Ừ đúng rồi Zima ạ:

"Con dù lớn vẫn là con của mẹ
Đi hết đời lòng mẹ vẫn theo con" mà :emoticon-0100-smile

Đọc post " Suy nghĩ về mẹ Hiền" của bác Nish thấy thật ám ảnh, day dứt. Tks Zima đã giới thiệu cuốn sách hay, chắc tìm bản cứng ở hiệu sách không khó lắm nhỉ.

Bệnh..."Nhớ"
Nguyễn Quang Nhàn


Ông tần ngần, rồi cũng bước vào khu khám chuyên khoa thần kinh. Cô thư ký vội lên tiếng :

- Chào ông, thưa ông có hẹn hôm nay?
- Vâng, xin chào, tôi là Lê và tôi có hẹn lúc 14h30 với bác sĩ Vũ.

Cô thư ký tìm trong sổ hẹn và nói :

- Thưa ông, tôi đã thấy. Xin ông cho xin thẻ bảo hiểm y tế.
Ông đưa thẻ, cô thư ký bấm vào máy vi tính để kiểm tra và nói:

- Thẻ bảo hiểm của ông chỉ thanh toán 50% với lần khám chuyên khoa.
- Tôi biết, và khoản còn lại tôi sẽ trả bằng tiền mặt là bao nhiêu, thưa cô?
- Thưa ông trả thêm tám chục, và ông có cần thông dịch viên trong lúc bác sĩ khám không?
- Tôi nghĩ là không cần, xin cảm ơn.

Ông trả tiền và ngồi vào dãy ghế trong phòng đợi. Ừ, tiếng Anh thì ông không giỏi, dù nửa cuộc đời sống trên xứ Mỹ. Nhưng ông biết chắc một điều, bác sĩ sẽ hiểu những gì ông nói. Khu khám chuyên khoa này rộng quá, có trên sáu bác sĩ chuyên khoa thần kinh. Và nếu không yêu cầu chắc gì ông sẽ được khám bởi bác sĩ Vũ. Ông thấy hơi mệt, già rồi và khoảng cách hai trăm cây số mà ông phải lái xe đến ba tiếng đồng hồ mới đến, không như hồi xưa đôi khi chỉ có chín chục phút là đến rồi.

Một lúc sau , có cô y tá dẫn ông vào phòng khám và nói :

- Ông vui lòng chờ một chút, bác sĩ Vũ sẽ đến sau vài phút.

Ông nhìn quanh phòng khám: vài chiếc ghế cho bệnh nhân, một gường bệnh và phía sau bàn của bác sĩ có hình chụp bác sĩ cùng vợ và đứa con trai. Ông đến gần để nhìn cho rõ, nhất là đứa bé trông rất dễ thương. Trông rất giống một đứa bé nào đó trong tiềm thức...

Nghe tiếng mở cửa, biết bác sĩ vào ông quay lại. Bác sĩ trông thấy ông vội bỏ những y cụ lên bàn để ôm lấy ông :

- Ồ, Ba! Sao ba lên mà con không biết? Ba khỏe không ba? Ba có bị gì không?

Ông cười :

- Ừ, tại hôm nay ba rảnh, chạy lên chơi. Ba khỏe lắm, con biết sức khỏe của ba mà.

Bác sĩ Vũ đóng cửa phòng lại và phân trần :

- Mấy tuần nay, con lại được mời vào hội đồng giám định sức khỏe của tiểu bang, nhiều khi cuối tuần lại họp với hội đồng y khoa. Có lúc ngày thứ bảy cũng không chở thằng Jimmy đi học đàn được.

Nghe nói đến thằng Jimmy, mắt ông sáng lên:

- Thằng Jimmy sao rồi con, và vợ của con khỏe không?
- Dạ, hai mẹ con khỏe lắm. Sau này vợ con chỉ dạy tại một trường nên có thêm thời gian cho Jimmy.
- Vậy thì tốt hơn.

Bác sĩ cầm lấy ống nghe:
- Ba để con khám tổng quát lại, hình như cũng lâu lắm rồi ba không chịu đi khám.

Ông cười:
- Con biết mà, thần kinh của ba còn vững lắm, và tổng quát thì cũng không có gì. Tại hôm nay ba rảnh, nên chạy lên thôi.

Nói vậy , nhưng ông vẫn để cho bác sĩ khám. Hình như sức khỏe của ông cũng không có gì phàn nàn. Bác sĩ Vũ buông ống nghe và nói những điều không liên quan gì đến sức khỏe:
- Hay là ba dọn lên ở với tụi con. Bây giờ ở San Jose cũng chỉ còn bác, có gì thỉnh thoảng ba chạy xuống thăm.

Không biết con ông đã nói đến lần thứ mấy, nhưng ông vẫn không thể rời thành phố ấy, thành phố mà ông xem như là quê hương của mình, nơi ông trải qua hơn nửa cuộc đời và nơi con ông đã lớn khôn. Nhưng quan trọng nhất là:
- Từ từ thôi, để ba tính, mà lên trên này thì xa Má con quá ...

Bác sĩ lẳng lặng không dám nói gì, vì biết đã chạm vào vùng cấm. Và không ai dám nói thêm. Cả hai im lặng một lúc và bác sĩ nói:
- Hay là ba ở lại chơi với tụi con rồi ngày mai hãy về.

Ông lắc đầu:
- Không, con cứ làm đi. Ba mới chợt nhớ hôm nay là rằm, nên ba phải về thôi. Hồi nào con đưa hai mẹ con thằng Jimmy xuống ba chơi.

Bác sĩ Vũ chưa kịp trả lời, cánh cửa phòng khám mở ra sau tiếng gõ nhẹ. Cô y tá xuất hiện với vẻ bối rối:
- Tôi xin lỗi, thưa bác sĩ! Có một ca cấp cứu bên khoa ngoại và bên ấy muốn nhờ bác sĩ tham gia hội chẩn.

Ông vội đứng lên:
- Ba khám xong rồi, con lo công việc của con đi. Hồi nào xin nghỉ phép xuống ba chơi.

Bác sĩ theo ông ra ngoài :
- Dạ. Ba về lái xe cẩn thận. Năm nay con xin nghỉ phép ba đi chơi với tụi con đi ba, lâu lắm rồi.

*
* *

Lên xe, và lái ra xa lộ 680, hình như đoạn xa lộ này ngày càng dài theo năm tháng chồng chất lên ông. Ông biết con trai rất thương mình, nhưng ông không thể nào chen vào cuộc sống của gia đình nó, mà công việc của nó cũng đôi khi hết cả thời gian. Mãi rồi đến khi mặt trời gần tắt nắng ông mới về lại thành phố. Chưa về nhà vội, ông ghé qua nghĩa trang thành phố. Trên đường vô nghĩa trang, ông mua bó hoa hồng vàng. Đậu xe trong bãi xe. Ông lấy ra bó hoa hồng vàng và vài cây nhang mà trong xe ông lúc nào cũng có. Lối đi quen thuộc dẫn ông qua những ngôi mộ với hình cây thánh giá, đến một ngôi mộ với biểu tượng chữ Vạn lẻ loi.

Ông ngồi xuống đặt bó hoa lên ngôi mộ, ông đốt vài cây nhang cắm lên. Đến lúc biết mình không qua khỏi bà ấy từ bỏ ý định chôn cất nơi quê nhà mà muốn yên nghỉ nơi xứ lạ, để được gần con. Ôi người Mẹ đến phút cuối đời cũng không muốn xa con.

Ông trầm ngâm, rồi đốt một điếu thuốc, qua làn khói thuốc ông nhìn vào bia mộ mà một bên là dòng chữ:
Anh và con, đưa em về nơi yên nghỉ
Quê anh xa, mà quê em vời vợi
Mượn đất người cho em
Đất người rồi trước lạ, sau quen.

Ông thì thầm nói với bà :
- Tôi đi thăm con rồi bà, tụi nó khỏe lắm, thằng Jimmy dễ thương quá. Tại tháng này con nó nhiều việc quá. Chắc kỳ hè này, tôi đi chơi với tụi nó vài tuần, vài tuần thôi nhen bà.

Bóng chiều đã buông nhanh, về đến nhà, căn nhà bây giờ thênh thanh với mình ông. Ngồi vào bàn theo thói quen ông lấy ra cuốn sổ chi tiêu. Từ ngày về hưu, với đồng lương hưu khiêm tốn, ông tạo thói quen tự mình cân đối thu chi để không làm phiền đến ai. Trong phần chi hôm nay ông ghi vào đó:
"10 đồng mua hoa thăm bà.
80 đồng, đi thăm con."

Nhìn lại, hơi phân vân vì trong phần diễn giải chi không được hợp lý, ông xóa đi và ghi lại:
"80 đồng, tiền chữa bệnh (bệnh nhớ)".

(Tháng 2/2010)

Ghi chú: Nguyễn Quang Nhàn là nhạc sỹ phổ thơ bài "Ta nợ" của Phan Chí Thắng.

