NNN VÕ LÂM LIỆT TRUYỆN
 

Kính thưa tất cả các bác!
Sắp đến Trung Thu, ngăm trăng thanh văng vẳng đàn tranh nghĩ về Dung Quất... Em và một số bác nữa tự nhiên nảy ra ý tưởng làm một bộ Võ lâm Liệt truyện của NNN mình, viết theo thể loại kiếm hiệp, rất mong các bác ủng hộ nhiệt tình.
Để không làm gián đoạn mạch theo dõi câu chuyện hay chưong, hồi v.v..., đề nghị viết theo kiểu truyện ngắn, không nhất thiết liên quan dến nhau, theo từng chủ đề.
Nội dung: những đề tài thú vị trên NNN ta. Bác nào có cao kiến gì xin cứ post lên, nếu bác "chỉ trì sáng tác" luôn về chủ đề đó là hay nhất, nếu không xin cứ gợi ý dề tài, chờ đăng ký sáng tác của các cao thủ khác.
Phong cách: chưởng, kiếm hiệp, hài hước...
Độ dài: tùy khả năng
Đề tài: tùy chọn
Chú ý nguyên tắc: vui là chính, tôn trọng là chủ yếu, không dùng truyện để kê kích, khích bác nhau, hay khích bác bất cứ ai trong và ngoài NNN.

Em xin thí dụ liệt kê ra đây mấy chủ đề dang "hot' trên diễn dàn mình:
1. Bí kíp võ công "Yên ba trấn DQ" lưu lạc giang hồ.
2. Tâm bổn vũ khí trấn sơn DQ "Tu Tu đại khủng van" vì sao tự nhiên không phát huy tác dụng?
3. Xon-nê ác chiến - Thi ca đường 3N dậy sóng.
4. Hỏa diệm sơn Bắc mang: 100 và 103 độ thần công kỳ chưởng.
5. Môn phái Liên tỏa thu ba và bí kíp "Hồng hạc võ công" - Đại sư tỷ trấn sơn HHV Bạch y tuyệt kỹ.
7. Môn phái Thần công kỳ ảnh vô song - Ma trận BĐ đại sư công truyền sóng nhập môn.
8. Môn phái Kỳ hoa trận - Hải Âu sư nương vũ huyền công thần toán.
V.v. và v.v...

Xin các bác cho ý kiến, nếu nhận được nhiều thanks ngày mai em xin mở đầu bằng "Bí kíp võ công "Yên ba trấn DQ lưu lạc giang hồ"....
Cảm ơn tất cả các bác.:emoticon-0150-hands:emoticon-0150-hands:emoticon-0157-sun:

Em đồng ý với sáng kiến của đồng loại và sẵn sàng hưởng ứng. Chỉ có điều cái đầu em nó hơi bị "cơ học" do đó em không thủng tại sao lại nghĩ về Dung Quất ạ? Không lẽ Dung Quất của nhà em được ưu ái vậy sao?

Hi hi dù sao cũng rất cảm ơn ạ! :emoticon-0155-flowe

Nhà cháu vô Cái bang cũng lên được vài túi ( lâu chưa thi nâng bậc nên hổng biết giờ còn túi nào không?)
Tuy nhiên, "bản quyền" địa danh này chắc phải "tranh chấp" với Hổ quá.

Thành viên mới như em cũng có tham gia trong hai chủ đề nóng 2 và 4.

Cái van Dung Quất em đã cập nhật thêm bài, mới các bác đọc và góp ý tại http://gpsvn.wordpress.com/

"Phóng tác" của bác NA và chị Rừng vui thật đấy, hihi :emoticon-0102-bigsm
Nhưng mà em không thấy "bóng dáng" kiếm hiệp đâu cả? :emoticon-0127-lipss Có vẻ như bị "đậu phụng" về văn phong rồi???

(Dù thật lòng, em khoái đọc phóng tác theo ngôn ngữ quen này hơn là kiếm hiệp cao siêu, hihi :emoticon-0136-giggl)

Được các bác nhiệt tình ủng hộ, em xin giữ lời hứa gửi các bác phần nhập đề của đoản thiên kiếm hiệp.

