Hỏi về nghi thức tang lế ở Nga.

[3001]

Mình muốn hỏi về nghi thức tang lễ ở Nga, bạn nào biết chỉ dùm mình nha, thanks các pro nhiều ^^

[hongducanh]

3001 viết

Mình muốn hỏi về nghi thức tang lễ ở Nga, bạn nào biết chỉ dùm mình nha, thanks các pro nhiều ^^

Nếu đọc qua thì tưởng như câu hỏi bạn khá đơn giản, song lại là một câu hỏi khá rộng. Nếu như theo nghi thức lễ tang quốc gia thì những trang văn hóa lớn của Nga đã đưa tin (День траура — официальный день, назначенный правительством для траура в связи с событием, повлёкшим за собой многочисленные человеческие жертвы (авиакатастрофа, теракт, война) или в память о таких событиях. Также как правило траур объявляется в случае смерти действующего либо бывшего главы государства.)...

Còn nếu như bạn muốn biết của một người dân Nga đã qua đời thì tôi có thể kể lại những gì được chứng kiến trong đám tang.

Đó là một ngày ảm đạm, tuyết rơi nhiều trên mảnh đất của thị trấn Западная Двина (thuộc tỉnh Тверь). Tôi đến nhà bạn tôi - Михаил Давидович Рубцов. Mẹ của anh bạn tôi bà Рубцовa qua đời vì tuổi tác đã cao. Bà nằm trong quan tài không đậy nắp, những bông hoa thơm đủ các màu sắc được rải đều lên đến ngực người quá cố, phía trên đầu cũng được rải hoa chỉ để lại mái tóc và khuôn mặt như đang ngủ của bà (khuôn mặt được trang điểm rất kỹ)...

Những người đến thăm bà lần cuối thường là những người thân trong gia đình, bạn bè của cụ ông , cụ bà, hàng xóm (ít lắm) và đông hơn cả là bạn của các con...Thường người đến viếng ngồi cạnh người quá cố lẩm nhẩm nói những tốt nhất để người quá cố yên lòng ra đi. Nhìn chung những thủ tục để lưu người quá cố trong ngôi nhà của họ không lâu.

Buổi chiều hôm đó, bỗng dưng tuyết rơi không nhiều, người ta khiêng quan tài của người quá cố lên chiếc xe tải(xe tải bình thường), họ kê chặn cẩn thận để chiếc quan tài hầu như không xê dịch trong quá trình xe chuyển động. Tất cả những vòng hoa được gài kín xung quanh chiếc ô tô.

Đi trước xe chở quan tài là ông cha cố, tay phải cầm quyển sách nhỏ những dày, miệng lẩm bẩm, thi thoảng ông lại đưa tay tái cầm cây thánh giá lên làm dấu. Đi sau ông là những con chiên của nhà thờ...

Mọi người đi sau xe chở quan tài, tiễn đưa người quá cố đến nơi an nghỉ cuối cùng.

Huyệt của người chết được đào sâu khoảng 1m80 đến 2m gì đó, bên cạnh huyệt được san phẳng để làm nơi đặt quan tài thật vững chắc.

Cha cố cầu nguyện xung quanh quan tài lần cuối, lần này có con chiên cầm hũ nước thơm vẩy vẩy đều xung quanh quan tài và đổ nước thơm vào huyệt.

Trước khi đậy nắp quan tài, tất cả những người đưa bà đến nơi an nghỉ cuối cùng đều tiến sát đến bà và hôn vĩnh biệt bà lần cuối.

...

Khi hạ huyệt, mỗi người cầm nắm đất nhẹ nhàng thả xuống...

Thực tế, cũng không khác thủ tục tang lễ bên mình là mấy...

Đó là những gì tôi được biết qua thực tế một đám tang. Hy vọng ít nhiều giúp bạn được gì chăng.

