Nhà thờ Chúa cứu thế ở Mátxcơva

[phuongnn]

Nhà thờ Chúa cứu thế ở Mátxcơva

Ngày 25 tháng Chạp năm 1812, tên lính Pháp cuối cùng của quân đội Napôlêông rút quân khỏi đất Nga băng giá. Để ghi nhớ chiến thắng này, Sa hoàng Alếchxanđrơ đệ nhất hứa với nhân dân Nga sẽ xây dựng một nhà thờ Chúa cứu thế - đài kỷ niệm chiến thắng, để vinh danh nhân dân và những người lính Nga đã chiến thắng trong cuộc Chiến tranh vệ quốc.

Sa hoàng muốn nhà thờ sẽ đứng vững như là một biểu tượng của toàn dân, để nhân dân Nga sẽ không bao giờ quên chiến thắng hào hùng trước quân đội bách chiến bách thắng của Napôlêông.

Tượng Sa hoàng Alếchxanđrơ đệ nhị được dựng trong sân nhà thờ

Năm 1816, Viện hàn lâm Mỹ thuận quốc gia Nga đã tổ chức một cuộc thi sáng tác mẫu cho nhà thờ. Hai mươi hoạ sỹ và kiến trúc sư đã tham gia cuộc thi, và người chiến thắng là một người trẻ nhất, hoạ sỹ Alếchxanđrơ Lavrenchiêvích Vítbecgơ, vừa mới tốt nghiệp Viện hàn lâm Mỹ thuật quốc gia Nga.

Vítbecgơ quyết định xây dựng nhà thờ trên một ngọn đồi ở Mátxcơva. Mặc dù người ta đề xuất với hoạ sỹ nhiều địa điểm ở Mátxcơva, nhưng ông vẫn thích một ngọn đồi: đồi Vôrôbiôvưi (ngày nay, trên ngọn đồi này đang đứng ngôi nhà chính của trường Đại học Tổng hợp Mátxcơva mang tên Lômônôxốp). Nhiều năm sau, nhà văn Nga nổi tiếng A.P. Sêkhốp đã phỏng đoán rằng: “Ai muốn biết nước Nga, sẽ phải xem từ đây, tại Mátxcơva này”. Đây sẽ là một công trình vĩ đại. Hàng ngàn người đã gửi tiền đóng góp để xây dựng nhà thờ. Thật đáng tiếc, công trình không được tiến hành vì Sa hoàng Alếchxanđrơ đệ nhất băng hà vào năm 1825 và từ năm 1827 công trình bị đình chỉ.

Kremli, chụp từ trên cầu Partiarshi

Sa hoàng mới của nước Nga Nhicôlai đệ nhất quyết định tiếp tục xây dựng công trình, nhưng không phải ở chỗ đó mà ở một chỗ khác bên bờ sông Mátxcơva, khá gần điện Kremli. Ông cho rằng nếu xây nhà thờ ở đồi Vôrôbiôvưi ở xa trung tâm Mátxcơva quá. Nhà vua tìm một kiến trúc sư mới, Cônxtantin Anđrêêvích Tôn. C.A. Tôn học ở Nga và Italia, nghiên cứu kiến trúc của thủ đô nước Ý, nhưng vào thời điểm đó ông rất say mê kiến trúc hiện đại của nước Nga. Ông không chỉ là một nhà kiến trúc giỏi, mà còn là một kỹ sư xây dựng tài năng.

Trên cầu Partiarshi

Vào năm 1838, Cônxtantin Anđrêêvích Tôn bắt đầu xây dựng công trình ở vị trí mới. Tiến độ xây dựng hết sức chậm do nguyên nhân chính là Nhà nước rót kinh phí quá ít. Mãi đến năm 1859 thì việc xây dựng nhà thờ mới được hoàn thành phần xây thô (hết hơn 20 năm), bây giờ đến lượt công việc của các hoạ sỹ. Một cái mái chóp hoàn toàn bằng vàng sẽ được tô điểm cho nhà thờ thật lộng lẫy, và nó sẽ là một điểm cao nhất Mátxcơva vào thời điểm đó (chiều cao của nó là 103 mét). Xung quanh nhà thờ có những ban công nhỏ, từ đó có thể nhìn toàn cảnh Mátxcơva.

