[minminixi]

Đồng ý với bác Dị về vấn đề ngôn ngữ, nhưng trong gốc tiếng nói thì người Việt - theo riêng em- thì cũng không rõ ràng gì hơn. Bằng chứng khảo cổ trên lãnh thổ VN hiện nay tuy có thời đồ đồng đồ sắt, nhưng chúng không chứng minh rằng chúng là "của người tộc Việt". Riêng tiếng Việt cổ thì em cho rằng dễ giải thích nhất là do pha trộn goc`Kho7 me đúng như các nhà ngôn ngữ đã xếp loại, và "chữ giun" đã từng được sử dụng hạn chế. Tuy nhiên dù là từ phía Bắc xuống cũng không có nghĩa đó là người Hán.
Bức tranh riêng em thì cho rằng: chữ viết cổ và âm tự khá đủ là do một số tộc người từ phía Tây ( Khơ me) sang và cũng hạn chế, còn tập tục và văn hóa hay đời sống tinh thần thì do các tộc người từ phía Bắc đem lại. Người bản địa có hình tượng của 50 người con xuống biển, còn người di cư là 50 người lên núi, cho thấy kết hợp 2 mặt văn hóa (ngôn ngữ-đời sống) và sẽ hiểu ngược với truyền thuyết Âu Cơ - LLQ ( rừng và biển nhập lại). Trong khi pha trộn các tộc người thì hình thành một tộc Việt mới có ngôn ngữ phong phú dễ giao tiếp là Mon-KHme và kinh tế lúa nước đưa lại từ Nam Trung Nguyên. Chính vì ngôn ngữ định hình này là mới nên chữ viết hóa ra phải hình thành sau, và trong giai đoạn có liên hệ với các triều sử Tàu thì xuất hiện một số nhân tài đi theo hướng khoa học phương Đông, và có lẽ Kinh Dịch hình thành từ đất Nam Việt bởi chính lý do này.
Việc người Kinh dần xuất hiện đông đúc ở VN là do nước biển rút dần lộ ra các đồng bằng màu mỡ của các con sông nước ngọt trong khoảng 1000 năm từ thế kỷ 5-6 TCN đến thế kỷ 5 về sau. Các phân tích phóng xạ nước tàn tích nông ở đồng bằng Nam-Bắc Bộ chỉ có tuổi 1500-2500 năm, các ngấn nước trên đá vôi ở Hạ Long- Ninh bình ... cũng cho thấy khoảng thời gian đó mực nước biển cao hơn hiện nay đến 10-20m, nhấn chìm hầu hết các đồng bằng lúc ấy. Chỉ sống trên vùng núi hay trung du thì khó lập quốc ổn định là do vậy.
Dù sao cũng phải công nhận bất kể nguồn gốc chính xác từ đâu thì dân tộc Kinh là có sức sống và thích nghi mạnh nhất, năng động nhất để phát triển ra các vùng đất thấp được biển nhường lại dần dần. Đặc điểm bàn chân cũng do sinh sống ở vùng đồng bằng lầy lội mà có, khác hẳn với Trung Nguyên của Tàu hay biển hồ của người Khme.
Nhà em cũng chưa có thời gian hệ thống lại các tư liệu theo cách phân tích riêng, vì không phải nghiệp của mình, cũng không chuyên sâu như các nhà sử học, chỉ là để tự giải đáp theo cách riêng để tự hào nguồn gốc thôi, bởi theo sử hiện nay thì còn quá nhiều câu hỏi.