Phần 1. Nhập đề

Xứ Dung Quất ngày xưa là một vũng nhỏ đầy cây quýt hoang. Thời giặc Á Mễ Lý Can chiếm đóng, nơi đây đã lọt vào bản dồ tác chiến với cái tên Dung Quất gọi chệch đi từ tên gọi Vũng Quýt theo giọng nói địa phương miền Trung xứ Quảng.

Hơn mười năm trước nơi đây trở thành đại bản doanh của một tân bang phái với những bí kíp và tuyệt kỹ võ công từ trứoc đến nay dưới gầm trời Nam quốc sơn hà này chưa ai từng nghe nói tới.

Nguyên do là bởi dân nước Nam kể từ năm 1986, khi dòng chất lỏng Huyền Kim thương phẩm đầu tiên của Bạch Hổ Kim Huyền đại môn phái được đưa lên khỏi lòng dất, thì có đến khoảng ¼ thu nhập quốc dân là nhờ ở việc bán ngay loại nhiên liệu chiến lược này ra nước ngoài ở dạng thô. Cho đến nay, tiếp theo Bạch hổ Kim Huyền, đã có rất nhiều môn phái xưng hùng xưng bá cát cứ võ lâm với những bí kíp võ công tuơng tự, đều có chung chiêu thức với Bạch Hổ, chỉ khác ở tính xảo diệu do kết hợp với công nghệ khai thác chất Huyền Kim của nhiều trường phái võ lâm khác của Đại hành tinh. Nhưng Bạch Hổ kim huyền vẫn là một đại môn phái cây cao bóng cả, đảm nhiệm gần 60% lượng khai thác chất huyền kim của Nam quốc sơn hà, và cái chính, đại môn phái này là cái nôi võ học, đã sản sinh ra nhiều nhân tài, hạ sơn giong buồm đi về tứ xứ, phổ biến bí kíp võ học đoạt Kim huyền ra thiên hạ, lập nên nhiều bang phái khác. Những bang phái nhỏ đó lại kết hợp với võ công xảo diệu của các đối tác võ học từ nhiều xứ xở xa xôi khác trên Đại hành tinh để gây dựng nên những môn phái đoạt Kim huyền khác cũng vang danh thiên hạ. Xứ Nam quốc sơn hà bao la, tài nguyên phong phú, nhất là có Kim huyền và Thăng Kim Thanh nay đang là hai dạng nguyên liệu tối quan trọng duy trì cuộc sống của Đại hành tinh. Chỉ vì Kim huyền mà bao nơi trên Đại hành tinh này dậy sóng can qua, máu chảy thành sông thành suối, xương phơi trắng sa mạc, nước nào cũng muốn xưng bá xưng vương, đoạt lấy mỏ Kim huyền Kim thanh trong thiên hạ.

Tuy nhiên, mang tiếng là đất nước có tài nguyên phong phú, nhiều chất Huyền Kim là dạng nhiên liệu chiến lược số 1 trên Đại hành tinh hiện nay, trở thành nơi tụ hội của nhiều trưừong phái võ công xảo diệu đoạt Kim Huyền trên toàn thiên hạ, nhưng dân nước Nam vẫn chẳng biết cách đem thứ chất lỏng Huyền Kim kỳ bí kia ra tinh lọc để biến thành xăng dầu và các loại nhiên liệu thành phẩm khác đặng mà sử dụng. Dân Nam bán Huyền Kim đi ở dạng thô, rồi lại phải nhập về hàng chục hàng trăm thức thành phẩm của Huyền Kim do ngoại bang chế biến để duy trì cuộc sống hiện đại. Mà chắc các bạn đều biết 1 tấn cà phê nhân xứ Nam xuất đi và một tách Ca-pu-chi-nô loại hảo hạng bán ở trời tây giá nó bao nhiêu, cũng như giá 1 thùng Huyền Kim ngọt của Bạch Hổ xuất đi và giá của 1 lít xăng A92 dân nước Nam ta đang phải mua để đi mây về gió là bao nhiêu bây giờ vậy. Dân Nam vãn khổ, bởi còn lạc hậu, chí ít là chẳng biết cách làm sao để tinh lọc chất Kim Huyền.