Tượng đài Piôtr đệ nhất, chụp từ trên cầu Partiarshi

Trải qua nhiều năm, nhà thờ là điểm đẹp nhất và đáng tự hào nhất của thành phố. Ở trong nó có thể chứa được cùng một lúc 7200 người, nhưng thực tế nếu phát huy tối đa sức chứa, nó đã từng chứa tới trên 1 vạn giáo dân và nhân dân đến dự lễ chầu. Trên tường của Nhà thờ được viết tên những người anh hùng đã hy sinh của cuộc Kháng chiến năm 1812.

***

Những năm 1930, trong thời đại của Iôxíp Xtalin, chính quyền Xôviết quyết định quy hoạch lại vùng trung tâm thủ đô Mátxcơva với hàng loạt công trình mang biểu tượng của thời kỳ Xôviết. Một trong những công trình trọng điểm là một bể bơi lớn nhất thế giới. Để xây dựng nó, người ta đã phá huỷ nhà thờ! Tuy công trình bị gián đoạn trong thời gian cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, nó vẫn được hoàn thành vào giai đoạn sau chiến tranh và như thế là “Bể bơi Mátxcơva” ra đời.

Vào những năm cải tổ (Pêrêstrôika), là sự phục hồi của tinh thần và tư tưởng Đại Nga, của truyền thống Nga. Mùa thu năm 1994 chính quyền thành phố Mátxcơva quyết định xây dựng lại Nhà thờ ở đúng vị trí cũ của nó. Nhà thờ sẽ được xây dựng bằng kinh phí của Thành phố và đóng góp của nhân dân. Tuy thế, công trình đã nhận được tiền đóng góp của không chỉ nhân dân trên toàn nước Nga, mà còn từ Bêlarutxia và Ucraina. Nhà thờ được khánh thành năm 2000, hoàn toàn giống nhà thờ cũ, chỉ khác là nó cao hơn nhà thờ cũ 9 mét. Vào đêm Giáng sinh, toàn Mátxcơva sẽ nhìn thấy nhà thờ với mái chóp bằng vàng được chiếu sáng rực, đẹp lộng lẫy. Nhà thờ không chỉ là nhà thờ đẹp và lớn nhất Mátxcơva và toàn Nga, mà còn là nhà thờ Chính thống giáo lớn và đẹp nhất trên toàn thế giới. Các công trình sư xây dựng nhà thờ là nhà điêu khắc Alếchxanđrơ Rukavisnhicốp, hai kiến trúc sư Igor Voskrexenxki và Xécgây Sarốp.

Ngày nay, đến thăm Mátxcơva, nếu lên khỏi ga tàu điện ngầm Krapốtkinxkaia, du khách sẽ nhìn thấy nhà thờ ở ngay bên cạnh. Thật là một tua du lịch tuyệt diệu, vì ngay bên kia đường là Bảo tàng nghệ thuật tạo hình quốc gia mang tên Puskin, quá bộ một chút nữa là Quảng trường Đỏ và phố Ácbát Cũ. Cùng với Nhà thờ, người ta còn xây dựng một chiếc cầu sắt, mang tên Partiarshi với kiến trúc và trình độ mỹ thuật tuyệt vời. Cây cầu này đâm thẳng vào tầng trên của Nhà thờ. Đứng trên cầu có thể nhìn thấy Điện Kremli ở một bên, còn bên kia là Tượng đài kỷ niệm Piốt Đại đế. Các công trình sư tham gia xây dựng cầu là kiến trúc sư M.M. Pôxôkhin, họa sỹ Z.K. Tsereteli, hai kỹ sư A.M. Kôntrin và O.I. Treresenxki. Trong khuôn viên của nhà thờ còn có tượng Sa hoàng Alếchxanđrơ đệ nhị, một nhà thờ Chính thống nhỏ bằng gỗ.