[3001]

hongducanh viết

Nếu đọc qua thì tưởng như câu hỏi bạn khá đơn giản, song lại là một câu hỏi khá rộng. Nếu như theo nghi thức lễ tang quốc gia thì những trang văn hóa lớn của Nga đã đưa tin (День траура — официальный день, назначенный правительством для траура в связи с событием, повлёкшим за собой многочисленные человеческие жертвы (авиакатастрофа, теракт, война) или в память о таких событиях. Также как правило траур объявляется в случае смерти действующего либо бывшего главы государства.)...

Còn nếu như bạn muốn biết của một người dân Nga đã qua đời thì tôi có thể kể lại những gì được chứng kiến trong đám tang.

Đó là một ngày ảm đạm, tuyết rơi nhiều trên mảnh đất của thị trấn Западная Двина (thuộc tỉnh Тверь). Tôi đến nhà bạn tôi - Михаил Давидович Рубцов. Mẹ của anh bạn tôi bà Рубцовa qua đời vì tuổi tác đã cao. Bà nằm trong quan tài không đậy nắp, những bông hoa thơm đủ các màu sắc được rải đều lên đến ngực người quá cố, phía trên đầu cũng được rải hoa chỉ để lại mái tóc và khuôn mặt như đang ngủ của bà (khuôn mặt được trang điểm rất kỹ)...

Những người đến thăm bà lần cuối thường là những người thân trong gia đình, bạn bè của cụ ông , cụ bà, hàng xóm (ít lắm) và đông hơn cả là bạn của các con...Thường người đến viếng ngồi cạnh người quá cố lẩm nhẩm nói những tốt nhất để người quá cố yên lòng ra đi. Nhìn chung những thủ tục để lưu người quá cố trong ngôi nhà của họ không lâu.

Buổi chiều hôm đó, bỗng dưng tuyết rơi không nhiều, người ta khiêng quan tài của người quá cố lên chiếc xe tải(xe tải bình thường), họ kê chặn cẩn thận để chiếc quan tài hầu như không xê dịch trong quá trình xe chuyển động. Tất cả những vòng hoa được gài kín xung quanh chiếc ô tô.

Đi trước xe chở quan tài là ông cha cố, tay phải cầm quyển sách nhỏ những dày, miệng lẩm bẩm, thi thoảng ông lại đưa tay tái cầm cây thánh giá lên làm dấu. Đi sau ông là những con chiên của nhà thờ...

Mọi người đi sau xe chở quan tài, tiễn đưa người quá cố đến nơi an nghỉ cuối cùng.

Huyệt của người chết được đào sâu khoảng 1m80 đến 2m gì đó, bên cạnh huyệt được san phẳng để làm nơi đặt quan tài thật vững chắc.

Cha cố cầu nguyện xung quanh quan tài lần cuối, lần này có con chiên cầm hũ nước thơm vẩy vẩy đều xung quanh quan tài và đổ nước thơm vào huyệt.

Trước khi đậy nắp quan tài, tất cả những người đưa bà đến nơi an nghỉ cuối cùng đều tiến sát đến bà và hôn vĩnh biệt bà lần cuối.

...

Khi hạ huyệt, mỗi người cầm nắm đất nhẹ nhàng thả xuống...

Thực tế, cũng không khác thủ tục tang lễ bên mình là mấy...

Đó là những gì tôi được biết qua thực tế một đám tang. Hy vọng ít nhiều giúp bạn được gì chăng.

Oh thanks pro nhiều, e đang làm về văn hóa Nga mà kiếm hoài không có phần nghi lễ tang ma của người Nga, may nhờ pro chỉ giúp. mà e không biết kiếm hình tư liệu ở đâu, pro biết không giúp giùm e.

[Anh Thư]

Lâu quá rồi, mình còn nhớ một bài về nghi thức tang lễ của Nga, bạn tham khảo nhé. Mình cũng tham dự chục đám tang bên đó thấy có đám còn rình rang hơn trong bài này. Dịch sơ thôi cho bạn hiểu nghĩa (vì mình không theo đạo Thiên Chúa nên chẳng biêt các thuật ngũ chính xác lắm). Mình không có nhiều thời gian lắm. Mình tóm lược 10 trang thành 5 thôi.