Thế là tân bang võ học Tinh lọc Huyền Kim DQ ra đời, với cái đích cao cả là dựng nên một đại môn phái võ công thượng thừa chuyên về tinh lọc thứ chất lỏng kỳ bí kia, mở ra một môn võ học tinh diệu, hùng mạnh, làm cho Nam quốc sơn hà chúng ta mở mày mở mặt, không phải phụ thuộc ngoại bang về thành phẩm Huyền Kim, mở ra bao ngành mới, khiến đất nước được phồn vinh thịnh vượng.

Môn phái này cũng thuộc về lĩnh vực Huyền Kim, chỉ có một Huyền Kim sư tổ, cho nên những đại đệ tử lập môn không dám tự coi mình là sư tổ, mà chỉ chọn danh xưng là sư huynh sư muội lập môn của môn phái Tinh lọc Huyền Kim DQ mà thôi. Tuy về tuổi đời họ là những trang thanh niên tuấn tú, trẻ trung, sành điệu, nhưng kiến thức võ học và võ công của họ thì vô cùng đáng nể. Gần mười năm qua, trải bao thăng trầm, kể từ khi chọn đất đặt bản môn trấn phái, cho đến lúc mở đại hội võ lâm thiên hạ lựa chọn trường phái Tinh lọc huyền môn, đã bao kẻ phải ngậm ngùi ra đi, bao người âm thầm ngã xuống, và bao người kiên gan đạp bằng sóng dữ, quyết dựng nên một trung tâm võ học thượng thừa ngay tại xứ DQ nghèo khó này.

Ta khoan hãy nói đến gần một thập kỷ từ khi nơi đây manh nha ý tưởng mở môn phái Tinh lọc Huyền Kim nói trên, mà đi ngay vào câu chuyện đang là điểm nóng ở xứ Nam quốc sơn hà hiện nay, đó là hình ảnh của một công trình phòng vệ tối quan trọng của Tinh lọc Huyền Kim DQ vì sao lại lưu lạc ra ngoài thiên hạ và suýt có tên trên bảng vàng cuộc thi “Cách không lưu bóng” ghi lại những khoảnh khắc bất hủ của Nam quốc sơn hà, trong khi môn phái này và người lưu lại hình ảnh của công trình đó không hề gửi hình ảnh đi dự cuộc thi cách không lưu bóng tầm cỡ nọ vì còn phải ngày đêm luyện công và hoàn thiện những công trình võ học khác, đặng kịp ngày ra mắt bố cáo toàn thiên hạ về Tinh lọc Huyền Kim đại môn phái.

Phần 2. Công trình võ học thượng thừa “Yên ba trấn DQ” là gì?
Hổ lão đại sư huynh Cách Không Lưu Ảnh là ai?

(Xin mời xem tiếp những chương sau)
(Mời các bác góp ý để em sửa chữa nhé, đây là dạng bản thảo thôi đấy:emoticon-0150-hands:emoticon-0111-blush)

Thực ra theo như em hiểu thì yêu cầu của chị USY hoàn toàn không phải ...bắt buộc các các... sáng tác phải có màu sắc kiếm hiệp, chủ yếu là vui vẻ thôi. Kiếm hiệp chỉ là một gợi ý, nếu có thể đưa vào cũng được, còn không thì cũng không sao - có thể viết phỏng theo văn phong Sử ký Tư Mã Thiên, Liêu Trai chí dị, hoặc kiểu tiểu thuyết phiêu lưu của "Đông Ki-sốt", Duma gì đó cũng được.

Truyện kiếm hiệp là thứ được nhiều người mê mệt. Em lọt vô cái thiểu số không thưởng thức được truyện kiếm hiệp chính hiệu. Tuy nhiên em lại khoái truyện kiếm hiệp phóng tác, kiểu Dầu khí diễn nghĩa.

Em xin góp ý chút xíu, thay vì A-me-ri-cơn em đề nghị sửa là Á Mễ Lý Cần.