Một người sùng đạo nói chuyện với Chúa “ Thưa Chúa, con rất muốn biết Thiên đường và Địa ngục như thế nào”. Chúa dẫn anh ta vào hai cái cửa...Chúa mở cái cửa đầu tiên, người đàn ông nhìn vào.

Ở giữa phòng có một cái bàn tròn lớn. Ở giữa bàn có một nồi nước hầm bốc khói nghi ngút trông thật ngon và hấp dẫn, khiến cho người đàn ông nhỏ nước miếng. Nhưng mọi người ngồi xung quanh bàn thì lại gầy guộc, xanh xao, cứ như là bị bỏ đói từ lâu vậy.

Mỗi người ai cũng đang cầm chiếc thìa có cán dài được buộc vào cánh tay. Họ có thể với chiếc thìa dài tới nồi nước hầm để múc, nhưng vì nó dài quá, và bị buộc vào tay, nên họ không thể cho vào miệng được.

Người đàn ông rùng mình trước cảnh tượng khổ sở như vậy. Chúa nói: “Đấy, con vừa nhìn thấy Địa ngục”.

Tiếp tục họ bước sang phòng thứ hai và mở cửa. Mọi thứ xung quanh đều giống phòng đầu tiên. Có một cái bàn tròn lớn với một nồi nước hầm hấp dẫn làm cho người đàn ông nhỏ nước miếng. Mọi người xung quanh cũng cầm cái thìa có cán dài, nhưng mọi người ở đây trông thật béo tốt, no nê, mãn nguyện, cười nói rôm rả.

Người đàn ông thắc mắc: “Con không hiểu, thưa Chúa”.

“Đơn giản thôi” - Chúa đáp - “Ở nơi này, mọi người biết cách đút cho nhau ăn”.

Nguồn: Giaitri@agribank.com.vn

Xin góp một câu chuyện để các bác cùng suy ngẫm.
Có một câu chuyện với tiêu đề: Hai đứa trẻ của tác giả Phương Quyên, đăng ở mục Văn hoá & Đạo đức, báo Nhân Dân số 16481 ngày 25/8/2000. Khi đọc câu chuyện này, dường như sự vô cảm của con người đang tràn lan trong xã hội, nhưng tình người vẫn còn đâu đó, le lói và hướng con người đi đến. Mình xin post toàn bộ câu chuyện này:
Bến xe khách phía nam Hà Nội buổi trưa hè oi ả, hành khách đông và nhộn nhạo. Một bé gái chừng mười tuổi, gầy đên, đôi mắt sáng bám tay định trèo lên chiếc xe chuẩn bị chuyển bánh, người phụ xe có bộ râu quai nón quát lớn:
-Ranh con, đã bảo là không cho đi sao còn cố lên xe?
-Cháu van chú cho cháu đi nhờ về Phủ Lý, cháu không còn tiền mua vé.
-Xuống ngay, không nhời vả gì sất.
Cô bé mếu máo, cố bám vào thành xe, nhưng cái hất tay của người phụ lái đẩy nó rời khỏi bậc lên xuống. Trên xe có nhiều tiếng xì xào, nhưng chẳng ai lên tiếng. Vừa lúc đó, có cậu bé bán báo trạc 12-13 tuổi đến. Thằng bé quãng chồng sách báo xuống đất, vén vạt áo quệt nước mắt trên gương mặt lem luốc của bé gái và đỡ em dậy. Giọng cô bé lẫn trong những tiếng nấc sụt sùi: Bố con em lên đây làm thuê từ năm ngoái, mấy tháng nay ít việc, bố em về quê trước hẹn mấy bữa lên. Đợi mãi không thấy, hết tiền, nhà trọ đuổi, em đành về quê, nhưng không có tiền mua vé xe. " Cậu bé bán báo lôi từ chiếc túi đeo bên mình mấy đồng tiền nhàu nhĩ nhưng được gói cẩn thận bằng miếng vải nhỏ, đặt vào tay co bé" " Tiền anh để dành, em cầm mà mua vé"
Bé gái ngước mắt nhìn đứa trẻ bán báo hỏi:
-Anh cho hẳn hay cho vay? Nhà anh ở đâu?
Cậu bé đứng dậy, bước nhanh:
Em mua vé về nhà đi, anh là Tuấn "Còi" ở Tổ bán báo xa mẹ, cho em đấy...
Chứng kiến cảnh này, một hành khách xuống xe dắt bé gái lên ngồi cạnh mình. Người phụ xe ngượng nghịu quay đi./.

Truyện này thì tôi trong cuộc, không biết suy ngẫm thế nào.
Mấy năm trước tôi hay ăn cơm bụi trưa, người ta ăn thường 13-14000 thì tôi ăn chỉ 10000 vì lấy mỗi rau-canh và đậu hũ trắng hoặc chiên, có khi thấy đáy nồi có cháy đẹp thì xin miễn phí một vài miếng bằng bàn tay.
Lần đó đang ăn nửa chừng thì thấy hai đứa trẻ, đứa lớn chừng 12-13 dắt con em khoảng 5 tuổi, gầy mảnh và mặc đơn giản, trông vẻ thông minh dù nước da cho thấy chúng ít được tắm rửa. Chúng đến gần bàn tôi ngồi vốn ở ngoài cùng và ánh mắt cứ nhìn lướt qua các bàn khác dù không hề cất lới xin tiền, nhưng con bé lại cầm trong tay cái ống bơ cũ với ít tiền lẻ. Ánh mắt của chúng nhiều lần dừng lại ở đĩa cơm của tôi. Vì máu tò mò tôi hỏi đứa chị:
- Bé định xin gì vậy?
Con lớn còn đang nhìn qua hướng khác, nhưng tôi thấy ngay tia nhìn của đứa bé bây giờ dán chặt vào đĩa cơm của mình. Nghe câu hỏi thì đứa lớn nhìn sang tôi và bắt đầu những lời quen thuộc đều đều và nho nhỏ: cô bác ơi xin giúp chị em cháu một ngàn cô bác ơi...
Tôi nói ngay với con chị:
- Này cho bé em ăn gì chưa?
Nó im ngay câu nói quen thuiộc và khẽ lắc đầu, tôi bảo:
- Ngồi xuống đây chú cho một đĩa.
Không chần chừ, nó kéo đứa em mấy bước nữa đến bàn tôi rồi ngồi xuống phía đối diện, kéo ghế khác cho đứa em ngồi bên, miệng nói nhỏ ..."cám ơn chú ạ!"
Tôi kêu chủ hàng cơm:
- Cho tôi thêm một đĩa nhiều nhiều đi, thêm cháy nữa nha! (Chẳng là hôm nay cháy ngon, tôi cũng lấy thêm hai miếng rồi)
Rồi hỏi con chị:
- Ăn gì bé?
Nó đáp ngay:
- Dạ, như của chú được rồi ạ!
Chúng lấy hai cái muổng, mỗi đứa một bên đĩa xúc ăn, không nhanh không chậm. Trong khi cùng ăn tôi hỏi con chị:
- Vùng nào vào mà nói tiếng Bắc vậy bé?
- Chúng cháu ở Thanh hóa ạ!
- Có hai chị em thôi hả?
- Dạ còn bố cháu nữa!
- Bố đâu?
- Bố cháu chờ đằng kia chú ạ!
Nó dừng ăn chỉ tay dọc hè về phía ngã tư. Trong dòng xe qua lại tôi thấy một người đàn ông nhỏ gầy đứng tựa cây cột đèn quay lưng lại phía này, bộ quần áo thường không rõ mầu nâu hay đen, chân trái cụt đến gần đầu gối, tay trái cầm nạng chống, tay phải xách một ấm nước nhỏ chắc bằng nhôm. Vì xa đến mấy chục mét nên cũng không rõ gì hơn.
Tôi bảo nó:
- Sao bố không đi cùng, chú gọi cơm cho bố luôn?
- Dạ bố con cháu đi gần nhau vậy thôi, bố cháu xin ở đằng đó. Đi cùng thì cũng như một người xin thôi chú ạ.
Tôi biết góc ngã tư đó có nhà hàng bình dân.
- Thế ông ấy đứng đấy làm gì?
- Bố chờ chúng cháu đến để đi ăn chú ạ.
Chỉ một lúc là chúng nó ăn xong nửa đĩa: cơm một nửa, đồ ăn cũng thế. Đứa chị đưa con em một miếng cháy rồi đứng lên, rót trà đá cho nó và em. Tôi bảo:
- Sao hai đứa không ăn hết đi?
- Dạ để cháu mang cho bố.
- Đói thì ăn hết đi rồi chú mua hộp khác mang cho bố.
- Dạ đủ rồi chú ạ, bố cũng chỉ ăn thế này thôi.
Con chị xin bà bán hàng hộp đựng cơm rồi cho hết chỗ còn lại vào đó, rưới nốt nước thịt còn lại và kẹp luôn miếng cháy. Thật ra hộp cơm vẫn đầy đặn chứ không vơi. Con chị nhìn tôi:
- Cháu cám ơn chú!
Con em bây giờ mới tự nhiên cất tiếng:
- Cháo cám ôm chúi...
Rồi chúng dắt nhau về phía ngã tư. Con em thì cứ đi nhanh lên trước làm con chị như phải kéo nó lại. Quay lại tính tiền cơm xong thì nhìn phía đó đã chẳng thấy ai: người đàn ông nhỏ cụt chân đứng tựa cột đèn lẫn hai đứa bé.
Những ngày sau tôi ra ăn đều đặn nhưng không gặp lại chúng nữa, rồi sau đó đặt cơm hộp, rồi hàng quán cũng thay đổi hết...
Mỗi lần nhớ lại về hai đứa bé, lại tự hỏi không biết nên buồn hay vui!