"...Trong căn phòng người quá cố nằm hãy cố giữ ánh sáng tối thiểu. Các tấm gương phải che lại bằng vải hoặc giấy màu đen. Chỉ nên nói chuyện thì thầm trong ngôi nhà đang có người vừa mất và giữ bầu không khí im lặng. Đặc biệt cấm mở radio, ghi âm và xem truyền hình trong thời gian này. Cũng không nên chơi nhạc. Và giữ cho trẻ em không đến gần người quá cố vì chúng không giữ được trật tự do chưa hiểu chuyện gì đang xảy ra.

Ngay lập tức sau khi chết, cơ thể của người chết phải được tắm rửa sạch bằng nước ấm (là biểu tượng trình diện trước Chúa sau này, người đã tái sinh trong sự tinh khiết và thanh tịnh). Trong khi rửa tội nên đọc các bài kinh "Thánh ba ngôi" hoặc" Lạy Chúa, xin Người rủ lòng thương xót ".

Phải thắp nến hoặc để đèn mờ trong nhà khi chưa chôn người quá cố. Sau khi tắm rửa, mặc cho thi thể quần áo sạch sẽ, tốt nhất là quần áo mới - tùy thuộc vào chức vụ và tên tuổi. Việc tắm rửa cho người quá cố là nghi thức thường do người lớn tuổi thực hiện. Nếu không thì có thể là ai đó trong số người thân thích, họ hàng thực hiện. Phong tục cho thấy rằng , nếu người quá cố là phụ nữ thì chỉ có những người phụ nữ mới tham gia nghi lễ tắm rửa. Nếu người chết là một tu sĩ (nữ tu) hoặc một linh mục thì cần phải báo cho Nhà thờ về cái chết đó.

Thi hài người quá cố nằm trên bàn, được đậy bằng tấm vải trắng còn gọi là vải liệm. Sau đó, người ta phủ thêm lên thi hài những tấm vải thiêng (áo thánh giá). Thật dễ dàng nhận ra nó vì trên đó có hình một cây thánh giá, những khuôn mặt của vị thánh và những lời cầu nguyện. Đó là tất cả những gì cần thiết để nhấn mạnh sự trung thành của người đã chết đối với Chúa, Đôi mắt của người đã chết phải được nhắm lâi, miệng ngậm, tay phải đặt lên tay trái vắt chéo hình chữ thập. Tay và chân của người quá cố cột lại để rồi mở ra trước khi tiễn đưa. Trong tay trái cầm cấy Thánh giá, trên ngực là tượng thánh (ở đây cũng có sự phận biệt: dành cho nam giới - là hình ảnh của Đấng Cứu Rỗi, cho phụ nữ - những hình ảnh của Đức Mẹ). Trên trán của thi hài là băng giấy với hình ảnh của Đấng Cứu Rỗi, Đức Mẹ và Thánh Gioan . Các hình ảnh được ghi dòng chữ "Chúa ba ngôi”. Băng giấy tượng trưng cho đức tin, là một đảm bảo rằng người chết đã sống trọn cuộc đời là người Kitô giáo. Nó đem lại hy vọng rằng người nào đã chết trong đức tin sẽ nhận phần thưởng trên trời của Chúa và nhận vương miện liêm khiết khi phục sinh.Thông thường, băng giấy được in trên một tờ giấy với lời nguyện cầu. Sau khi có băng giấy đã được cầu nguyện ở nhà thờ thì sẽ dùng kéo mà cắt (sau đó đặt vào trong bàn tay của người đã chết).

Trước khi đặt thi hài vào quan tài (những nơi nương náu cuối cùng) người ta rẩy nước thánh và rẩy cả trong và ngòai quan tài. Người chết được đặt nằm mặt ngửa lên trên, gối nhồi rơm hoặc mùn cưa kê bên dưới đầu. Quan tài thường được đặt giữa phòng, ngay trước các tranh, tượng thánh treo trong nhà. Đầu phải quay về hướng các tranh, tượng thánh. Xung quanh quan tài được đặt bốn ngọn nến: đầu, chân và ở cả hai bên chỗ ngang tầm tay. Khi thắp nến lên, chúng biểu thị hình tượng cây thánh giá. Điều này như là một biểu tượng của sự chuyển tiếp người đã chết vào Vương quốc ánh sáng chân lý.