Những chiếc khóa “thề bồi” sẽ “xích” chặt trái tim của hai người vào nhau mãi mãi

Nếu chịu khó thả bộ xuống con phố ở dưới cầu, thì sẽ đi qua toà nhà Tổng lãnh sự quán Cộng hoà Pháp, nơi vào những năm của cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, ban chỉ huy của Trung đoàn phi công Pháp Noócmăngđi – Nêman đã đóng. Còn nếu đi xa hơn tí nữa sẽ là ga tàu điện ngầm Công viên văn hoá, và như thế là chúng ta sẽ được thăm Công viên rất đẹp này của Mátxcơva.

Bà cụ “bé nhỏ” trầm lặng ngồi dưới chân nhà thờ

Trên chiếc cầu sắt nói trên, chúng ta có thể nhìn thấy những chiếc khoá thề bồi của thanh niên Mátxcơva, một tục lệ khá lãng mạn và thú vị. Họ tỏ tình, chạy ra cửa hàng mua chiếc khoá, viết tên hai người lên đó bằng sơn hoặc cầu kỳ hơn, khắc lên đó, thề bồi với nhau, khoá nghiến chiếc khoá vào thành cầu rồi quẳng chìa khoá xuống sông. Chiếc khoá thể hiện tình yêu son sắt bền vững và vĩnh cửu của họ (trừ phi có ông nào lên đó cưa nó ra).

Nếu lang thang đi xa nữa trên bờ sông, chúng ta sẽ đi đến tận đồi Vôrôbiôvưi, nơi đó có ga tàu điện ngầm cùng tên, mà nếu muốn đến sân vận động Lugiơnhiki sẽ phải xuống ga đó (trận chung kết Champions League vừa qua, ga này đóng cửa để cổ động viên buộc phải xuống hai ga bênh cạnh là ga Đại học tổng hợp và ga Thể thao).

Nhà thờ nhỏ bằng gỗ


Tòa lãnh sự Pháp nhìn thẳng ra bờ sông. Dân Nga đang xếp hàng dài xin visa đi du lịch Pháp và Châu Âu


Tượng đài Piôtr đệ nhất

[Old Tiger]

Cảm ơn bác Phuongnn đã cung cấp nhiều thông tin thú vị về công trình kiến trúc tuyệt vời này. Chỉ xin bác tìm hiểu thông tin và làm rõ thêm:
- Tổng cộng mất bao nhiêu năm nhà thờ được xây dựng lần đầu;
- Tổng cộng mất bao nhiêu năm nhà thờ được xây dựng lần sau. Năm 2000 nhà thờ khánh thành, nhưng theo em được biết, năm đó khánh thành mới chỉ là phần thô. những chi tiết bên trong nhà thờ như vẽ tranh trên tường, vòm... đòi hỏi thêm nhiều năm nữa.
- Cảm tưởng của các bác thành viên NNN học thời CCCP tại Mat khi ra tắm và bơi tại bể bơi này. (Riêng em, bơi một lần và em không bao giờ ra đó nữa).

Một lần nữa xin cảm ơn bác phuongnn!

[phuongnn]

Old Tiger viết

Cảm ơn bác Phuongnn đã cung cấp nhiều thông tin thú vị về công trình kiến trúc tuyệt vời này. Chỉ xin bác tìm hiểu thông tin và làm rõ thêm:
- Tổng cộng mất bao nhiêu năm nhà thờ được xây dựng lần đầu;
- Tổng cộng mất bao nhiêu năm nhà thờ được xây dựng lần sau. Năm 2000 nhà thờ khánh thành, nhưng theo em được biết, năm đó khánh thành mới chỉ là phần thô. những chi tiết bên trong nhà thờ như vẽ tranh trên tường, vòm... đòi hỏi thêm nhiều năm nữa.
- Cảm tưởng của các bác thành viên NNN học thời CCCP tại Mat khi ra tắm và bơi tại bể bơi này. (Riêng em, bơi một lần và em không bao giờ ra đó nữa).

Một lần nữa xin cảm ơn bác phuongnn!

