Vấn đề CMT10 ở Nga hiện nay đầy tranh cãi, tác động tích cực hay tiêu cực nhiều hơn, phe nào, đảng nào cũng giữ quan điểm của mình dẫn đến chia rẽ dân chúng.
Đúng đắn nhất là xét trên quan điểm lợi ích dân tộc. Và cần gác lại để sau giải quyết khi nó gây quá nhiều chia rẽ.
Một bài mới ra của "Tiếng nói nước Nga" liên quan đến ngày 4-11 và 7-11, các bác tham khảo.
Sức mạnh của nước Nga là ở đoàn kết dân tộc
http://vietnamese.ruvr.ru/2011/11/04/59871760.html
Ngày 4 tháng 11 nước Nga kỷ niệm Ngày Thống nhất Dân tộc. Ngày hội quốc gia này tượng trưng cho lòng trung thành với di huấn của cha ông, những người dân xứ Nga vào năm 1612 đã vượt lên hiềm khích và rối loạn, nhất tề bảo vệ nền độc lập của đất nước chống lại quân xâm lược ngoại bang. Tấm gương của những bậc tiền bối cho đến nay vẫn soi sáng cho thấy rằng tương lai của đất nước Nga tùy thuộc vào sự đoàn kết công dân và thống nhất kết dân tộc.
Năm 1612 toàn bộ xứ Nga là bãi chiến trường lớn. Hầu hết các khu vực miền Tây đất nước đã bị những ngoại bang láng giềng hiếu chiến chiếm cứ. Matxcơva nằm trong vòng kiềm tỏa chiếm đóng của quân xâm lược Ba Lan. Nhà nước Nga thống nhất trên thực tế đã sụp đổ, xuất hiện vô số những kẻ mạo xưng với ngai vàng đế vương bỏ trống. Lần đầu tiên trong hàng trăm năm, xứ Nga mấp mé bên bờ vực tiêu vong. Như nhận xét của chuyên viên Andrei Sakharov Giám đốc Viện Lịch sử Nga, trong hành trình lịch sử của quốc gia Nga trước và sau đó, chưa từng bao giờ hiện hữu tình thế phức tạp và nguy khốn như vậy.
“Vào thời gian đó, ở điều kiện hết sức hiểm nghèo trong lịch sử với những thảm họa chia rẽ, trống rỗng về tinh thần, đạo đức xã hội suy đồi, sự bội phản và tham lam, đã nổi bật sức mạnh phẩm giá ưu tú nhất của nhân dân. Nông phu, tầng lớp thương nhân-công nghiệp, điền chủ và quí tộc – tất cả những ai biết đau xót cho mảnh đất Nga, đều đã liên kết lại và sống không chỉ vì những lợi ích cá nhân vị kỷ. Những con người như thế đông đảo trùng điệp. Đó là những người dân Nga, là cả những đại diện của vùng Volga và phương Bắc, thuộc các tín ngưỡng khác nhau. Cả dân tộc đoàn kết dưới sự chỉ huy của hai đại diện ưu tú nhất là Minin và Pozharski. Những con người này đang bị bọn ngoại bang xâm lược thống trị đè nén. Họ yêu quí đất nước mình và đã cứu nguy cho Tổ quốc”.
Ngày 4 tháng 11 năm 1612, đoàn dân binh đã giải phóng Matxcova khỏi ách chiếm đóng. Từ giữa thế kỉ 17, để vinh danh chiến công giải phóng thủ đô, hàng năm tại Nga vào ngày 4 tháng 11 đều tiến hành kỉ niệm Ngày hội Tranh thánh Đức Mẹ Kazan, bức tranh thánh linh thiêng đã được đoàn dân binh rước theo tiến vào thành Matxcơva đánh đuổi quân ngoại bang. Sang thế kỉ 20, dưới thời chính quyền xô-viết, truyền thống cử hành lễ hội vào mốc lịch sử này đã bị gián đoạn. Nhưng đến năm 2005, ngày lễ quốc gia 4 tháng 11 lại được phục hồi và được ghi vào niên lịch là Ngày hội Thống nhất dân tộc.
Tuy vậy, kết quả điều tra dư luận gần đây cho thấy rằng ngày lễ 4 tháng 11 hiện thời vẫn chưa trở thành một ngày hội toàn dân theo nghĩa chung của từ này, bởi vẫn còn một bộ phận của xã hội Nga cho rằng nên kỉ niệm ngày hội xô-viết 7 tháng 11 như trước. Để một ngày kỷ niệm thực sự trở thành lễ hội toàn dân, cần phải đợi qua nhiều thời gian nữa, - Viện trưởng Viện nghiên cứu chiến lược Nga, ông Leonid Reshetnikov nhận xét.
“Kể từ sau cách mạng, chúng ta bắt đầu kỉ niệm ngày 7 tháng 11. Mấy chục năm phát động toàn dân đón chào ngày hội này. Người dân cũng quen nếp im lặng và không được có ý kiến phê phán về mốc ngày tháng đó. Bởi nếu có ý kiến trái chiều, thì dễ phải vào trại cải tạo. Bây giờ chúng ta bình tĩnh thảo luận: 4 tháng 11 có phải là ngày hội hay không? Điều chính yếu là thống nhất xung quanh một nước Nga đã hồi sinh. Ý tưởng cao cả đó đang dần dần được nhân dân tiếp nhận”.
Các vị lãnh đạo tinh thần của nước Nga, những người khởi xướng sáng kiến kỉ niệm Ngày thống nhất dân tộc vào 4 tháng 11, cũng kêu gọi đồng bào biến ngày này thành “Ngày làm việc thiện”, khi mọi người thuộc đủ các dân tộc, tín ngưỡng và tôn giáo, xuất thân từ những nhóm xã hội khác nhau, đều nhận thấy bản thân mình là thành viên của khối thống nhất dân tộc với số phận lịch sử chung và tương lai chung của Tổ quốc.