Nếu bạn nhận được lời mời đến đám tang, nên gác mọi việc lại. Cần phải thực hiện nhiệm vụ cuối cùng đối với người quá cố. Nếu vì lý do khách quan mà bạn không thể đến được thì cần phải xin lỗi và giải thích, và tốt nhất là viết bằng thư. Nếu bạn ở thành phố khác, bạn phải ngay lập tức gửi một bức điện hoặc một lá thư chia buồn.

Nếu bất cứ ai trong những thân nhân của người quá cố chưa nhận được lời mời, cũng không nên giận dỗi và lấy đó như một cái cớ để không đi đưa tang. Không nên trách móc, giận hờn gia chủ ngay cả trong trường hợp người thân nhất hay bà con của người đã qua đời không thể tiếp đón bạn.

Di quan.

Mọi người đều biết rằng khi đưa linh cữu ra khỏi nhà phải để khuôn mặt người quá cố hướng ra cửa tức là chân ra trước (luôn luôn khiêng quan tài như vậy). Trong khi đó những người đưa tang cùng hát thánh lễ an táng "Trisagion:" Thánh Linh Thiên Chúa, Thánh Mighty, Thánh bất tử, xin rủ lòng thương xót chúng con”. Có một sự mê tín dị đoan là người thân không được khênh linh cữu. Điều này là không chính xác. Theo quy tắc giáo hội thì chính người thân và bạn bè nên khiêng linh cữu.

Nhiều người tin rằng sau khi đưa linh cữu đi thì cần phải sửa chữa trong căn hộ điều đó là mê tín dị đoan. Sửa chữa căn hộ - một vấn đề riêng của người sống mà chả liên quan gì đến người chết Có ý kiến rằng, trong khi trong nhà còn để quan tài người quá cố thì không được lau chùi và quét nhà thì đó cũng là một thành kiến.

Do trong các nhà thờ Chính thống giáo, dụng cụ âm nhạc không được sử dụng, cho nên các tang lễ của một Kitô giáo dòng chính thống không được phép mời dàn nhạc kèn. Nếu người chết chở trên xe thì phía đầu quan tài được đặt phía trước tiếp theo là họ hàng thân thiết. Nếu thời gian này mọi người cùng đọc Thánh Vịnh thì sẽ rất tốt.

Nghi thức tang lễ ở nhà thờ.

Ngày thứ ba sau khi chết, người quá cố là tín đồ kitô giáo được cử hành tang lễ tại nhà thờ Chính thống giáo và đưa đi chôn. Nghi thức tang lễ - nghi thức một lần chót trên thi hài của người quá cố. Và, thực sự, ngoài những lời cầu nguyện trong lễ tang thông thường, người chết còn được nghe (nhất thiết phải do một linh mục đọc) những lời cầu nguyện mà trong đó người chết được giải thóat khỏi những lời nguyền và tội lỗi mà người đó từng quên đi thú tội và ăn năn hối cải vì sự thiếu hiểu biết để rồi người chết sẽ thanh thản đi về phía bên kia thế giới. Các văn bản của lời cầu nguyện ngay sau đó được người nhà đặt vào bàn tay phải của người quá cố. Nếu lời cầu nguyện không được linh mục đọc trước thi hài nguời đã chết, mà chỉ đặt vào tay người chết thôi thì nó không hề có sức mạnh hay đóng vai trò gì cả.

Nghi thức tang lễ chỉ có thể được thực hiện bởi một linh mục Chính thống giáo được thánh tông đồ ban ơn để làm cầu nối và để giải quyết tội lỗi của con người. Nếu không có những nghi thức tang lễ, linh hồn một người Kitô giáo sẽ không tìm thấy sự bình an. Và nếu không thể thực hiện nghi thức tang lễ trước thi hài người quá cố, do sự vắng mặt của một linh mục hay thất lạc thi thể (người chết đuối, bị đốt cháy, vv) thì cần phải làm nghi thức tang lễ vắng mặt cho người chết tại nhà thờ trong thời gian sớm nhất. Sau khi lấp đất ở nghĩa địa cần chôn một cây thánh giá trên ngôi mộ của người chết với dòng chữ: "Nhân danh Cha, Con và Thánh Thần"
Các nghi thức tang lễ (và nói chung là bất cứ nghi thức nhà thờ nào) không được thực hiện tại các nghĩa địa không thuộc về Giáo Hội.

