Dàn hợp xướng thần kỳ

[SSX]

Mặt khác, có thể sẽ nghe thấy những thứ như là ‘hắn ta phải là một nghệ sĩ / nhạc sĩ / diễn viên tốt! Chỉ cần nhìn vào mắt hắn, người! Tôi tin rằng hắn hoàn toàn là đá quý! Picasso là đá quý suốt đời. Coltrane - Jeezman, cớm! Nhìn vào chân dung Vladimir Mayakovsky năm 1910 (ảnh post trên), nhà thơ đã được chụp ảnh với một điếu thuốc lá giữa đôi môi của mình ở nơi nào? "Ông ta thở phụt khói ở khe nứt và chúng (goyim) thậm chí không đào xới ông ta đang hút cái gì!

Nhiều nghệ sĩ đã bày tỏ quan điểm của họ về vai trò của nghệ thuật và văn hóa trong đời sống xã hội. Một số họ đã phải hoảng sợ sau khi đi thăm một viện bảo tàng hay triển lãm nghệ thuật: ‘Đần độn và nông dân phải không được phép nhìn vào đó! Chúng biết cái gì? Nghệ thuật cần được giữ chỉ cho một số ít được chọn, không phải cho những lợn!' Hay ‘chúng ta phải cứu và bảo vệ tất cả văn hóa khỏi HỌ’. Theo quan điểm của chúng, không chỉ những bức tranh mà còn tất cả các cuốn sách (và quần áo tốt, và thực phẩm tốt ... tất cả mọi thứ) nên được phân phối cho những ai có thể đánh giá cao chúng, cho các tinh hoa văn hoá, cho vài kẻ được lựa chọn. (Một lần nữa, ‘tinh hoa’ là thuật ngữ yêu thích của chúng).

****
Đến cuối những năm 1980, các phương tiện truyền thông Liên Xô cuối cùng đã thừa nhận sự tồn tại của 'hệ thống', nhưng họ vẫn từ chối xem nó như là một nhóm văn hóa ngầm. Từ quan điểm tư tưởng trường học cũ, văn hóa ngầm của Liên Xô đơn giản là không thể tồn tại bởi nó không tương thích với nền “văn hóa vô sản". Do đó, các cơ quan có thẩm quyền chỉ đơn giản là đánh dấu nó như là một mốt thời trang tuổi teen lập dị, hay họ phân tích nó như là một phần bị cách ly của hành vi ‘chống đối xã hội’ trong giới trẻ. Đúng là một số bậc cha mẹ quan tâm đã không thể hài lòng với cách giải thích như vậy. Họ thấy con cái họ tiêm nhiễm những thói quen kỳ quặc, mang những cái đầu tóc kỳ dị, nghe những thứ âm nhạc như điên, đọc những quyển sách lạ lùng, lây lan triết lý phương Đông, và kinh hoàng nhất trong tất cả, là nói về chính trị và sử dụng ma túy. Vì vậy, các bậc cha mẹ bắt đầu lo lắng tự hỏi 'hệ thống’ thực sự là cái gì? Có phải là một tổ chức không chính thức dưới lòng đất? Có phải là tội phạm mafia hay một đảng chính trị bất hợp pháp? Một băng ma túy? Một băng đảng tuổi teen? Nó là gì?

Một lần nữa, các thành viên Do Thái trong giới trí thức Liên Xô biết rõ 'hệ thống' có nghĩa là gì và những gì trẻ em của họ đã dựng lên, rất nhiều trong số họ thực sự khuyến khích sử dụng ma túy ('xài ở mức vừa phải, nó là tốt hơn so với rượu’) và khuyến khích bất đồng quan điểm chính trị và thay thế lối sống.

Nhưng nếu 'hệ thống' là một hình thức phản kháng của thế hệ trẻ chống lại chế độ áp bức, thì họ đã phản đối chống lại cái gì? Họ đã thấy cái gì là quá tồi tệ ở hệ thống nhà nước Liên Xô?