Anh ạ, mấy câu của anh em xin bó tay, vì có khi anh mò trên mạng còn nhiều thông tin về nhà thờ hơn em ấy chứ!

Anh thử hỏi lão Hùng gà mờ xem, lão ấy vừa mò vào trong nhà thờ xem đấy ạ!

[Old Tiger]

phuongnn viết

Anh ạ, mấy câu của anh em xin bó tay, vì có khi anh mò trên mạng còn nhiều thông tin về nhà thờ hơn em ấy chứ!

Anh thử hỏi lão Hùng gà mờ xem, lão ấy vừa mò vào trong nhà thờ xem đấy ạ!

Bác này, tớ hỏi để biết thông tin thật đấy. Thực ra, ngày xưa học dự bị, tớ cũng được các thày cô giới thiệu về nhà thời này, về thời gian xây dựng v.v. nhưng lâu quá rồi, quên mất. Nếu bác biết hoặc tìm được nguồn thì giới thiệu cho mọi người biết thêm.

[phuongnn]

Vâng, em chỉ biết có thế, nên có lẽ anh em mình phải nhờ mọi người bổ sung thêm thông tin thôi.

Em xin tiếp tục vài thông tin nữa:

Aleksandr Lavrentevich Vitberg (ВИТБЕРГ Александр Лаврентьевич) (1787-1855), российский архитектор. Проект памятника-ансамбля в честь победы в Отечественной войне 1812 в Москве (заложен в 1817, не осуществлен) в формах ампира; псевдоготический Александро-Невский собор в Вятке (1839-64, не сохранился).

Nhà thờ theo thiết kế của Vitberg:

biografija.ru viết

— русский живописец и отчасти архитектор, известный в особенности своим (неосуществленным) проектом храма Спасителя в Москве. Отец художника, шведский бюргер, выехал в Россию с женой в 1779 году. В 1787 г. у него родился сын Карл, впоследствии перешедший в православие и получивший имя Александр. Он сначала учился в Горном корпуса, а потом в Аннинской школе и, наконец, в 1802 г. поступил в Академию художеств. Во время пребывания своего в академии В. получил все медали. Из них золотую медаль в 1807 г. за программу "Три отрока" (библейский сюжет). В том же году Витберг был оставлен при академии "пансионером для вояжирования". В 1808 году получил золотую медаль за картину "Русская правда", а в следующем году снова золотую медаль за картину "Андромаха, оплакивающая Гектора" (находится в академии), после чего В. был назначен помощником проф. Угрюмова для обучения в натурном классе. Из других картин В. известны: в галерее Прянишникова "Изведение ап. Павла из темницы" и "Снятие со креста" — картина, в настоящее время исчезнувшая неизвестно куда. Летом 1813 г. В. отправился в отпуск в Москву, где ему было поручено исполнение виньеток и картин на события 1812 года, а также портретов лиц, особенно отличившихся в отечественную войну. Благодаря этому заказу В. сблизился со многими непосредственными участниками событий 1812 года, и тут, вероятно, впервые зародилась в нем идея создать проект грандиозного храма в память событий Отечественной войны. По совету тогдашнего министра просвещения кн. Голицына стал изучать зодчество. Мистик по натуре и по складу ума, В. положил и в основание своего проекта некоторые мистические воззрения в духе христианства. Императору Александру I проект В. понравился необыкновенно как своей основной идеей, так и грандиозностью. Предполагалось построить храм Спасителя на Воробьевых горах близ Москвы. В. был поставлен во главе комиссии, которой поручены были все распоряжения по постройке. Закладка храма состоялась 12 окт. 1817 г. и обошлась 24000 руб. По смелости и колоссальности идеи его проект может считаться одной из любопытнейших архитектурных композиций нового времени. Но при всей своей талантливости В. был горд и заносчив, а потому вскоре нажил себе врагов. Многим проект его казался невыполнимым; все ужасались размером будущего храма. Иначе посмотрел на дело император Александр I, считавший В. гением, перед которым должны были смиряться все смертные. В. не ладил с прозой жизни, не умел бороться с препятствиями, был плохой дипломат. В делах постройки Витберг запутался, как поэт, не умевший вести никаких счетов. Вскоре обнаружились злоупотребления в громадных размерах, и В. оказался виноватым, будучи человеком редкой, высокой честности. Постройка храма была сначала приостановлена, а потом и совершенно прекращена; назначена следственная комиссия, и В. был сослан в Вятскую губернию. Он умер в 1855 г. В. оставил после себя любопытные записки, которые были диктованы им в Вятке А. И. Герцену. Эти записки были напечатаны в "Русск. стар." в 1872 г. (т. V и VI). Там же приложен портрет В. (1872, т. V) и рисунок его проекта. В "Былом и Думах" Герцена В. посвящено много восторженных страниц. В. Чуйко. {Брокгауз} Витберг, Александр Лаврентьевич академик живоп. и архит.; р. 1787, †