Tối nay cả nhà em đọc bài của chị USY và trang mà bác GPS dẫn trên được bữa cười no nê, cảm ơn các bác đã cho thư giãn cuối tuần:emoticon-0150-hands

Chiều nay tôi về đến Hà Nội, sau vài ngày ở trên quê hương sản sinh ra các VÕ LÂM LIỆT TRUYỆN. Mạng net ở Trung Quốc do mình không quen sử dụng bàn phím của họ nên gõ sai bét...Cám ơn các bạn đã cho ra đời câu chuyện vui. Ngày mai, tôi sẽ góp vui về câu chuyện của bố anh bạn thân người Hoa tên là Lưu Dịp Quắn. :emoticon-0150-hands

Em chưa muốn khen và đang nín thở để đón xem phần 2 của Đồng loại. Nhưng không thể đừng được: muốn nói ra một lời là: He he đồng loại của mình thật là tài. Làm thơ ở chọ bác qua đã đã không chê và đâu được. Giờ lại đến thể loại kiếm hiệp. Ông KD cũng phải cúi mình khâm phục! :emoticon-0155-flowe

Em cũng thuộc thiểu số như bác, không biết thưởng thức và say mê kiếm hiệp. Hic!

Nhưng mà phải công nhận, bác Ria thật là "đông tây kim cổ" - gi gỉ gì gi cài gì cũng thạo! Thật là đa tài! Bái phục!
:emoticon-0150-hands

Hy vọng bác thích chuyện này, đúng ra thì người trong cuộc coi mới hay nhưng cũng xin mạo muội giới thiệu cùng các bác. http://www.gpsvn.info/gpsvn/tin-tuc/gpsbanaliettruyen

Tiếp theo:

Trời đem tĩnh lặng. Đã gần tới canh ba. Trên triền quả đồi cao dốc đứng có bờ ta-luy dược ốp bằng những phiến bê tông chắc chắn, cứ cách ba chục mét lại có một lối đi nhỏ dẫn lên đỉnh đồi, có một bóng người tầm thước đang đứng lặng. Bên cạnh y là một chiếc chân máy ba chạc vững chãi. Vai y khoác 2 bộ máy Cách không lưu ảnh đen trũi, hàng đặt gia công chính hiệu Ni-cồn bên xứ sở Hoa Anh đào mấy năm về trước. Y âm trầm đứng một mình trên triền đồi cao, mắt xa xăm hướng về khu tổng đà đang sáng trưng ánh đèn, tỏa lên nền trời đen sẫm không ánh trăng sao cả một vầng ánh sáng rực rỡ.

Một luồng gió nhẹ thổi ngang qua. Đối với những đồng đạo của y đang luyện công trong khu vực tổng đà thì đó là cơn gió mát xua đi cái nóng hầm hập mới tắt lúc chập tối, vẫn còn âm ỉ trong những khối sắt thép lạnh lẽo và đồ sộ. Song khi luồng gió ấy thổi ngang qua triền đồi thì y cảm thấy hơi ớn lạnh, tưởng như có một ý chỉ nào từ hành tinh xa xôi khác đang vọng đến.

Y là ai? Tại sao lại một mình đứng trên triền đồi cách biệt khu tổng đà sáng trưng kia? Y làm gì, mà phải mang theo mình những thứ vũ khí tối tân nhưng không hề gọn nhẹ đó, và ngắm tổng đà làm gì? Chỗ của y ở đâu, trong lòng tổng đà với bao công trình đồ sộ, hay là tự do như cánh đại bàng khắp vùng DQ này, hay như chúa sơn lâm đang rình mồi khi đêm xuống?

Mà có lẽ y là một ông Ba Mươi thật, khi y chẳng phải ai xa lạ mà chính là Hổ lão sư huynh của Tinh lọc Huyền kim môn phái, với ngoại hiệu “Cách không Lưu Ảnh”.:emoticon-0102-bigsm

Phần 1

Ngày xưa, thời Pháp thuộc. Phố tây Sơn còn có cái tên phố Thái Hà Ấp, ở đây có rất nhiều người dân nhập cư đến sinh sống. Họ là những người Thái đen, Thái trắng, người Hoa... sống hòa thuận trong một khu phố. Ngày ấy, bọn trẻ chúng tôi thường hát bài đồng dao-bài này không có tác giả, nhưng được truyền miệng qua nhiều thế hệ...

Hà Nội lắm cá rô,
Liên xô lắm cá mè,
Trung Quốc có nhiều tôm he,
Hít le (ý muốn nói về nước Đức quốc xã) có nhiều cá chầy,
Chùa Thày có nhiều ông sư,
Khu tư có nhiều nước mắm,
Ông Cắm có nhiều thuốc tiêm,
...