Trong lễ vĩnh biệt người đã chết, đưa tiễn người quá cố về nới an nghỉ cuối cùng, cần dập tắt hết nến, đi quanh quan tài, làm dấu thánh giá, thì thầm xin người chết cho sự tha thứ cho mọi bực bội, thương tổn mình gây ra trước đây khi người ấy còn sống, hôn lên trên trán và tượng thánh nằm trên ngực thi hài. Sau khi vĩnh biệt, tượng thánh đựơc lấy ra khỏi quan tài, thi hài hoàn toàn phủ kín tấm vải thiêng, linh mục làm dấu thánh giá, rắc một ít đất và đọc trước thi hài câu: " Thiên Chúa là Đấng đã tạo dựng và lập trình cho vũ trụ vạn vật và loài người ", nắp quan tài sau đó sẽ đóng vĩnh viễn.

Tưởng Niệm.
Có truyền thống là trong nhà, tại chiếc bàn tưởng niệm cho người quá cố có đặt bộ đồ ăn (trên một chiếc đĩa trắng đặt song song con dao với cái nĩa), một ngọn nến cháy sáng, ảnh có băng đen và một ly thuỷ tinh (cốc) vodka với một miếng bánh mì đen đậy bên trên ly đó

Truyền thống này, cũng giống như việc che phủ gương, cửa kính, màn hình tivi không có gì liên quan đến Chính thống giáo. Nguồn gốc của nó là ngoại giáo, nhưng nó tồn tại rộng rãi trong thực tế .

Có phong tục cúng bánh mỳ, vodka và bộ đồ ăn đến bốn mươi ngày. Người ta tin rằng nếu đồ uống vơi cạn đi tức là linh hồn đã về uống. Còn trên mộ người ta cũng đặt rượu vodka và món nhắm mặc dù nó không liên quan đến nghi thức chính thống. Sau khi khách đưa tiễn ra về, chủ nhà cố gắng lau dọn nhà cửa sạch sẽ trước hòang hôn. Đêm xuống phải đóng chặt tất cả cửa sổ và cửa ra vào. Theo niềm tin trong dân gian, vào lúc hoàng hôn, người thân cố gắng đừng khóc lóc để "không gọi người chết về từ nghĩa trang" .