Joe là một blogger nổi tiếng trong giới blog Việt, với khả năng sử dụng tiếng Việt đủ để làm người Việt phải kinh ngạc. Nhân một lúc hơi hơi chán vì phải đọc tiếng Việt xì tin ở đâu đó, Nina muốn giới thiệu bài viết này.

Ngôn ngữ chat - Joe's Blog

Sáng nay mình ngủ dậy và quyết định học kiểu chát internet của thanh niên Việt Nam.

Thứ nhất, mình quyết định thay chữ “ô” bằng chữ “u” – nhưng chỉ trong mụt số trường hợp đặc biệt thui! Như vậy lối viết của mình sẽ nhẹ hơn, dễ chịu hơn, thân thiện hơn…chắc các bạn hiểu ý của mình rùi!

Trong mụt số trường hợp khác, mình sẽ bỏ chữ “ô” hẳn ra. Nếu viết quá chuẩn thì văn của mình sẽ nặng nề, khiến cho người đọc thấy chán. Tức là phải sửa lun – mình không mún làm người khác bùn đâu!

Không phải riêng nguyên âm thui đâu mà cũng có nhiều phụ âm nên bỏ ra. Chữ “n” là mụt trong nhữg “nghi phạm” nổi bật nhất. Vâg, chữ ấy đôi khi rất phí – nhưg cũg có nhiều chữ phí khác nữa, chưa xog đâu!

Chữ “h” ở cuối mụt số từ nhìn rất khó chịu! Không phải mỗi mìn đâu mà còn rất nhiều bạn của mìn nữa cũg nói vậy – khó chịu mụt cách kin khủg! (Chữ “k” ở đầu mụt số từ khác lại còn khó chịu hơn nữa, mìn hôg chịu nổi)

Có ai đồg ý với mìn rằg 2 chữ “q” và “u” xấu lắm hôg? Chữ “w” đẹp hơn nhiều chứ! Nếu chát yahoo và có người viết 2 chữ ấy thì mìn sẽ nói lun: “Trùi ui, cái gì mà wê thế!” – để họ sẽ wen với wan điểm wần chúg của giới trẻ trog wốc.

Việc thay 2 chữ xấu bằg mụt chữ đẹp cũg rất lô-gíc đấy! Ví dụ, 2 chữ “ch” ở cúi mụt số từ nhìn rất rườm rà, làm hỏg cả câu lun! Túm lại, mìn cực kỳ hôg thík! Sút ngày “ch”, “ch”, “ch”, trùi ui, lík kík lắm, lại còn cũ rík nữa, thui thay bằg chữ “k” đi, để lối viết của mìn sẽ kík thík hơn!

Tiếg Việt cũg hay dùg chữ “gì”. Cái gì? Món gì? Phố gì? Chúa ui, chán wá đi mất! Hai chữ “g” và “i” đứg cạnh nhau nhìn rất “béo”! Trái lại, chữ “j” đứg ở mụt mìn nhìn rất “gầy”, rất “người mẫu”! Thui, yêu “chữ mẫu” đi, yêu chữ béo làm j???

Nói về tìn yêu, khi viết “anh yêu em” mụt số cô gái Việt Nam sẽ thấy xấu hổ, đặc biệt là nhữg ai hôg tự tin lắm về cảm xúc của bạn trai mìn. Các bạn gái ơi, hãy thay 2 chữ “ye” xấu xí bằg mỗi chữ “i” xin xắn đi! Viết “em iu anh” thì đỡ rủi ro hơn nhiều (hoặc cứ viết “iu an wá trời lun!” cho máu) – bạn trai nhận lời iu thì tốt, hôg iu thì cũg hôg sao cả, cứ bảo là nói đùa thui!

Way lại với chuyện nguyên âm, mìn hôg hiểu tại sao mụt số người vẫn cứ cho rằg chữ “ă” đẹp hơn chữ “e”!?? Kệ nhữg người đó chứ, họ kiêu lém, cổ hủ lém!

Nhưg hôg fải chữ “ê” lúc nào cũg đẹp. Câu “em không biết” chả có j hay cả. Trái lại, câu “em hôg bít j đâu” nghe dễ thươg lém! Các bạn hỉu hôg? Mìn fải cố gắg để nói nhẹ chứ, đặc bịt là với fái íu. Nói cứg wá với mụt cô mìn thík thì – chít!

Nè! Ai bảo 2 chữ “a” và “y” lúc nào cũg wan trọg? Ai bảo 2 chữ “ph” lúc nào cũg lúi cún? (Hôg fải mìn!) Fí thế! Ái bảo chữ “c” lúc nào cũg hay hơn chữ “k”? Có rất nhìu trườg hợp khác nữa mà fải thay chữ xấu bằg chữ đẹp, rất tiếk mìn hôg có đủ thời jan để jải thík hít!

Kác nguyên và fụ âm ở trên được jải wyít xog, mìn sẽ bắt đầu tập trug vào việc viết tắt (vt). Bh cg~ n` ng noi’ rg vt wá n` k tốt lém. Nhưg thui – vđề k fai la vt co’ tốt h k, vđề la fai vt ntn!!!

Rùi có lẽ mìn nin cho mụt chút ja vị SG vô! Cg~ n` ng HN, đặc bịt là ng trẻ, cho rg ng SG sốg 1 kách rất dzui dzẻ. Vậy chuyện thanh nin HN bắt chước thanh nin SG hôg dzô dzuyên tí j! Ở ngoài Bắc nè ai cg~ thík nói “1,2,3 dzô”!!! Thiệt nghen!

Chuyện “1,2,3 dzô” nhắc lại 1 đìu khác nữa: mún trở thành chatter VN thiệt thì lúi vít kủa mìn nên dc bày biện bởi nhiù kon số! Thay vì “chào” bạn, mìn sẽ “2” bạn thui! Thay vì chúc bạn ngủ ngon, mìn sẽ “g9” bạn thui! Và có ai hỏi số dt thì mìn sẽ trả lời ngay: 6677028!

Nhưg kon số hôg có tìn cảm. Bh làm tn để lối vít kủa mìn đầy tìn cảm nhỉ?? Hay là cho mụt số từ miêu tả tiếg khóc, tiếg kười vô nhỉ! Nhưg mìn nin chọn n~ từ j? Huhu, mìn hôg bít đâu! Hix hix, khó wé! Ukie, để ngày mai mìn sẽ trả lời mọi ng nghen! Hihi!!!

Dù sao ngun ngữ kũg hôg fản ánh đc kảm xúc kủa con ng bằg hìn ảnh, và hôg có hìn ảnh nào fản ánh kảm xúc kủa kon ng như mụt gươg mặt! hihi! Sao? Bạn hôg tin hà? Bạn k tin Mr. Joe tội nghiệp hả? Bùn kừi wá nhỉ! Mìn hôg nói dzối đâu nhá!

kÁc bẠn cÓ bÍt FíM sHiFt hÔg? MiN sẼ dZùNg kÁi Fím Áy đỂ tRaG tRí vĂn KủA MìN mỤt ChÚt. FảI LuN LuN Cố gẮg Để cHữ kỦa MìN đẸp HơN ChỮ KủA nG` kHáC cHứ! gỌi Là Sĩ dZiỆn ĐiẸn tỬ đẤy!! Hihi!!!!

bẬc cÚi CùG Là tHêM mÀu SắC DzÔ! cHữ hÔg mÀu nHư Xe kHô dẦu (hihi!!!) vÀ Ai cG~ BíT xE kHô dẦu hÔg cÓ jÁ tRị j đÂu!! Huhu!!! nHìN mỤt đOạN n` mÀu SắC NtN tHì hOa HíT cẢ MắT!!! ĐẹP dzà mAn LuN!

XoG! Bh MìN đà BíT cHáT ChÍt NhƯ 1 Ng Vịt cHíNh GúC rÙi! DzUi wÁ, tHíX LéM! NhƯg MìN VẫN hƠi Lo, hÔg BíT tƯơNg lAi kỦa nGuN nGữ TiẾg VịT tHâN iU kỦa MìN sẼ Là nTn ? ThUi kỆ! bh Là TK21 rÙi, Lo j mÀ vỚ VỉN tHế! Kekekekekekekekekekekeke!!!!!