Chúng tôi thường tụ tập với nhau vào tối thứ bảy, nhất là vào dịp gần Trung Thu. Địa điểm là cột đèn-cây cột đèn này ngày trước được làm bằng sắt chữ V, đan chéo rích rắc đến tận ngọn. Dưới ánh sáng đèn đường màu vàng, có rất nhiều côn trùng bay lượn xung quanh ánh sáng của đèn, châu chấu, dế mèn và cả những con cà cuống thi thoảng cũng bay lượn rào rào...

Trong lũ trẻ chúng tôi cùng học với nhau ở trường tiểu học Trung Hoa trên phố Hàng Than, có anh bạn to cao và già dặn nhất là anh Quắn, ở trên lớp cô giáo thường gọi tên đầy đủ của anh ấy là Lưu Dịp Quắn(thành thật xin lỗi anh, nếu anh đọc được những dòng này mong anh thứ lỗi nhé-vì anh cũng là một mem của NNN). Anh là con trai thứ của ông Lưu Dịp Cắm. Ông Cắm hành nghề y ở khu phố (trong bài đồng dao tôi đã nêu trên)... ông đã cứu chữa cho nhiều người dân nghèo ở khu phố chúng tôi với một đơn giá của lương y có tâm. Ông Cắm sinh ra và lớn lên ở Giang Nam - Trung Quốc, ông theo bố mẹ xuôi phương Nam, và cũng chẳng biết nữa, trong cuộc hành trình di dân của ông lại định cư tại Việt Nam. Người dân nghèo thành thị chúng tôi biết ơn ông nhiều lắm!
Ông nói chuyện tiếng Việt giọng lơ lớ, nhiều khi nghe không hiểu ông muốn nói cái gì, tóm lại khi nghe ông nói cấm được cười. Ví dụ, có lần dịch tả tràn lan Hà Nội vào thập kỷ 70 của thế kỷ trước. Ông nói: Khôn tượt uốn nớc lã pớ, ăn rau sống pải rở sạch pằng thốc tím hay là nớc muối pớ, tặc piệt khôn tượt ăn máu con lợng pớ! (ý ông muốn nói món tiết canh).

Y đức của ông Cắm chẳng phải bàn cãi, ông sinh hạ ra 7 người con. Tôi thì thân với anh Quắn và em trai của anh là Lưu Dịp Chênh. Trong hồ sơ ra học nước ngòai của anh Quắn được ghi lại là Lưu Đức Quân. Anh được sang Liên xô học về ngành hàng hải.

Câu chuyện về anh Quắn luyện công tuyệt học môn phái khinh công sẽ được viết lại vào dịp khác.

Chúc các bạn một tuần vui vẻ và thanh thản

Thân ái gửi các sư huynh
 

@sư huynh Micha53: Tại hạ, kẻ hèn mọn ngu si này xin được có đôi dòng tới sư huynh. Vốn các huynh có một quán cơm bình dân đang bán được, và ăn rất vừa miệng nên cũng có chút ít khách ra vào. Nhưng quán cơm của huynh lại nằm trên đường thiên lý, nên không tránh khỏi trong khi các vị đang ăn, thì cũng có nhiều kẻ du thủ du thực, hoặc các cao thủ võ lâm thường xuyên qua lại trên chốn giang hồ cũng ghé qua ngắm nghía. Có kẻ thì bước vào gọi món và nấu nướng. Nhưng cũng có kẻ thì đứng ngoài quan sát mà không hề bước vào. Và các sư huynh nên hiểu rằng không phải chỉ có các vị cùng nấu ăn và thưởng thức, mà có rất nhiều kẻ cao thủ võ lâm giang hồ cũng đứng từ xa âm thầm thưởng thức nhưng không xuất hiện. Và có lẽ tỷ lệ các sư huynh đang cùng nhau nấu nướng đánh chén, so với tỷ lệ các cao thủ võ lâm giang hồ có ngắm nghía nhưng không vào, chưa vào là 1/100. Nếu họ thấy Tệ xá của các vị là hấp dẫn, thì ngày nào đó họ sẽ vào, còn nếu không thì thôi. Như vậy hẳn các vị nên nấu không chỉ cho mình ăn với nhau, mà cho cả rất nhiều những kẻ ghé qua tình cờ, những kẻ xem giấu mặt, và giữ cho Tệ xá sang trọng để họ phải kính nể.