(В комнате, где лежит умерший, стараются создать минимум освещения. Зеркала принято затягивать черным крепом. Разговаривать в доме с покойником шепотом, соблюдая тишину. Запрещено в это время включать радио, магнитофон, смотреть телевизор. Не стоит так же играть на музыкальных инструментах. Маленьких детей лучше не пускать к покойнику: они только нарушают порядок, ведь еще не понимают, что происходит.
Непосредственно сразу после смерти тело усопшего омывают теплой водой (как символ его будущего представления перед Богом, ибо воскресает он в чистоте и непорочности). Читают при омовении «Трисвятое»: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас» или «Господи, помилуй». Зажигается свеча или ставится лампадка, она горит все время, пока в доме находится покойник. После омовения тело христианина одевают в чистые и, желательно, новые одежды — в зависимости от его звания и служения. Обряд омовение обычно совершают люди старшего возраста. Если старых и мудрых нет, то омыть тело усопшего может любой из родственников. Обычай указывает, что в омовении тела женщины участвуют только женщины. Если известно, что почивший был монахом (монахиней) или священнослужителем, то надо о его кончине сообщить в храм.
Тело покойного возлагают на стол, его накрывают бельм покрывалом, оно носит название — саван. После этого тело умершего покрывают особым освященным покровом (погребальным покрывалом). Его легко можно узнать, так как на нем изображены крест, лики святых и молитвенные надписи. Все это необходимо, чтобы подчеркнуть верность умершего Богу. Глаза усопшего должны быть закрыты, уста сомкнуты, руки надобно сложить крестообразно, правая должна находиться поверх левой. Руки и ноги усопшего связывают, чтобы развязать перед последним прощанием. В левой руке покойного находится погребальный крест, на груди — святая икона (здесь тоже есть свои тонкости: для мужчин — это образ Спасителя, для женщин — образ Божией Матери). На лоб умершего возлагают венчик — полоску бумаги с изображением Спасителя, Божией Матери и Иоанна Предтечи. Изображения эти обрамляются надписью «Трисвятого». Венчик символизирует соблюдение веры усопшим, служит залогом, что совершал свой христианский жизненный подвиг. Он возлагается в надежде, что человек умер в вере, а, значит, получит по воскресении от Бога небесную награду и нетленный венец. Как правило, венчик отпечатан на одном листке с разрешительной молитвой. После приобретения молитвы-венчика в храме, венчик отрезается ножницами (после отпевания листок с молитвой будет вложен в руку почившего).
Перед тем, как положить усопшего в гроб, его тело и гроб (последнее пристанище) окропляют святой водой. Причем гроб окропляют извне и изнутри. Покойного располагают лицом вверх, под голову кладется подушка, набитая соломой или опилками. Гроб обыкновенно ставят среди комнаты, перед домашними иконами. Голова должна быть обращена к образам. Вокруг гроба ставятся четыре свечи: у головы, в ногах и по обеим сторонам на уровне скрещенных рук. Когда зажжены все свечи, вместе они изображают крест. Это служит символом перехода умершего в Царство Истинного Света.
Если Вы получили приглашение на похороны, стоит отложить все дела. Надо обязательно выполнить свой последний долг по отношению к покойному. Если это все же невозможно по не зависящим от вас причинам, принесите извинения и объясните причину, причем желательно сделать это в письменной форме. Если известие о смерти застало вас в другом городе, следует немедленно послать телеграмму или соболезнующее письмо.
Если кто-нибудь из родственников покойного не получил приглашение, не следует обижаться и использовать это как предлог, чтобы не идти на похороны. Не следует обижаться и в том случае, если вас примет не самый близкий умершему человек, а какой-нибудь другой член семьи.
Вынос тела.
Всем известно, что гроб с покойником выносят из дома так, чтобы его лицо было обращено, т. е. ногами вперед (в таком положении гроб несут всегда). При этом провожающие поют «Трисвятое»: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный помилуй нас». Существует суеверие, что близкие родственники не должны нести гроб. Это неверно. Согласно церковным правилам, именно близкие родственники и друзья несут гроб с телом.

