[nthach]

Dân tộc Buryat trên hồ Baikal



Từ thế kỷ VI đến thế kỷ XI, những vùng bờ hồ Baikal ở phía thấp vươn tới sông Selenga, lưu vực Tunkinski và những vùng hạ lưu ở các sông Barguzin, Angara và Lena đều đã có người ở bới các nhóm người của bộ lạc Turkic và được gọi là những người Kurikan. Vào đầu thế kỷ thứ XIII, trên lãnh thổ của Pribaikalye và Zabaikalye (đây là các phần đất phía đông và phía tây hồ Baikal) đã có những bộ lạc người Mông Cổ đến định cư. Theo kết quả đó, dân tộc Buryat được hình thành vào cuối thế kỷ XVII.
Những người Buryat hầu hết thường làm nghề săn bắn, đánh bắt hải sản và gặt hái. Nền tảng kinh tế của họ là tập trung vào chăn nuôi gia súc. Ở một số khu vực, người Buryat chuyên canh cây kê, kiều mạch và lúa mạch. Họ được thừa hưởng từ những người Kurikan về nghệ thuật rèn dập kim loại. Họ còn gia công được kim loại rất tốt và chế tạo ra vũ khí và những dụng cụ cầm tay khác. Rất nhiều người Buryat là những thợ kim hoàn có kỹ năng khá cao. Nghề nghiệp tại gia cũng được phát triển mạnh mẽ. Phụ nữ thì thường làm nỉ để che lợp những căn lều, và thuộc da thú để làm quần áo và giày. Những người đàn ông thì chuẩn bị và dựng lên những bộ khung lều, làm xe ngựa và vũ khí, bện thừng chão và máy yên cương.
Theo đạo Shaman (đây là một tín ngưỡng dựa trên đức tin và linh hồn) là đạo chính của những người Buryat. Những người thiên tài, họ có thể nhìn thấy những liên kết trong thiên nhiên và nhở được những qui tắc của các hiện tượng... Những người này thường được tín nhiệm, và họ đã đứng lên lãnh đạo chung dân cư. Những người "pháp sư" (thày mo) cũng xuất hiện với sự tan rã của cộng đồng. Những vật tượng trưng cho người pháp sư bao gồm, một bộ lễ phục, một cái trống, một cái móc, và những hình tượng linh hồn. Những vòng đeo trang sức và những cái chuông trên bộ lễ phục của vị pháp sư được coi như là nơi chứa đựng những linh hồn và có thể gọi chúng về hoặc xua đuổi chúng đi. Chiếc trống là biểu tượng của vạn vật. Khi người pháp sư lên đồng, chiếc trống đóng vai trò là một quyền năng tối cao nhất. Nó còn có thể gọi được những linh hồn về xua đuổi tà ma ngoại đạo. Những vị pháp sư còn là những vị thầy lang đầu tiên của con bệnh, họ gắng sức chữa bệnh trên thể xác của người bệnh bằng biện pháp chữa bệnh cho linh hồn họ. Pháp sư cũng còn là những diễn viên, những nhà tiên tri, và là những người truyền giáo.