Hai mươi năm sau khi xuất bản, tôi đã đọc lại cuốn sách này lần nữa và cũng rối bời hệt như cha tôi khi đọc nó. Điều khiến tôi vô cùng khó nghĩ không phải là việc khắc họa tính cách về ông hiệu trưởng một cách khá thiếu thiện cảm mà là câu hỏi được tác giả gợi ra ở phần Lời bạt. Tác giả đã nêu rằng Heinrich Himmler, “kẻ hủy diệt cuộc đời con người khủng khiếp nhất lịch sử nhân loại”, không phải “xuất thân từ tầng lớp vô sản thô lỗ” mà “trong một gia đình trung lưu lâu đời, được giáo dục tốt về lòng nhân đạo”. Sau đó ông hỏi một cách tuyệt vọng, “Chẳng lẽ lòng nhân đạo không giúp đỡ được chút gì cho loài người sao?” Một số sử gia về Heinrich Himmler quy tính nghiêm khắc và mô phạm của cha ông ta phần nào chịu trách nhiệm trong việc gây ra những chuyện khủng khiếp sau này. Theo họ, tính nghiêm khắc, kỷ luật, tư cách đáng trọng – những đức tính quan trọng hàng thứ nhì của người Đức – đã được nâng tầm quan trọng quá mức trong việc nuôi dạy ba người con trai của nhà Himmler.
Trong các bức ảnh cũ ông cố trông cứng đơ, trang nghiêm và bệ vệ, vợ ông bên cạnh trông thật nhỏ bé và thanh tú. Đối với các cháu bà là “Bà yêu quý”. Có rất nhiều tấm ảnh chụp hai ông bà ở giữa đám đồ gỗ nặng nề cầu kỳ của căn phòng khách cuồi thế kỷ mười chín, xung quanh là vô số bức ảnh chụp tổ tiên nội ngoại. Cả hai trông có vẻ mãn nguyện vai trò của mình: một bên là sự nghiêm khắc cần thiết của người cha, bên kia là sự dịu dàng của người mẹ để cân bằng lại. Dĩ nhiên cũng có những bức ảnh chụp gia đình trong tư thế cứng đơ tại phông cảnh ở tiệm ảnh, cũng như các bức ảnh khác cho thấy sự vô tư lự của kỳ nghỉ hè trong đó cha mẹ và con cái thật âu yếm gắn bó với nhau. Nếu xét đến bối cảnh lịch sử và xã hội của thời ấy, tôi cảm thấy dường như về mọi mặt gia đình Himmler là một gia đình trung lưu hoàn hảo.
Nhưng Gebhard Himmler là ai? Ông đã quen với vợ mình Anna như thế nào? Xuất thân của hai ông bà ra sao?
|