Chi tiết xin xem tại đây

Về Cônxtantin Anđrêêvích Tôn (Тон Константин Андреевич (1794 - 1881)) thì trên mạng có quá ít thông tin nên em chỉ biết có năm sinh và năm mất của ông ấy mà thôi

Còn đây là những thông tin về Nhà thờ:

ИСТОРИЯ ХРАМА (1812 - 2000)

Còn đây:

Wikipedia viết

Кафедра́льный Собо́рный храм Христа́ Спаси́теля (во имя Рождества Христова) в Москве — кафедральный храм Русской Православной Церкви недалеко от Кремля на левом берегу Москвы-реки, на месте, именовавшемся ранее Чертольем. Существующее сооружение — осуществлённое в 1990-х годах внешнее воссоздание одноимённого храма, созданного в XIX веке. На стенах храма были начертаны имена офицеров российской армии, павших в войне 1812 года и иных по времени близких военных походах.

Оригинал был воздвигнут в благодарность Богу за спасение России от наполеоновского нашествия: «в сохранение вечной памяти того беспримерного усердия, верности и любви к Вере и Отечеству, какими в сии трудные времена превознес себя народ российский, и в ознаменование благодарности Нашей к Промыслу Божию, спасшему Россию от грозившей ей гибели».[1] Был построен по проекту архитектора Константина Тона. Строительство продолжалось почти 44 года, освящён — 26 мая 1883 года.

5 декабря 1931 года здание храма было разрушено.

Ныне существующий верхний храм освящён 19 августа 2000 года.

Nguyên văn các bác đọc ở đây

(Ảnh từ Album ảnh Nhà thờ)

Chú ý: Em đã thực hiện một sêri ảnh về Nhà thờ trứ danh trên, hoàn toàn chụp bằng phim Kodak Pro ISO 100 nên độ mịn rất khá, có thể phóng lớn được (xin tham khảo những ảnh chụp trên đây). Bác nào có nhu cầu em xin phục vụ tận tình. Yêu cầu xin gửi về email phuongnnlawman@gmail.com hoặc điện thoại 090-979-8558

[nhina1986]