@sư huynh nguyentiendungrus_83: sư huynh có lòng thân ái, yêu mến võ đường Nga La Tư thì đó là việc của huynh, và huynh có quyền ca ngợi. Nhưng huynh không nên buồn rầu hoặc đòi Bang chủ ngăn cấm khi tại hạ cùng những bạn bè của tại hạ phê phán võ đường Nga La Tư, cũng như tại hạ không hề phản đối việc huynh có lòng yêu mến võ quán của mình, và đòi Bang chủ cấm tiệt việc đó. Tại hạ chỉ đưa ra một câu hỏi về tình yêu – tình ghét ấy với võ đường Nga La Tư là thế nào, ngõ hầu mong một sự thảo luận quân tử giữa các Cái bang không cùng môn phái.

@nthach: tại hạ vô cùng kính nể sư huynh, vì sư huynh diển đạt rất ngắn gọn mà chính xác, lại khách quan, không hề bắt bẻ khinh rẻ tại hạ sao không ăn mặc cẩn thận hãy nói, vân vân…Điều đó chứng tỏ sư huynh có võ công cao thủ.

@cùng các sư huynh sự muội khác: ngay trong topic này, bang chủ đã bộc lộ rõ sự kém trong chiêu thức của mình. Topic có chiêu là “Em đến với nuocnga.net như thế nào”, vậy mà cuối cùng lại thành ra sắp sửa bàn về đá bóng! Ở các Bang khác, bang chủ sẽ lái về chủ đề đang bàn, chứ không để các chiêu võ thi triển nhánh rễ vô tổ chức khác hẳn chủ đề. Nếu thấy chủ đề là đã cạn, thì Bang chủ sẽ là người tuyên bố kết thúc để chuyển sang topic khác.

Nếu cần tranh cãi về các chiêu, thì mở topic và rót vò rượu ra cùng đối ẩm bàn luận, chứ chưa gì đã phán cái bang không ngồi ngay ngắn, chân không xếp bằng tròn là vô lễ, rồi sao giọng lại nói lắp nói nhịu, như giọng tịt mũi, sao không cắt tóc, y phục cho nghiêm chỉnh, thì quả thực là khó đối ẩm để bàn những chiêu thức võ thuật cao hơn.

Lại nữa, các sư huynh đều là các bậc chân truyền, từng được đào tạo bài bản ở các võ đường đại học ở Nga La Tư, mà trong việc bàn bạc chiêu thức, tại hạ vốn là kẻ ngu si hèn mọn ở chốn rừng núi nhưng cũng thấy các huynh hầu như chưa biết cách lập luận sao cho rõ ý và mạch lạc, đi đúng mạch của trận đấu, làm cho tại hạ băn khoăn không hiểu các vị đang dùng chiêu thức bí ẩn gì. Hẳn rằng ở võ đường nào cũng thế, cách viết một bài luận là việc nhập môn quan trọng.

Vì vậy sau chiều mưa đó, tại hạ có ý định vào để mang theo một số chiêu thức riêng, ngõ hầu mua vui cùng tệ xá, nhưng nay có lẽ tại hạ nên nghĩ lại. Cũng chẳng để làm gì. Thời chưa đến thì kẻ quân tử đành ôm gối đi ngủ khóc thầm. Ô hô ai tai!

Kẻ hèn này vốn chỉ là người quen của chủ quán, chỗ chân tình cũng thường ghé lại dùng bữa và buôn dưa, vẫn biết mình gia nhập Cái bang đã lâu mà võ công mới được một túi, nên chưa hề dám khoe chiêu thức với võ lâm.

Nay mới biết cao thủ giang hồ tập hợp đầy trước quán, lại có cả những quân tử định bỏ đi, thấy khó mà không giúp…

Sực nhớ một chiêu khi xưa học lóm được ngõ hầu tối nay mách nhỏ mấy đứa em:
“Chăng dây hốt khách - như…cơm tù”

