Việc xâm hại tượng Lê nin đang lan rộng
http://www.ng.ru/politics/2009-10-30/3_kartblansh.html
Tượng Vladimir Ilich Lê nin ngày càng trở thành mục tiêu phá hoại. Người ta vẩy sơn, đập bằng búa tạ, bê ra khỏi bệ, viết bậy lên đó, bắn bằng súng săn, huỷ hoại bằng các phương thức công nghiệp.
Mùa hè vừa qua trong công viên thành phố Pskov, tượng Lên nin đã bị lăng nhục. Những kẻ lạ mặt đã viết khẩu hiệu bài Do thái và vẽ hình thập ngoặc lên bệ tượng. Tháng 4 năm 2009 các “vận động viên leo núi” đã phá hỏng chân dung Vladimir Ilich khắc vào đá trên núi Piachigorsk.
Bức tượng duy nhất của những năm 20 bị bôi sơn đen, hình chữ thập ngoặc và những khẩu hiệu bài Do thái. Ngày 1 tháng 4 năm nay tượng đài “Lê nin trên xe bọc thép” ở ga Phần Lan thành phố Peterburg bị nổ mìn làm hỏng toàn bộ phần dưới thắt lưng. Một tổ chức dân tộc không tiếng tăm đã nhận trách nhiệm về vụ khủng bố hệ tư tưởng này. Tổ chức bí ẩn này tuyên bố phá huỷ tượng đài để tưởng nhớ tội diệt chủng của chế độ bôn sê vích đối với nhân dân Nga. Trước đó vài tháng bức tượng Lê nin cao hai mét ở Riazan cũng bị hư hỏng bởi 300 gram thuốc nổ.
Theo số liệu của cảnh sát thì trong sáu tháng đầu năm nay số vụ xâm hại tượng Lê nin nhiều hơn cả năm 2008. Công chúng quá quen nên thờ ơ với việc này, có chăng chỉ là phương cách xâm hại mới làm họ chú ý. Chẳng hạn mùa đông năm ngoái, một “kẻ báo thù” nào đó ở tỉnh Orion đã dùng súng săn bắn vào tượng Lê nin. Tên này đã trốn chạy sau khi bắn ba phát đạn ghém vào đầu bức tượng. Chuyện này lan khắp cả nước. Cánh nhà báo và công chúng còn cười nhạo là “súng thô sơ”. Chẳng biết có nên nói ra không, rằng chỉ có những người cộng sản Nga chú ý đến những vụ xâm hại nhỏ, ngoài ra đối với những người ấy chuyện này đôi khi là cái cớ để họ còn nhớ đến mình. Tháng tư năm 2009 ở trung tâm thủ đô Tatarstan bên cạnh Đại học tổng hợp Kazan tượng Lê nin thời sinh viên bị xúc phạm. Toàn bộ bức tượng bị bôi sơn đen. Không nơi nào, cả toà thị chính Kazan lẫn ban giám hiệu trường Đại học là nơi bỏ tiền dựng tượng chú ý đến chuyện này. Bức tượng lem nhem sơn đứng hơn một tuần, sau khi “Báo độc lập” lên tiếng họ mới chịu lau rửa, cũng chỉ sau đó mới có giác thư giận dữ của BCH đảng cộng sản LB Nga. Ba tháng sau chính quyền Kazan lại “kỷ niệm” lần nữa. Họ dỡ tượng Lê nin vì nó ảnh hưởng đến việc xây dựng bể bơi cho Đại hôi thể thao sinh viên quôc tế. Quan chức toà thị chính hứa như đinh đóng cột là sẽ chuyển tượng đi chỗ khác nhưng bức tượng đã bị tháo rời và không được dựng lại. Khi quan chức phá tượng thì ngay cả những người cộng sản cũng không ho he gì.
Nhưng dường như những chuyện vừa được nhắc tới chỉ là hậu quả của một cái gì khác, hơn là một quá trình xã hội. Nước Nga ngày nay có xu hướng xem xét lại thái độ của mình đối với lãnh tụ bôn-sê-vich, di sản và vai trò của ông ta trong lịch sử. Như thường thấy, tiên phong trong quá trình này là thanh niên, bộ phận hăng hái và nhạy cảm nhất của xã hội. Và tượng đài Lê nin trở thành mục tiêu để “xem xét lại”.
Trong nhiều trường hợp kẻ phá hoại không hề lẩn trốn, nếu cảnh sát muốn thì bắt chẳng khó gì. Phần đông chúng từ 17 đến 25 tuổi. Đây là thế hệ sinh ra sau thời xô viết hay khi chế độ cộng sản thoái trào. Hệ tư tưởng xô viết không hề động chạm đến nhận thức của họ. Nhưng sẽ lại không đúng khi cho rằng chỉ những kẻ quá khich mới căm thù tượng đài Lê nin.
Quan điểm của một trong những phong trào thanh niên chính thức – “Đội cận vệ trẻ của “Nước Nga thống nhất” là một ví dụ điển hình. Thành viên phong trào này đang phát động một cuộc tranh luận xã hội về việc gìn giữ tượng đài các lãnh tụ cộng sản. Họ cũng không che giấu quan điểm cá nhân và thừa nhận là thái độ của Đội cận vệ này đối với tượng đài Lê nin là tiêu cực. Các nhà tư tưởng của phong trào còn hứa: “sau vài năm nữa, nói chung cả nước sẽ không còn tượng Lê nin”. Hơn nữa những người trẻ tuổi này chưa chắc đã khơi dậy được cuộc tranh luận rộng rãi về tượng đài Lê nin. Xã hôi rất dửng dưng. Không phải vô cớ mà những kẻ phá hoại đã nhiều lần lên tiếng là xã hội ủng hộ họ bằng cách im lặng vô cảm. Như vậy có nghĩa là các vụ phá hoại tượng đài Lê nin sẽ tiếp tục.
Trong khi đó, không một ai, kể cả chính quyền chịu thừa nhận sự thờ ơ lãnh đạm về số phận các bức tượng đài, dẫu cho dù hệ tưởng của họ “không đúng”, dung túng cho cái ác là dạy cho thế hệ này không nhớ đến dòng giống của mình.