Nhà thờ lớn Đấng cứu thế (tiếng Nga: Хра́м Христа́ Спаси́теля) là nhà thờ Chính thống giáo ( Tin Lành ) cao nhất và lớn nhất trên thế giới. Nó nằm ngay trên bờ sông Moskva.
Khi quân đội của Napoléon Bonaparte rút lui khỏi Moxcova,, 25 tháng 12 năm 1812, Sa hoàng Aleksandr I quyết định xây dựng một nhà thờ lớn để tạ ơn chúa đã cứ giúp nước Nga khỏi sự tàn phá của quân xâm lược và để tưởng nhớ đến những những người đã hy sinh trong cuộc chiến tranh này.
Phải đến một thời gian sau, người ta mới bắt tay vào thiết kế và xây dựng nhà thờ. Đồ án kiến trúc cuối cùng do Aleksandr I phê duyệt vào năm 1817. Đó là một thiết kế tân cổ điển. Đầu tiên người ta định xây dựng nhà thờ trên Đồi chim sẻ, điểm cao nhất ở Moskva, nhưng chỗ này lại tỏ ra là không an toàn.
Trong lúc đó, em trai của Aleksandr I là Nikolai I lên ngôi. Là một người theo chủ nghĩa ái quốc và là tín đồ trung thành của Chính thống giáo, Sa hoàng mới không tỏ ra thích thú với các trường phái Tân cổ điển trong đề án do anh trai mình.duyệt. Ông ủy nhiệm kiến trúc sư ưa thích của mình, Konstantin Thon để vẽ ra một thiết kế mới, lấy mẫu từ nhà thờ Hagia Sophia ở Constantinople. Thiết kế mới của Thon được phê chuẩn năm 1832, và một địa điểm mới, gần với Điện Kremli hơn là vị trí hiện nay, được Sa hoàng chọn vào năm 1837. Một chủng viện và nhà thờ tại đó phải được chuyển đi, vì vậy việc xây dựng được bắt đầu năm 1839.
Xây dựng
Công trình Nhà thờ Lớn mất nhiều năm để xây dựng. Đỉnh nhà thờ vẫn chưa vươn cao hơn giàn giáo cho đến năm 1860. Các hoạ sĩ nổi tiếng tại Nga tiếp tục thực hiện những bức tranh tường hoành tráng tô điểm thêm cho nội thất bên trong nhà thờ. Phải đến thêm hai mươi năm nữa, Nhà thờ lớn mới được làm lễ Hiến dâng vào đúng ngày Sa Hoàng Aleksandr III lên ngôi, 26 tháng 5 năm 1883. Một năm trước đó, bản Overture 1812 của Tchaikovsky được hoà tấu lên lần đầu tiên tại đây.
Chính điện bên trong của nhà thờ được bao bọc bởi một hành lang hai tầng, những bức tường của nhà thờ được lát bằng đá hoa cương, đá cẩm thạch và những loại đá quý khác. Tầng trệt của hành là một đài tưởng niệm Nga chiến thắng Napoléon. Những bức tường được lát với hơn 1 000 mét vuông đá hoa cương Carrara trắng, trên đó ghi danh sách những người chỉ huy chính, những trung đoàn, và những trận đánh của cuộc Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 (với danh sách những huy chương và cả những thương vong). Tầng hai của hành lang là dành cho đội hợp xướng nhà thờ.
Sau Cách mạng tháng Mười và sau cái chết của Lenin, vị trí nổi bật của Nhà thờ lớn lại được lựa chọn bởi các nhà lãnh đạo Xô viết (với chủ trương vô thần, Nhà thờ lớn chắc hẳn đã bị coi là tàn dư xa xỉ của "tầng lớp phong kiến" và "bóc lột" của chế độ cũ) để xây dựng một tượng đài lớn mang tên Cung điện của các Xô viết. Tượng đài này được dự kiến được xây dựng nhiều tầng theo kiểu hiện đại để hỗ trợ một pho tượng khổng lồ của Lenin, dựng trên đỉnh một mái vòm, với hai cánh tay giơ cao. Vào ngày 5 tháng 12 năm 1931, theo lệnh của Kaganovich, Nhà thờ lớn Đấng cứu thế đã bị phá huỷ tan tành bằng thuốc nổ đi-na-mít.
Việc xây dựng Cung điện của các Xô viết bị ngưng trệ một phần vì sự thiếu vốn và bởi chiến tranh, cộng với nạn lụt từ sông Moskva gần bên cạnh, khiến phần nền bị ngập khiến nó trở thành hồ bơi công cộng lớn nhất thế giới dưới thời Nikita Sergeyevich Khrushchyov.
Với sự kết thúc chế độ Cộng sản, Giáo hội Chính thống Nga nhận được sự cho phép để xây dựng lại Nhà thờ lớn Đấng cứu thế vào tháng 2 năm 1990.
Một quĩ xây dựng được thành lập trong năm 1992 và nền móng bắt đầu được đổ vào mùa thu năm 1994. Nhà thờ lớn Đấng cứu thế hoàn tất được Hiến dâng vào ngày 19 tháng 8 năm 2000.