có khả năng thích nghi tốt nhất với điều kiện mới. Tiêu diệt sự đa dạng của cuộc sống cũng đồng nghĩa với hủy diệt cuộc sống. Trong thực tế, các quy luật của sự sống là khách quan, nằm ngoài tính toán chủ quan của con người. Quy luật của sự sống khiến con ong thợ, khi đàn ong bị bắt mất ong chúa, đã được các ong thợ khác cho uống sữa ong chúa để bắt đầu đẻ ấu trùng ong non. Quy luật của sự sống cũng khiến con gấu trắng mẹ khi không thể tìm được thức ăn quay về xé xác con gấu con mình.

Những cố gắng của con người khi phớt lờ quy luật khách quan của sự sống đều thất bại và phải trả giá đắt. Những mong muốn tốt đẹp, khi lấy điểm tựa là lòng căm thù, sự kiêu ngạo và vô nhân tính, sẽ dẫn con người tới cái ác tột độ.

Cuốn sách sau đây nhắc nhở chúng ta về điều này.