1. Tâm chưa yên, phong thủy vô ích;
2. Bất hiếu với cha mẹ, thờ cúng vô ích;
3. Anh em không thuận hòa, bạn bè vô ích;
4. Thích điều bất chính, đọc sách vô ích;
5. Làm trái lòng người, thông minh vô ích;
6. Chẳng giữ nguyên khí, uống thuốc vô ích;
7. Thời vận không thông, mưu cầu vô ích.

Suy ngẫm về câu ngạn ngữ "Chó cứ sủa và đoàn người cứ đi"

Câu ngạn ngữ nổi tiếng của Tây Ban Nha: "Mặc tiếng chó sủa, đoàn lữ hành vẫn tiếp tục bước" hoặc "lữ hành vẫn tiếp tục bước" hoặc dịch xuôi hơn là "Chó sủa mặc chó, lữ hành cứ đi" (The dogs bark, but the caravan goes on).
Bất kỳ người "lữ hành" nào trên con đường đi đến hạnh phúc, thỉnh thoảng cũng phải bị "giật mình" vì tiếng chó sủa. Song, mục tiêu vẫn không đổi, tiếng chó sủa cũng chẳng làm trở ngại gì. Nếu chúng ta có niềm tin, thời gian sau chúng ta sẽ không còn thấy có gì là phiền toái nữa.
Nói chung, danh thơm và tiếng xấu là cặp thăng trầm khác mà ta phải đối phó hàng ngày, nói gì là người nổi tiếng. Danh thơm, chúng ta hoan hỷ đón mừng. Tiếng xấu thì chúng ta không thích. Danh thơm làm phấn khởi tinh thần. Tiếng xấu làm cho ta phiền muộn.

Vậy chúng ta có cần chạy theo danh thơm tiếng tốt? Không cần, vì nếu ta xứng đáng ắt nó sẽ tự tìm đến. Khi hoa đượm mật đầy đủ thì ong, bướm sẽ đến. Hoa không cần mời ong, hay mời bướm.

Lúc trèo núi, ta càng lên cao, người đứng dưới chân núi càng để ý đến ta và càng thấy ta nhỏ hơn. Họ chỉ thấy phía sau lưng (thực ra là sau mông ta), không thấy phía trước vì họ không ở vị trí của ta, trong khi ta chỉ thấy phía trước. Chưa kể, có những kẻ "ghen ăn tức ở" cứ thích "chọc ngoáy" sau lưng ta nữa...
Chính vì thế, chúng ta đừng có bận tâm, hãy nhìn đến mục tiêu của chúng ta, đó là leo lên đỉnh núi. Con đường ở phía trước!!

Sưu tầm

[Thật là sâu sắc! chỉ còn lại vấn đề: ai bị coi là sủa và ai tự cho là người... Cám ơn chị BZ!

Zima ơi, những điều Zima viết hoàn toàn đúng, nhưng liệu có cần thiết hay không?
Điều quan trọng nhất là tìm cho mình sự an bình trong tâm hồn.
Nếu nghĩ "chó sủa" cũng là một phần của cuộc sống thì ta sẽ thấy thanh thản hơn và ta sẽ không cần phải nói: "Chó cứ sủa, đoàn người cứ đi"?

Cảm ơn bác lần nữa! :emoticon-0150-hands

Dạ vâng, thưa các bác, điều quan trọng nhất là tìm cho mình sự an bình trong tâm hồn. Vì thế, BZ mới post bài post trên. Các bác đừng nghĩ sang hướng khác mà mệt mỏi, BZ muốn tự suy ngẫm cho bản thân mình mà thôi. Cảm ơn các bác đã quan tâm!

1. Thương mại mà thiếu đạo đức;
2. Khoa học mà thiếu nhân văn;
3. Chính trị mà thiếu nguyên tắc;
4. Đam mê mà thiếu lương tâm;
5. Tri thức mà thiếu bản sắc;
6. Tôn thờ mà không dám hy sinh;
7. Giàu có mà không do tự mình làm ra”.

Là tội lỗi!

Nguồn: Giaitri@agribank.com.vn

Theo http://vnexpress.net/gl/xa-hoi/2011/...eo-co-tai-nha/

1 thạc sỹ học Nga về vừa từ giã chúng ta , ko biết các bác QKMT có biết anh này không ?

Chuyện đi hưu: Bà muốn kéo dài, ông muốn ngắn bớt.
Cả đời làm công chức, cuối đời ăn nhau cái hưu nhưng hưu mà cũng lắm chuyện tréo ngoe. Đây là chuyện hai người ở cùng một cơ quan:
- Ông A sinh ra ở phía Nam giới tuyến, đến 18 tuổi rồi mà phải khai tụt mất 5 năm thành trẻ con để trốn khỏi bị bắt đi lính của VN cộng hòa. Thế rồi ông được ra miền Bắc học hành, phấn đấu mãi nhưng đường công danh thất thế, suốt đời phải làm chân loong toong sai vặt mà chẳng có cái chức gì. Năm nay tuổi thực đủ 60, ông phải làm đơn xin hưu trước tuổi lý lịch đến 5 năm vì già yếu quá lại không muốn kéo dài cái sự đau lưng mỏi cổ vô bổ để người khác mắng mỏ ngày ngày. Dỹ nhiên là phải chịu thua thiệt cái lương hưu.
- Bà B- Thủ trưởng cơ quan lại khác. Thuở mới lớn, bà xin vào làm công nhân giao thông cầu đường, suốt ngày đội nắng, hít bụi nên khi làm hồ sơ vào Đảng, có người xúi bà khai tăng thêm 5 tuổi để mong sau này đi hưu sớm cho nhàn cái thân. Ngờ đâu đường công danh run rủi, chịu khó lấy cái bằng tại chức, có tý nhan sắc, được các xếp yêu chiều ưu tiên cất nhắc nên bà cứ leo lên từng nấc, từng nấc...và nay là Giám đốc một ngành quan trọng, bổng lộc cứ chảy ào ào vào nhà như nước. Nhưng. Căm quá. Năm nay, bà mới 50, đang đà xồn xồn sung mãn thì đã phải đi hưu vì không thể cãi lại hồ sơ lý lịch.
Bà Giám đốc ngậm ngùi không nói ra nhưng bà ước ao: giá ngày trước mình đừng kéo lên mà cứ tụt xuống như ông ấy.

Em góp vui với cụ Lý về chuyện hiu hắt tí nhé:

Với lý do đó

Một hội nhậu vui vẻ ồn ĩ. Cuộc nhậu này có nhiều nhân vật từ nhiều cơ quan khác nhau tham gia, "tứ hải giai huynh đệ" mà. Khi đang "cưa" chai thứ hai, bỗng một bác sếp đứng đầu một cơ quan nọ, vốn vui tính, đứng dậy vẻ nghiêm túc, nói to với cả mâm:
-Chú ý, chú ý. Tin nóng này. Đợt rồi tớ mới về quê, được người ta cho xem lại sổ gốc khai sinh của xã. Hóa ra là tớ sinh năm 1962, chứ không phải là năm 1955 các cậu ạ. Thảo nào bấy lâu mình vẫn nghi, mặt mình thì đúng là 62 ngon quá rồi, nhưng không hiểu sao lý lịch lại ghi 55 mới đau chứ. :emoticon-0136-giggl
Những người mới thì đưa mắt nhìn nhau ngơ ngác tưởng thật, rồi ồn ĩ chúc mừng "với lý do đó". Chúng tôi biét quá tính hài hước của ông anh, cứ bấm bụng cười.
Xong màn uống, mặt tỉnh bơ, anh quay sang ông em ngồi bên cạnh, cũng là một chức sắc:
-Này, cậu làm bên tổ chức Bộ, hôm tới xem thế nào cho tớ chỉnh lại hồ sơ cái nhé, các cụ ngày xưa khai sinh khai siếc ẩu quá!
Cậu này nói ngay:
-Vâng, vâng. Cái đó anh để em.
Mấy chú ngồi cạnh mặt nghệt ra tiếp. Có mấy chú quân của anh ngồi đần mặt ra, có lẽ đang làm phép tính cộng trừ. Có anh làm nơi khác chỗ anh, thật thà nói rõ cái băn khoăn đó ra:"Thế tức là sếp về hưu muộn thêm 7 năm nữa à? Thế thì mấy gã phó của anh hết cửa rồi!".
Sếp liền nở một nụ cười "thu hoạch". Đấy, khi quăng câu thì phải có con "cắn" thì mới vui. Anh bảo ngay là tớ đùa thế thôi, chứ không có chuyện đó đâu. Nhưng đó cũng là tình trạng hiện nay ở nhiều cơ quan, nhiều vị cứ "chạy" xoay xở "trẻ hóa" các kiểu để về hưu muộn được đôi ba năm. Vớ vẩn thật, tham quá là tham!-anh nói.
Thế là cả mâm lại nhao nhao chạm cốc.
Lần này ai cũng nói là "với lý do đó", nhưng thật ra, phải nói là "lý do khác" mới đúng chứ. Mà lý do này hay quá đi, coi như sếp đã góp thêm một món nhậu cho bữa vui cuối tuần":emoticon-0167-beer:.