Được sư huynh Micha53 trả lời, lòng thực vô cùng cảm kích, cảm kích. Tại hạ vốn xưa nay sống nơi lều cỏ chốn núi rừng hoang vu, lấy chim kêu vượn hót làm vui, ăn sương uống nước, ngâm thơ qua ngày đoạn tháng. Lò dò xuống núi mua thêm ít rau dưa, nhìn thấy có quán cơm bình dân nên ghé vào, ngờ đâu gặp toàn cao thủ võ lâm đang thi triển binh pháp, tuyệt chiêu hỗn loạn bí ẩn khôn lường. Tự nghĩ rằng mình môn phái này chưa thông hiểu, biết đâu vào đây không được mời rượu mà lại bị đánh cho tơi bời, nên đành ngậm ngùi mà lui. Hy vọng có cao thủ xứng đáng vào đây để được thi tài ngang ngửa với các võ lâm cao thủ, ngõ hầu trao đổi môn phái binh pháp. Còn tại hạ sẽ lui về chốn lều cỏ, ôn luyện võ công, không biết khi nào thành tài, sẽ xin xuống cùng các cao thủ thì tài cao thấp, tỉ thí một phen cho đáng mặt anh hào. Quả thực môn phái Lê Nin Võ Đang và Tình Cảm Võ Đang, tại hạ còn vô cùng kém cỏi. Về phần luận giải chiêu thức Văn Lang yêu Nga La Tư - Nga La Tư ghét Văn Lang - Văn Lang ghét Nga La Tư - Nga La Tư yêu văn Lang, thì tại hạ cũng vô cùng kém cỏi như thế.

Tự ngẫm rằng binh pháp khác nhau, bên đánh bằng Chân và Lý, bên đánh bằng Chày và Cối, lại dùng tiếng la hét số đông áp đảo, khua chiêng gõ mõ trừ tà, làm tại hạ quả thực có phần bối rối không rõ đây là chiêu thức gì. Môn này sư phụ của tại hạ chưa từng truyền lại. Vậy kính cẩn cúi chào, ghi nhận tuyệt chiêu mới lạ của cái bang môn phái Lê Nin Võ Đang. Nay kính.

Tại hạ đã đọc tất cả cá các bài thuyết trình của huynh старая собака, cho dù huynh có võ công thâm hậu, được lĩnh hội đầy đủ bởi các sư phụ tài hoa, cho dù huynh luyện môn võ công "lý luận" này ở Úc đại lợi hay Gia nã đại... thì cũng đã tung ra khá nhiều chiêu! Có nhiều chiêu thức đáng cảm phục khiến tại hạ thấy mình quá nhỏ bé, nhưng cũng có chiêu thức không phải là đấng anh hào trong giang hồ...Nhưng dù sao cũng đáng để chúng ta ngẫm nghĩ.
Huynh старая собака càng tỏ ra không thương mến Nga la tư là đang dối lòng! bởi không ai khác chính huynh là người rất nặng tình, nặng nghĩa với Nga la tư và môn phái Lenin võ đang! Điều này là do lưu lạc trên trốn giang hồ nhiều năm đã dạy cho tại hạ một cảm nhận như vậy.
Vì chính quá yêu Nga la tư nên huynh mới đưa ra một số luận điểm để cho môn phái gì gì đó ngày càng tốt lên có phải thế không huynh старая собака?
Tại hạ có nhiều năm lưu lạc ở Nga la tư, nhưng khi đọc cái tên старая собака mà nghĩ mãi vẫn không hiểu ý nghĩa của cái tên này? chán quá! Huynh có thể giải thích được không?

Tại hạ tu trên núi thấy có thư nhắc của NNN, bèn xuống núi thấy ở đây có tỷ thí võ nên cũng mạo muội tham gia.

Tại hạ kính huynh старая собака về núi tu ạ . Xin huynh vào hẳn Tuyệt tình cốc mà tu chứ đừng ngồi lều cỏ kẻo bây giờ rừng càng ngày càng ít, lại có nhiều người tìm đến làm phiền thì luyện võ dễ tẩu hỏa nhập ma lắm huynh à.

Chiêu thức võ thì mỗi môn phái mỗi tuyệt chiêu, nếu mà giống nhau và dễ phát hiện, học hỏi thì còn gì là tuyệt chiêu nữa huynh старая собака.

Còn cái chiêu mà huynh chưa được sư phụ mình truyền lại là do huynh không được kế thừa chức trưởng môn đó mà. Để tại hạ mạn phép tiết lộ: Xin thưa đó là chiêu "Đả cẩu bổng" thuộc bộ" Đả cẩu bổng pháp". :emoticon-0100-smile