Распространенное мнение, что после выноса покойного в квартире необходимо сделать ремонт не что иное, как обычное суеверие. Ремонт в своем жилище — личное дело живущих в нем, и к покойному это не имеет никакого отношения. Суждение, что во время нахождения в доме гроба с покойным нельзя мыть и подметать полы, также является предрассудком.
Так как в православных богослужениях музыкальные инструменты не используются, то для похорон православного христианина приглашать оркестр нельзя. Если покойного везут на транспорте, то гроб кладут головой вперед, рядом располагаются близкие родственники. Хорошо если в это время они будут читать Псалтирь.
Церковное отпевание.
На третий день по кончине умерший православный христианин удостаивается церковного отпевания и погребения. Отпевание — это заупокойное богослужение, единожды совершаемое над телом умершего. И, действительно, кроме обычных заупокойных молитвословий, над умершим читается (обязательно священником) разрешительная молитва, в которой прощаются умершему
бывшие на нем клятвы, а также грехи, в которых он покаялся на исповеди или забыл покаяться по неведению, и умерший с миром отпускается в загробную жизнь. Текст этой молитвы тут же влагается в правую руку усопшего его родными или близкими. Если молитва не прочитана священником над усопшим, а просто вложена родственниками в руку покойного, то она никакой силы не имеет и никакой роли не играет.
Отпевание может быть совершено только православным священником, имеющим преемственную апостольскую благодать вязать и решить человеческие грехи. Без отпевания душа христианина не находит покоя. И если нет возможности совершить очное отпевание над телом усопшего, по причине отсутствия священника или отсутствия самого тела (человек утонул, сгорел и т. д.), то необходимо в скорейшем времени заочно отпеть покойного в церкви. Полученную после отпевания землю, необходимо крестообразно высыпать на могилу умершего со словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа».
Отпевание (и вообще любое церковное поминовение) не совершается при погребении некрещеных, т. е. тех, кто не принадлежит Церкви.
Во время церемонии прощания с умершим, провожающие его в последний путь, тушат свечи, обходят гроб с телом, совершают крестное знамение с поклоном, просят у почившего прощения за причиненные обиды, целуют венчик на лбу и икону, расположенную на груди. После прощания икона из гроба вынимается, тело полностью закрывается покрывалом, священник крестообразно посыпает его землей со словами «Господня земля и исполнение ее вселенная и вси живущие на ней», гроб закрывается крышкой, после чего уже не открывается.
Поминки.
Существует традиция на поминальный стол для усопшего ставить прибор (на пустую тарелку кладут параллельно нож и вилку), ставят зажженную свечу, часто декорированную в основании черной лентой, а также рюмку (стопку) с водкой, прикрытую куском черного хлеба.
Эта традиция, также как и занавешивание зеркал, окон, экранов телевизора не имеет никакого отношения к Православию. Ее истоки — язычество, но в реальной жизни это имеет широкое бытование.
Существует обычай оставлять до сорока дней прибор с рюмкой водки, ее прикрывали хлебом. Знали, если жидкость убывает, то душа пьет. Также на могиле оставляли водку и закуску, хотя это не имеет отношения к православным обрядам. После ухода гостей, домашние, если успевали, обычно мылись до захода солнца. На ночь закрывали крепко все двери и окна. В сумерках уже старались не плакать, чтобы «не призвать покойного с кладбища» по народному поверью.)

Bạn tự copy ra ngoài và chia đôi cột mới dễ theo dõi. Mình dốt lắm, làm hoài không ra.

[rocketvn]

Ngày nay tang lễ họ phần nhiều là hỏa táng. Em đã từng chứng kiến mấy đám tang tại các nhà thiêu quanh Moscow,họ đi dự đám tang thường không đông và ồn ào như VN mình. Thường chỉ có một xe chở quan tài và người thân ngồi xung quanh đi từ nhà quàn của bệnh viện ra nhà thiêu. Tại nhà thiêu có một gian rất rộng để làm tang lễ. Quan tài được đẩy vào,không đậy nắp và được để trên một cái giá đỡ nằm trong một khuôn đá màu xanh đen hình chữ nhật cao khoảng 80cm ở chính giữa đại sảnh,xung quanh có đầy đủ các chân đế bằng sắt dùng để dựng vòng hoa tang. Khi tất cả đã được chuẩn bị xong xuôi,sẽ có một người phụ trách mở nhạc lên và tất cả họ hàng,bạn hữu đi vòng quanh để đặt hoa vào trong quan tài và hôn người đã mất. Sau khi nhạc lễ kết thúc,nắp quan tài sẽ được đậy lại,tất cả cùng cầu nguyện và cái giá đỡ được điều khiển bằng điện giống như cầu thang máy sẽ từ từ hạ xuống sâu ở dưới tầng hầm để tự động chuyển ra lò thiêu,lúc đấy buổi tang lễ xem như kết thúc. Tất cả thời gian của một buổi tang lễ như vậy thường chỉ diễn ra trong khoảng 15-20 phút. Đấy là lễ hỏa thiêu,còn về mai táng thì em chưa được chứng kiến.

[Đan Thi]

Nếu để viết bài thì bạn thử vào đây tham khảo
Поминки в Православвии: http://ru.wikipedia.org/wiki/
Поминки 9 дней, 40 дней, поминальная трапеза
http://www.bufetonline.ru/pominki.php