Cho ngày 8/3 vừa trôi qua...

Chúng ta là đàn ông

Thưa cha!
Đến khi xa nhà, con mới cảm nhận được tình cảm gia đình là quan trọng biết bao nhiêu. Con rất nhớ cha mẹ, nhớ căn nhà nhỏ nơi con đã được sinh ra và lớn lên, và hơn hết, con nhớ lại những kỷ niệm của gia đình mình. Trong những kỷ niệm đó, chợt con nhận thấy hình ảnh của mẹ lúc nào cũng hiện diện. Khi xa nhà là lúc con nhớ về cha mẹ nhất. Con tự hỏi đã bao lần con viết thư về nhà nhưng chưa bao giờ con viết riêng cho mẹ cả, người mà con chưa làm được gì để tỏ lòng biết ơn dù con đã nhận rất nhiều. Con định cầm bút viết riêng cho mẹ, nhưng rồi nghĩ lại, con thấy mình cần viết cho cha hơn.

Cha thân thương!
Con phải cảm ơn cha vì cha đã từng nói:" Con không những là con mà còn là bạn của cha". Con rất tự hào và sung sướng khi trong gia đình mình luôn có sự bình đẳng và tôn trọng lẫn nhau - điều mà không phải gia đình nào cũng có. Cha con mình đã tâm sự với nhau rất nhiều và cũng biết bao lần cha cho con những lời khuyên thật bổ ích. Riêng có một điều con cứ băn khoăn không biết có nên nói không, và cuối cùng con đã quyết định nói chuyện cùng cha nhưng hai người đàn ông. Con muốn tâm sự với cha về người phụ nữ thân yêu duy nhất trong gia đình của hai cha con mình.

Cha à!
Chắc hẳn cũng đã có lúc mẹ cảm thấy tủi thân, khi trong nhà mình chỉ có mỗi mẹ là phụ nữ. Hai cha con mình là đàn ông con trai, đâu có hiểu về tâm lý phụ nữ phải không cha? Nhưng giờ thì con nhận ra một điều rằng, chính mẹ mới là người giữ ngọn lửa yêu thương cho nhà mình, là linh hồn của gia đình chúng ta. Lúc này con cảm thấy nhớ mẹ khi con hồi tưởng lại những ngày con còn học trung học. Đã bao lần con thấy những giọt mồ hôi ướt đẫm trán cha, để rồi cha được mẹ ân cần chăm sóc.
Buổi sáng, cha ngồi thưởng thức cà phê do chính tay mẹ pha. Sau bữa cơm tối, trong khi cha con mình ngồi uống trà thì mẹ lo dọn dẹp. Khi cha con mình mặc những bộ quần áo sạch sẽ thơm tho ra đường, con thấy trong ánh mắt của mẹ cả một sự hãnh diện và trìu mến.
Khi cha con mình bất hòa, cha giận dữ, con bất cần, thì mẹ chính là người tỏ ra buồn bã nhất. Thỉnh thoảng, con thấy mẹ lặng lẽ mỉm cười trong lúc lúi húi khâu vá trong nhà, còn cha con mình mải đùa giỡn ở ngoài sân.
Những khi con lĩnh thưởng cuối năm học, cha ở bên con còn mẹ ở nhà đợi cha con mình về để nghe con "tường thuật" lại. Mẹ không biết tiếng Anh, không biết Tin học như cha con mình nhưng mẹ nấu ăn rất giỏi. Mẹ vất vả nhiều, chỉ có điều con lấy làm lạ rằng rất ít khi con nhận thấy những giọt mồ hôi trên trán mẹ. Và con viết ngay để hỏi cha: Nhận xét đó có đúng không cha? Hay cha con mình lại một lần nữa - thiếu quan tâm đến mẹ?

Con của cha.

Gửi ai đó có liên quan ...

Những vết đinh

Một cậu bé nọ có tính rất xấu là rất hay nổi nóng. Một hôm, cha cậu bé đưa cho cậu một túi đinh rồi nói với cậu:" Mỗi khi con nổi nóng với ai đó thì hãy chạy ra sau nhà và đóng một cái đinh lên chiếc hàng rào gỗ".

Ngày đầu tiên, cậu bé đã đóng tất cả 37 cái đinh lên hàng rào. Nhưng sau vài tuần, cậu bé đã tập kiềm chế cơn giận của mình và số lượng đinh cậu đóng lên hàng rào ngày một ít đi. Cậu nhận thấy rằng kiềm chế cơn giận của mình dễ hơn là phải đi đóng một cây đinh lên hàng rào.

Đến một ngày, cậu đã không nổi giận một lần nào trong suốt cả ngày. Cậu đến thưa với cha và ông bảo:" Tốt lắm, bây giờ sau mỗi ngày mà con không hề giận với ai dù chỉ một lần, con hãy nhỏ cây đinh ra khỏi hàng rào".

Ngày lại ngày trôi qua, rồi cũng đến một hôm cậu bé đã vui mừng hãnh diện tìm cha mình báo rằng đã không còn một cái đinh nào trên hàng rào nữa. Cha cậu liền đến bên hàng rào. Ở đó ông nhỏ nhẹ nói với cậu:
" Con đã làm rất tốt, nhưng con hãy nhìn những lỗ đinh còn để lại trên hàng rào. Hàng rào đã không giống như xưa nữa rồi. Nếu con nói điều gì trong cơn giận dữ, nhưng lời nói ấy cũng giống như những lỗ đinh này, chúng để lại những vết thương khó lành trong lòng người khác. Cho dù sau đó con có nói xin lỗi bao nhiêu lần đi nữa, vết thương đó vẫn còn lại mãi. Con hãy luôn nhớ: vết thương tinh thần còn đau đớn hơn cả những vết thương thể xác. Những người xung quanh ta, bạn bè ta là những viên đá quý. Họ giúp con cười và giúp con mọi chuyện. Họ nghe con than thở khi con gặp khó khăn, cổ vũ con và luôn sẵn sàng mở trái tim mình ra cho con. Hãy nhớ lấy lời cha...".

Đâu là đứa con mẹ cần?

Tôi chỉ muốn con trai mình trở thành một người tốt, sao cho nó không bao giờ quên mẹ của mình và ngôi nhà mà nó đã lớn lên

Tại một bệnh viện nhỏ, có hai người phụ nữ - một người có mái tóc hung còn người kia thì tóc nâu sẫm một màu, cùng ha sinh hai bé trai. Cả hai người mẹ đều tràn ngập trong niềm hạnh phúc. Họ cùng mơ ước về tương lai của hai cậu bé.

"Tôi muốn con tôi trở thành một người xuất chúng, một nhạc sĩ hoặc một nhà văn mà cả thế giới biết tiếng, hay một nhà điêu khắc cũng được. Những tác phẩm nghệ thuật mà nó sáng tạo sẽ sống đời đời. Nó cũng có thể là một kỹ sư chế tạo ra con tàu vũ trụ bay đến vì sao xa nhất trên bầu trời", người mẹ tóc hung sôi nổi.

Người phụ nữ tóc nâu chỉ mỉm cười:" Còn tôi, tôi chỉ muốn con trai mình trở thành một người tốt, sao cho nó không bao giờ quên mẹ của mình và ngôi nhà mà nó đã lớn lên".

Ba mươi năm sau, cùng ở cái bệnh viện nhỏ ấy, hai người phụ nữ ngày nào lại có dịp gặp nhau. Mái tóc họ đã bạc, trên khuôn mặt hằn lên những nếp thời gian. Cũng như ngày xưa, hai người phụ nữ ấy nằm gần giường nhau, chỉ khác là lần này do bệnh tật.
Người phụ nữ tóc nâu hỏi:
" Thế con trai của chị hiện nay làm gì? Có như chị mong ước ngày xưa không?"
" Con trai tôi giờ là một nhạc sĩ nổi tiếng. Hiện nó đang chỉ huy dàn nhạc biểu diễn ở nhà hát lớn của thành phố ta. Chắc là chị cũng đã từng nghe đến tên tuổi của nó rồi ấy chứ. Thế còn con trai chị thế nào?" - Vẻ kiêu hãnh hiện lên khuôn mặt người mẹ tóc hung.
" Nó là một người nông dân trồng lúc bình thường mà thôi", người phụ nữ tóc nâu bình thản trả lời.