Không có câu trả lời rõ ràng nào cho câu hỏi này. Phong trào chỉ trở nên rõ ràng nếu một ai đó thảo luận về những nhạy cảm Do Thái của các thành viên cốt lõi của nó. Dĩ nhiên, một số cảm nghĩ của ‘người hệ thống’ Do Thái có thể được dán nhãn là tự do, mặc dù nó khác xa với những gì chủ nghĩa tự do đã trải qua vào lúc này. Mặt khác, tôi biết đến nó từ những trải nghiệm, người Do Thái Liên Xô không phải là những người đề xướng lớn cho chủ nghĩa đa văn hoá.Trong thực tế, thái độ của họ hầu như tràn ngập cảm giác ưu việt chủng tộc, đặc biệt là trước các sinh viên châu Phi hoặc bất cứ dân tộc, quốc gia hay chủng tộc thiểu số nào.

Chủ nghĩa tự do của họ là hiển nhiên nhất trong các nỗ lực của họ để thành lập các tổ chức thay thế, chẳng hạn như trường học nhạc Jazz, các câu lạc bộ âm nhạc, các hiệp hội nghệ sĩ và các đoàn thể - tất cả các tổ chức nơi các thiên tài sáng tạo Do Thái và các mạng xã hội của họ chế ngự quyền tối cao. Ngoài ra, có những bè lũ cùng khuynh hướng tạo thành lớp bề trên - bên trong, tại những nơi họ làm việc hay học tập. Có lớp ngoài là các sinh viên vì tự do hóa các chương trình học viện (ví dụ, để làm cho Freud thành một phần lớn của chương trình giảng dạy), vì tự do hóa truy cập thông tin (chủ yếu là các tác phẩm của tác giả tự do), vì nghệ thuật trừu tượng, một hình thức nghệ thuật chính thức ở Liên Xô (thay vì chủ nghĩa hiện thực xã hội), và vì giải tán các đoàn Âm nhạc của nhà nước và vì các ban nhạc rock của họ được chiếm chỗ. Không có bất kỳ chủ đề nào về thị trường tự do hay thậm chí xoá bỏ một phần độc quyền tuyệt đối của nhà nước trong việc sản xuất và lưu thông hàng hóa. Có những khiếu nại liên tục về chính trị Liên Xô, về các quy định liên quan đến luật di trú, rất nhiều các “người hệ thống” mong muốn được tự do di chuyển – quyền rời khỏi đất nước hoặc đi du lịch ở nước ngoài tự do.

Cuối cùng, “hệ thống” không để lại bất kỳ dấu hiệu nhìn thấy được nào trong đời sống văn hóa Xô Viết. Thật vậy, đáng ngạc nhiên là một tập hợp lớn như thế, phản văn hóa như thế, một lãnh địa của rất nhiều các nhà thơ, nghệ sĩ, và nhạc sĩ mà thất bại khi nêu ra bất cứ ai có tầm quan trọng. Cái “hệ thống” đã sẵn sàng để tung hô nhau như là thiên tài sáng tạo thật sự. Điều này, tất nhiên, là một truyền thống tốt của người Do Thái: anh bạn hầu như rất khó để tìm thấy một gia đình Do Thái nào, nơi cha mẹ không coi con họ là một "thần đồng". Tuy nhiên, để trích dẫn một thành viên Do Thái của 'hệ thống', “nghệ thuật là lâu dài, nhưng tôi thì không, vì vậy tôi quyết định ngừng chơi nhạc và bắt đầu kiếm tiền.” Cuối cùng, kinh doanh giỏi sẽ luôn luôn là lựa chọn số 1 của những thiên tài sáng tạo, và nó không có gì là bí mật đời sống tài chính và kinh doanh của nước Nga mới vẫn Do Thái nặng nề, mặc dù tôi không thể nói liệu các doanh nhân mới nở đã có hứa hẹn gì các nghệ sĩ trong thời Xô Viết.

Mặt khác, “hệ thống” đã biến rất nhiều những chàng trai và cô gái trẻ không Do Thái tốt nhất và sáng giá nhất thành những phế thải mà người ta không thể cứu giúp mà chỉ có thể tự hỏi – mục đích của chúng là gì?

Bài của TG đến đây là hết. Cảm giác chung khi đọc bài này là sốc về văn hóa LX, nó giải thích một phần nhỏ nào đó tại sao Liên Xô đổ vỡ cũng làm sáng tỏ một phần cái gọi là “phe đối lập” ngày nay. Nó cho ta biết về văn hóa ngoại lai, biến thái. Thật may, chúng là văn hóa ngầm, phi truyền thống.

Xin cảm ơn ông Alexander Mikhaylov một người đã từng và đã thoát khỏi cái “hệ thống ngầm” quái đản này!