[Sheva]

66. Những ngày cuối cùng của thành Pômpêi - 35k (có 2 cuốn tình trạng ngang nhau)
Edward Bulwer Lytton
NXB Thanh Hóa 1987, 270 trang

Đây là tác phẩm xuất bản lần đầu năm 1834, viết về năm 79 sau công nguyên (tức thế kỷ 1) – nghĩa là viết về con người, tình yêu và thiên nhiên cách đây đã 20 thế kỷ. Nhưng dường như những gì chứa đựng trong cuốn sách vẫn chưa cũ, chưa lạc hậu chút nào.
Thoạt đầu, tôi tưởng đây là là cuốn sách giả sử bi hùng với những cuộc chiến tranh đẫm máu. Nhưng đó chỉ là cảm giác đem đến từ tên của cuốn sách. “Những ngày cuối cùng của thành Pompei” là một câu chuyện lãng mạn, đích thực đúng là tiểu thuyết về tình yêu, mặc dù mang nhiều yếu tố lịch sử và văn hóa. Đây cũng là cuốn sách hiếm hoi được phóng tác hoặc chuyển thể thành phim khá nhiều lần.
Bên cạnh việc kể lại sự kiện núi lửa đã chôn vùi thành Pompeii, bên cạnh việc mô tả những nét văn hóa của thời kỳ xa xưa đó; chiếm nhiều không gian và cảm xúc nhất trong tác phẩm vẫn là tình yêu. Ở đây không phải là bi kịch của mối tình tay ba, mà thậm chí đến cả “tay năm”. Nhân vật chính là chàng trai Glaucus, một hình mẫu nam nhi lý tưởng tại thành phố đó; cùng với tình yêu tha thiết và trong sáng của cô gái mù Nydia dành cho chàng và tình yêu của chàng dành cho cô gái xinh đẹp Ione. Bên cạnh đó là sự mê đắm của gã Arbacès xảo quyệt đối với Ione và tình cảm của cô gái Julia đối với chàng Glaucus.



Xem thêm phim:http://gxnamlo.org/jl/thuvien/thanhca/321-pompei.html





67. Đấu Trường Đẫm Máu (V. Blaxco Ibanhex) - 35k
VH Tây Ban Nha, Tô Chương dịch, NXB Văn Học HN 1982

Đấu trường đẫm máu là một kiệt tác của văn hào V.Blaxco Ibanhex - một trong những đại diện tiêu biểu nhất của nền văn học hiện thực Tây Ban Nha đầu thế kỷ XX. Truyện không chỉ dừng lại ở việc khai thác phong tục đấu bò tót truyền thống của người dân Tây Ban Nha mà thông qua đó để diễn tả những biến cố xã hội được tái hiện bằng những điển hình từ hai cực. Một cực là những người lao động nghèo khổ, phải liều mạng thi đấu với bò tót để đổi lấy miếng ăn. Cực kia là giới thượng lưu với những ông chủ trang trại và các quý phu nhân cao quý đang dõi theo một cách thích thú thứ nghệ thuật thượng võ rùng rợn thách đố tính mạng con người. Không biết có bao nhiêu võ sĩ đấu bò tót là nạn nhân của những cái chết đau đớn, rùng rợn chỉ để mua vui cho đồng loại. Đó là một điều thật khủng khiếp và bất công. Những nhân vật và tình tiết trong cuốn truyện này sẽ minh chứng cho những nhận định trên






68. Quyền lực của đêm tối (Peter Abrahams) - 39k
NXB Long An 1987, Thái Thành Đức Phổ dịch

Có thể nói Peter Abrahams chính là một trong số không nhiều nhà văn ngay lập tức đã chiếm được cảm tình của đông đảo bạn đọc Việt Nam sau khi cuốn tiểu thuyết "Con đường sấm sét" của ông được xuất bản. Nhiều năm đã trôi qua, mặc dù trong các tủ sách văn học nước ngoài đã có thêm hàng trăm tác phẩm của nhiều nhà văn nổi tiếng thế giới khác, nhưng số đông độc giả ngưỡng mộ tài năng văn học của Peter Abrahams vẫn không ngừng tăng lên. Sinh năm 1919 tại Nam Phi nhưng phải sang cư trú tại Anh (năm 1941), Peter Abrahams kiên quyết chống chủ nghĩa thực dân, chủ nghĩa phân biệt chủng tộc - những nguyên nhân trực tiếp gây ra nhiều cuộc xung đột đẫm máu và nước mắt mà hiện vẫn còn là vấn đề thời sự nóng bỏng không chỉ riêng ở lục địa đen. Ngoài những tư tưởng tiến bộ, nhân đạo và tính hiện thực được nêu bật trong tác phẩm "Người thợ mỏ" 1945, "Con đường sấm sét" 1948, "Xâm lược" 1950, "Vòng hoa dành cho Uđômo" 1956... những trang sách của Peter Abrahams còn cuốn hút người đọc thuộc mọi tầng lớp nhờ chúng được thể hiện từ một cây bút tiểu thuyết hết sức điêu luyện. Sau khi gấp cuốn Quyền lực của đêm tối này lại, cùng với những hiểu biết mới về đời sống chính trị, văn hóa, xã hội ở Nam Phi, chúng ta sẽ không thể quên được những con ngưỜi như Xêmmi Naiđu, Giô Nanđa, Điki Najaccar… và nhất là Risarđ Nkôzi, Đi Nankhu bởi đôi trai gái ấy không những dám vượt qua mọi trở ngại do khác biệt về dân tộc, màu da để đến với nhau trong một tình yêu chân thành, say đắm; mà còn sẵn sàng hiến dâng cả cuộc đời mình cho cuộc đấu tranh chống chính quyền phân biệt chủng tộc.