Ngạc nhiên trước nụ cười có vẻ rất mãn nguyện của bà khi nói về nghề nghiệp rất đỗi bình thường của con trai mình, người phụ nữ tóc hung hỏi:" Sao trông chị có vẻ hạnh phúc thế? Con trai chị chỉ là một người bình thường không ai biết đến thôi mà?".

Bà mẹ tóc nâu im lặng không nói gì, nhưng trên môi vẫn nở một nụ cười bình an.
Ngay lúc ấy, anh con trai nông dân bước vào phòng. Anh vội đến bên giường mẹ, khuôn mặt lộ vẻ lo lắng trước bệnh tình của mẹ. Anh ở lại với mẹ mình rất lâu, pha trò, kể chuyện cho bà vui. Anh mớm cho bà từng thìa cháo, luôn miệng động viên mẹ ăn nhiều vào. Đôi mắt người mẹ tóc nâu ánh lên niềm vui lẫn tự hào khi đón nhận sự chăm sóc dịu dàng và tận tình của con. Lúc ra về, anh con trai lấy một chai mật ong, bờ và nhơ đặt trên bàn mẹ. "Mẹ ơi, con mong mẹ chóng bình phục và sớm về nhà. Các cháu nhớ bà nội lắm đó!", anh nói và hôn mẹ.
Trong khi đó, không một ai đến thăm người phụ nữ tóc hung. "Có lẽ giờ này con tôi đang trong buổi hòa nhạc. Nếu không, tất nhiên nó đã đến...", bà tự an ủi, gương mặt buồn bà nhìn ra ngoài cửa. Bà đang đợi con mình.

Ngày thứ hai, anh nông dân từ làng xa lại tất tả tới thăm mẹ trước lúc trời tối. Anh lỉnh kỉnh mang theo một giỏ xách to với hai quả dưa hấu xanh mướt, những chùm nho chín mọng và cả táo xanh, táo đỏ, rồi mau mắn gọt cho mẹ và cả phòng cùng ăn.
Vẫn không một ai đến thăm bà mẹ tóc hung. Bà nằm đó, cô đơn và cằn cỗi hơn trong sự mong ngóng con trai.
Một tháng trôi qua, các bác sĩ nói với bà mẹ tóc nâu:
- Hôm nay, bà có thể xuất viện về nhà. Sức khỏe của bà đã phục hồi một cách đáng kinh ngạc.
Với bà mẹ tóc hung thì mọi chuyện lại khác. Bà còn phải nằm lại để tiếp tục điều trị.
Khi ôm hôn từ biệt nhau, bà mẹ tóc hung rưng rưng nước mắt hỏi:
- Chị hãy nói làm sao chị có được một đứa con như vậy, chị hạnh phúc thật, còn tôi..., bà bỏ dở câu nói, nét mặt buồn bã vô cùng.
Và những gì bà được nghe:
- Tôi chỉ dạy cho con mình tình yêu thương với mong muốn nó trở thành một người tốt, chứ không cần nó phải là người xuất chúng. Từ bài học yêu thương của tôi, nó luôn biết rằng, sự hờ hững vô tâm với cha mẹ là không thể tha thứ được.

Theo Mothers and Sons

Người Nga có suy ngẫm thế này về thảm họa động đất-sóng thần ở Nhật:
http://drugoi.livejournal.com/3510994.html
Lược dịch:
Thảm họa theo kiểu Nhật Bản
Nguồn: drugoi, Kichbu chuyển ngữ.

Hiện nay người ta càng lúc càng viết nhiều về hiện tượng xã hội thấy được tại những khu vực của Nhật Bản mà những nơi đó đang gánh chịu thử thách khốc liệt nhất bởi các thảm họa thiên nhiên. Thông thường, sau những trận động đất, các vụ hỏa hoạn, lũ lụt, tại các điểm của những người lâm nạn vì thiên tai, những kẻ trộm cắp bắt đầu tác yêu tác quái, các vụ cướp đoạt những gì còn sót lại dưới các tầng hầm xảy ra, sự hỗn loạn, tình trang vô pháp luật thắng thế. Những hiện tượng như thế đã từng diễn ra cả ở New Orlean, và cũng diễn ra như vậy tại Haiti và ở Chile. Nhưng những hiện tượng như vậy không hề xảy ra ở Nhật Bản – không hề có một thông tin nào về các vụ trộm cắp và cướp đoạt.

Hơn thế, người ta viết rằng, ở đâu đó các chủ của những cửa hàng thực phẩm đã hạ giá các mặt hàng lương thực, và các chủ nhân của các thiết bị bán thức ăn và nước uống đã mở chúng cho mọi người sử dụng chung. Ở tại những nơi không còn lại thứ gì, nơi địa thế chỉ còn là những tạp nham từ những mảnh vỡ của cuộc sống sung túc trước đây, những người dân đang giúp đỡ lẫn nhau, cùng nhau sưởi ấm bên đống lửa, chia cho nhau miếng ăn, nhường nhau chỗ đứng xếp hàng.

Các nhà xã hội học giải thích hiện tượng này là tính cách đặc biệt của các mối quan hệ trong xã hội Nhật Bản. Thứ nhất, những người Nhật Bản cảm thấy bản thân mình “trong một con thuyền”, mỗi người Nhật Bản biết rằng, nó là một phần của mạng xã hội, của một nhóm xã hội nhất định mà tương ướng với nó là phong cách ứng xử nhất định trong đó. Ở Nhật Bản không chấp nhận khoe khoang tài sản của mình và thu hút sự chú ý đến những tình cảm của mình – tất cả mọi người đều hiểu như nhau rằng, mình đang không may mắn, hãy cố lên và không thể hiện ra bên ngoài.

Thứ hai, ở đất nước mức độ phạm tội thấp, cảnh sát hoạt động hiệu quả và hệ thống trừng phạt nhân đạo, một hệ thống cố gắng đưa con người sa ngã trở về với xã hội. Và các ủy ban xã hội địa phương, và cả xã hội nói chung cùng làm việc này.

Nhưng điều cơ bản nhất, dĩ nhiên, ở chỗ rằng, nhân dân cảm thấy mình là khối thống nhất – ngay trên lời nói, chứ không phải trên khẩu hiệu, mà bằng việc làm. Một dân tộc đoàn kết, thống nhất đang bảo vệ mình từ bên trong, với sự giúp đỡ của những phương pháp truyền thống nhất – những tình cảm đồng đội và những đồng cảm với người bên cạnh.

Hôm nay tôi đã đọc trên Dagbladet bình luận của một giáo sư ngành nhân chủng học đại học Oslo Arne Kalland về vấn đề này, tại đó ông kể đã nghiên cứu các tài liệu liên quan đến nạn đói ở các khu vực tây-nam Nhật Bản trong những năm 1732-33s. - Không có bất kỳ một tài liệu nào chứng minh các vụ hỗn loạn, - Kalland nói. – Ở Nhật Bản những người đàn ông luôn luôn chết đầu tiên và những người chết cuối cùng – trẻ em. Điều này khác biệt với những gì hiện chúng ta đang nhìn thấy, ví dụ, ở Châu Phi - ở đó những nạn nhân của các vụ thiên tai và nạn đói theo tuần tự trước hết là trẻ em, còn những người đàn ông lại sống sót, bởi vì rằng những người mạnh mẽ có thể tự chiến đấu cho bản thân mình.

Bất giác bạn sẽ bắt đầu nghĩ rằng, xã hội Nga, xã hội của chúng ta sẽ có thể ứng xử như thế nào trong tình huống như vậy – giả sử một trận lũ và động đất như thế, ví dụ, xảy ra tại Moscow. Liệu chúng ta có thể ứng xử được như những người Nhật Bản, hay là như những người Haiti?

Còn ở Việt Nam? hàng năm đều có câu trả lời: mưa lụt vài ngày tại Thủ đô cũng khiến bó rau tăng giá hàng chục lần, những vùng chịu lũ lụt miền Trung thường tạm thời có giá sinh hoạt đắt đỏ nhất, trước khi tăng giá xăng thì đột nhiên hàng loạt cây xăng treo biển "Hết hàng".... Ôi !!!

Một người bạn của gia đình DK, hiện vẫn ở Tokyo, mới viết về mấy dòng như này,, em thấy cũng đáng để suy ngẫm. Thư dài 4 trang, phần đầu nói về cơ chế hoạt động của các NMĐNT ở Nhật bản, em đã đưa vào đây để các bác tham khảo. Thư viết vội nên có chỗ không hết ý, nhưng em vẫn để nguyên, trừ một vài chỗ quá nhạy cảm nên bỏ đi.

Настоящая жадность - это когда, чтобы ничего не отдать, готов отдать жизнь.

Lòng tham thực sự đó là khi sẵn sàng mất mạng để không mất thứ gì.

Cứ lâu lâu lại có kẻ vô học nhảy vào đây chọc ngoáy bậy bạ - khi thì mạt sát diễn đàn của chúng ta, lúc thì chửi chế độ của chúng ta. Đó là việc làm trong tức tối và bất lực của những kẻ bất tài, không theo nổi vòng quay của cuộc sống và do đó bị rớt lại bên lề đường.

Вьетнамская версия:
"....
- Ba quan vẫn đắt, thà chết còn hơn!":emoticon-0102-bigsm

Em thấy truyện này châm biếm thói keo kiệt, bủn xỉn nhiều hơn là thói tham lam.

Nhưng mà чтобы ничего не отдать, готов отдать жизнь cũng nhiều nghĩa keo kiệt hơn nghĩa tham lam mà. Có lẽ ng ta muốn nói sự keo kiệt là "đỉnh cao" của tính tham lam chăng?

He he, bác ơi! Trong cái Вьетнамская версия, biết đâu khi mặc cả được xuống 1 quan thì anh keo kiệt lại chả đồng ý cho người ta cứu.
Tham lam là khi muốn vơ hết mọi thứ bên ngoài vào mình. Còn keo kiệt là chẳng muốn rời cái gì của mình cho ra ngoài hết! Vì vậy có khi keo kiệt là "đỉnh cao" của tham lam thật đấy!

Mảnh Ghép.

Từ bữa đi Quảng Trị về, tôi bận quá nhiều công việc, chưa biết làm việc gì trước và việc gì sau thì con mèo nhà hàng xóm lại giúp tôi bận thêm… Chẳng là, con mèo sang nhà tôi bắt lũ chuột nhắt…thấy lạch cạch, tôi chạy xuống nhà, con mèo thấy tôi hoảng hốt chạy loạn trong nhà tim đường ra, tôi hiểu ý và nhẹ nhàng ra mở cửa cho nó thoát ra, nhưng không hiểu sao, nó vùng chay lung tung và vô tinh lao vào bức tranh ghép mà tôi vô cùng yêu quý, bức tranh rơi xuống nền nhà và hỡi ôi – các mối ghép bật tung và các mảnh ghép văng ra theo nhiều hướng!.

Bức tranh NNN tôi đã kỳ công lắp ghép rất nhiều ngày, nhiều ngày. Mỗi mảnh ghép là một nick – một cuộc đời ảo nhưng rất đời thường, cả ngàn nick được xếp ngẫu nhiên và tạo nên một bức tranh NNN với đầy đủ những hình ảnh của nước Nga thân thương…Cũng có khá nhiều những mảnh ghép tình cờ gần nhau mà tạo thành một hình ảnh của Sư phạm Lê nin qua từng giai đoạn: Мужик, Dang Thi Kim Dung, Old Tiger, Hoa Pion, Adam…Đan xen vào là nhũng cái tên rất đỗi thân thương như Rung_Bach _Dương, Phanhoamay, NISH532006, Huong Hong Vang, Micha53, ngbinhdi, Vidinhdhkt…rất nhiều, rất nhiều cái tên thật gần gũi, thật gây cho nhau những cảm xúc không thể quên được Hungmgmi, LyMisaD88, USY, Nina, Siren, Chaika, Hoa May…Và mỗi cái tên ấy tình cờ nằm trên một mảnh ghép bất kỳ, đương nhiên là cũng có màu sắc bất kỳ nhưng rất khớp với độ tương phản của màu sắc trong bức tranh!

Mấy hôm nay, không được ngắm bức tranh, lòng tôi thấy bồn chồn khó tả, khốn nỗi – tôi bận quá nên không thể lắp ghép lại được trong một sớm một chiều…Hết ngày, rồi lại đêm…cuối cùng, tôi cũng trả lại hình ảnh của bức tranh gần như cũ. Bỗng dưng, tôi chợt nhận ra đã thất lạc đâu đó vài cái tên? Tôi nhớ đến nàng Siren và gọi điện: Alô, có phải Siren đấy không? Vâng! Chào bác, bác gọi điện có việc gì đấy? (Chán chưa! Gọi điện còn bị cảnh giác như vậy thì nước non gì đây!). Chẳng là tôi đang có một việc buồn như thế, không biết Siren có giúp được gì không? Bác nói làm em buồn quá! Sao bác lại vô tình cẩu thả thế nhỉ? …

Vốn dĩ tôi là kẻ mẫn cảm, nghe bạn trách mà lòng lại thêm ngổn ngang…Không biết tôi có tìm được vài mảnh ghép để trả vào vị trí của bức tranh hay không?. Nhìn bức tranh ghép thiếu vắng vài mảnh…cho dù người kém mắt nhất thế giới cũng nhận ra bức tranh chưa hoàn thiện…

Tôi tin là mấy mảnh ghép đang ở đâu đó và rất buồn!

Em chia sẻ cùng bác! :emoticon-0150-hands:emoticon-0150-hands:emoticon-0150-hands

... Trong cuộc sống có biết bao con đường khác nhau. Có những con đường đầy chông gai, khó khăn, hoang dại - đó là những con đường của tìm kiếm sáng tạo, của hoài bão, mỗi bước trên con đường đều có những chướng ngại mà người ta phải vượt qua. Để xây dựng một con đường của mình trong cuộc sống cần phải đấu tranh, cần phải khẳng định, phải dũng cảm và phải biết hy sinh... Tuy rằng, bên cạnh đó vẫn có những con đường mòn dễ dàng, rộng thênh thang. Và trước khi chọn lựa, trước khi lên đường cần phải kiểm tra lại sức lực, quan điểm, nguyện vọng và khả năng của mình... Ở đời quan trọng nhất là cần biết nghĩa vụ của mình và biết cách sử dụng tốt nhất năng lực của mình. Các em hãy tưởng tượng xem, một người rất có tài, vì một hoàn cảnh nào đó mà suốt đời không được làm việc trong lĩnh vực mình có năng lực thì sẽ ra sao. Thí dụ như Ivan Petrovich Pavlov chẳng hạn. Giả như khi còn trẻ ông làm người đánh điện báo thì cuộc sống của ông hoàn toàn khác: Ông sẽ ngồi ở một ga nào đó mà gõ cho đến già những bức điện báo. Thế thì nhân loại phải chịu biết bao tổn thất...

Trích từ Tuổi 17 - German Matveev

Bác đừng buồn, xin bác hãy đừng buồn!
Có những thứ khi không hoàn thiện lại trở thành tuyệt mỹ. Pho tượng thần vệ nữ chẳng hạn. Cụt cả hai tay. Biết bao nhiêu họa sỹ tài ba muốn lắp cánh tay cho nàng, nhưng chỉ làm nàng xấu đi!

Đất nước Triệu Voi sát bên VN ta ai cũng biết mà không phải ai cũng biết. Trong những thông tin chính thống gần đây ở ta phản đối chừng mực Dự án thủy điện Xayaburi và CP ta vừa tiếp một Đoàn bạn Lào, tình cờ đọc thấy một bài về Đất nước này trên mạng và giật mình suy ngẫm thấy như ta vẫn cứ đứng riêng bên lề thời cuộc:

Giỏi lắm, Lào ơi!
Ngô Minh
Độc lập tự chủ bao giờ cũng là một nguyên tắc thiết cốt giúp dân tộc trường tồn, trên tinh thần ấy chúng ta hết sức tôn trọng các quyết sách của nước bạn Lào anh em. Tuy vậy, trong mối tương quan khu vực, giữa thời buổi hết sức phức tạp của cuộc cạnh tranh toàn cầu hóa hôm nay, cái nhìn lợi ích của một nước lại không thể chỉ bó hẹp trong chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi mà không chiếu cố đến lợi ích của nước khác, nhất là khi chúng có tác động qua lại, ảnh hưởng mật thiết lẫn nhau và dễ bị một nước xấu chơi lợi dụng. Nghĩ như thế, để bổ sung cho bài viết của bạn Ngô Minh thêm trọn vẹn, chúng tôi xin đăng kèm bài trên RFI “Lào xây đập Sayaburi, Trung Quốc hưởng lợi” vào phần phụ lục.
...Cả tháng nay, báo chí Việt Nam lùm xùm về đập thủy điện Xayaburi ở hạ lưu sông Mê Kông mà nước Lào đang rục rịch xây dựng. Chính phủ Lào phản ứng trước mọi nghi vấn và chỉ trích về con đập. Nước Lào trong mấy năm nay sống chủ yếu bằng “tiền bán điện” do các Nhà máy thủy điện sản xuất. Hiện nay Lào có tổng cộng 70 dự án thủy điện, trong đó 10 dự án đã khởi công. Như vậy, nước Lào không coi “Tình hữu nghị đặc biệt Việt –Lào” là cái cớ bắt buộc để dừng dự án. Cũng như Trung Quốc đã không coi “16 chữ vàng”, “môi hở răng lạnh” là sự ràng buộc để thu lại cái “lưỡi bò” vô cùng tham lam trên biển Đông của mình. Từ lâu người Lào đã làm theo cách của mình, còn người Việt thì vẫn ngây thơ tin về về tình hữu nghị, tin vào cùng chung hệ tư tưởng, cùng là nước xã hội chủ nghĩa, tin vào “16 chữ vàng”…
Thời bao cấp ở xứ ta đi ra nước ngoài khó lắm. Nên mới có bài thơ dân gian nói chuyện “thụt vào thụt ra” rất phổ biến thời ấy:
Trăm năm trong cõi người ta
Ai ai cũng muốn thụt ra thụt vào
Lạc hậu như cái nước Lào
Người ta cũng cứ thụt vào thụt ra
Lạ thay cái nước Nam ta
Dân không hề được thụt ra thụt vào
Quả thực, người Việt mỗi khi nghĩ đến nước Lào cũng đều cho là lạc hậu, là nước kém phát triển so với nước mình. Thế mà “Lạc hậu như cái nước Lào/ Người ta vẫn cứ thụt vào thụt ra”, nghĩa là trong việc xuất ngoại từ lâu Lào đã tự do hơn Việt Nam. Trong một tuần đi thăm và ăn Tết Bunpimay tháng 4/2011 tại Viên Chăn và các tỉnh ở Lào, tôi đã mục sở thị nhiều sự việc người Lào, nước Lào rất văn minh.
Điều dễ nhận thấy nhất là xe chở đoàn nhà văn Huế đi từ Cửa khẩu Lao Bảo đến Viên Chăn xa 700 cây số mà tuyệt nhiên tôi không thấy bóng dáng một anh cảnh sát giao thông Lào nào. Ở Thủ đô Viên Chăn mấy ngày tôi cũng không thấy cảnh sát đứng đường như ở Việt Nam. Tại cuộc gặp gỡ giữa Hội Nhà văn Lào và Đoàn nhà văn Huế, nhà văn Nguyễn Đắc Xuân đã phát biểu chân thực: “Đây là lần đầu tiên tôi đến đất nước Lào của các bạn. Ấn tượng đầu tiên của tôi là suốt hai ngày nay tôi không gặp anh công an nào trên đường. Chứng tỏ đất nước các bạn rất bình yên và văn minh”. Không có công an trên đường chứng tỏ xã hội rất trật tự. Không có công an nên không hề có “bắn tốc độ” hay “làm tiền” xe ca, xe tải một cách trắng trợn như ở khắp các con đường Việt Nam. Nhờ vậy mà chúng tôi làm xong thủ tục ở Lao Bảo lúc 10 giờ sáng, xe chạy 750 cây số đến Viên Chăn 6 giờ chiều, chỉ 8 giờ đồng hồ.
Ở Cửa Khẩu Lao Bảo tôi đổi tiền Kíp Lào để sang Viên Chăn tiêu; 1.000.000 (một triệu) đồng Việt Nam ngày 12/4/2011 đổi được 350.000 Kíp. Như vậy một đồng tiền Việt giá trị chỉ bằng một phần ba đồng Kíp. Năm 2004, tôi làm báo Thương mại sang Kron – Lào đổi một Kip được 1,4 đồng Việt. Thế mà chỉ 7 năm sau, đồng tiền Việt đã mất giá gần 100 % so với tiền Kip. Có đi mới biết đồng tiền của mình nó èo uột như thế nào. Tháng 3/2011, trong lúc cả thế giới đồng tiền nào cũng lên giá so với đô-la Mỹ, còn đồng Việt trong Ngân hàng lại quyết định xuống giá từ hơn 19 ngàn ăn một USD xuống gần 21 ngàn/1 USD. Đồng tiền mất giá, điện, xăng dầu tăng giá, nghĩa là con ngựa bất kham là lạm phát đã thoát ra khỏi chuồng. Mần răng mà chống lạm phát? Lào ơi, giỏi thiệt.
Ngày Tết Bunpimay ở Lào, tất cả người Lào đều phải đến viếng chín cái chùa mới “đủ tiêu chuẩn” để cầu may mắn. Nhà văn Trần Công Tấn người Triệu Phong, Quảng Trị hiện ở thành phố Hồ Chí Minh là người có thẻ bài thành viên trong Hoàng gia Lào. Cứ đến lễ lạc Hoàng gia là anh được mời sang. Vì anh là con nuôi của Hoàng thân Xuphanuvong. Anh Tấn quen rất nhiều lãnh đạo nước Lào, cả Thủ tướng Lào. Anh Tấn kể: Khi vào chùa, ông Tổng Bí thư, Thủ tướng Chính phủ, giàu hay nghèo đều là quỳ trước Phật. Trước Phật tất cả đều bình đẳng. Tổng Bí thư tự lái xe riêng mà đi chùa. Thủ tướng tự lái xe riêng mà đi chùa. Không biết lái ô tô thì nhờ con cháu lái. Chứ không có chuyện lái xe nhà nước trực cả ngày Tết để lái xe chở quan lớn đi làm việc riêng. Càng không có chuyện quan lớn về tỉnh lễ chùa cũng cả đoàn xe công an còi hụ dẹp đường. Chuyện đó ở ta e khó! Giỏi lắm, Lào ơi!
Ấn tượng nhất là người dân Lào chấp hành luật giao thông rất nghiêm. 5 giờ kém 15 sáng, tôi đi bộ từ khách sạn Mina trên đường Lanexang đến Khải Hoàn Môn hơn cây số, đèn đỏ đèn xanh ở các ngã tư vẫn hoạt động. Có chiếc ô tô đi làm sớm, đến gặp đèn đỏ, dù bốn phía trước sau chẳng có xe nào, người lại xe vẫn cho xe đỗ, chờ đèn xanh mới vượt ngã tư. Chứ như ở Việt Nam đang đỏ vẫn vượt, đèn còn vàng, chưa xanh vẫn vượt. Nước Lào không bắt buộc đội mũ bảo hiểm, vì đa phần xe cộ lưu thông trên đường là ô tô (thành phố Viên Chăn có 400.000 dân, đã có 60.000 chiếc ô tô). Thế nhưng vẫn có rất nhiều người đi xe máy trên đường phố đội mũ bảo hiểm. Đó là ý thức tham gia giao thông từ trong máu thịt. Nước Lào họ giáo dục công dân răng mà giỏi rứa hè?
Ở Lào có tới hàng trăm ngàn người gốc Việt Nam, chủ yếu ở các thành thị, họ đến Lào nhiều nhất là vào năm Thân, năm Dậu (đầu những năm 1940). Họ phải chạy khỏi quê hương để tránh nạn đói dang hoành hành. Họ là bộ đội tình nguyện Việt Nam tại Lào, rồi lấy vợ Lào, thành người Lào v.v. Người Lào Lùm (người Lào sống ở thành phố Viên Chăn và các tỉnh đồng bằng phía Nam) rất giống người Việt. Rất khó phân biệt. Một người Việt làm ăn ở Lào đã 20 năm tên là Trà bày cho chúng tôi cách phân biệt người Việt với người Lào như sau: Vào siêu thị hay chợ thấy người nào bán mà nói thách giá trên trời thì đó là người gốc Việt; người nào mua hàng mà trả giá một cách kiên nhẫn hàng giờ đích thị là người Việt. Người Lào chân thực, thật thà mua bán ít nói thách, ít trả giá. Ở phố quán nào bán hàng khuya tới 10, 11 giờ đêm đích thị là quán người Việt. Vì người Lào chỉ bán hàng đến 8 giờ tối là nghỉ đi nhảy lăm vông. Ở quán nhậu nào mà có người hô “zô… zô… zô…” đích thị là người Việt, 10 người ăn cắp trên phố có 7 người Việt, v.v.
Về tổ chức nhân sự, bộ máy đảng, nhà nước, nước Lào cũng văn minh hơn Việt Nam từ mấy chục năm trước. Ở Việt Nam Tổng Bí thư đảng riêng, Chủ tịch nước riêng. Còn ở Lào từ những năm 80 của thế kỷ trước, ông Cay-xỏn Phôm-vi-hản vừa Chủ tịch Đảng, vừa Thủ tưởng Chính phủ. Tại Lào, ở Trung ương, Tổng bí thư Đảng là Chủ tịch nước, ở các tỉnh, Bí thư tỉnh ủy là Chủ tịch tỉnh, Bí thư huyện ủy là Chủ tịch huyện. Vậy nên mỗi lần cán bộ Lào sang thăm Việt Nam, một ông làm việc với hai ba ông Việt Nam, nghĩa là một ông Lào “buộc” hai (có khi ba bốn) ông Việt phải tiếp tử tế. Sang trọng lắm chứ. Oai phong lắm chứ. Nước Lào có 18 tỉnh và thành phố (cả Viên Chăn), mỗi tỉnh có nhiều huyện. Cơ cấu nhân sự đảng, nhà nước như thế giảm được biên chế, công việc chạy hơn, tính chủ động cao hơn và nhất là tiết kiệm được rất nhiều ngân sách, vì lương và lộc của bộ máy lãnh đạo trung ương, tỉnh, huyện là rất cao. Nếu nước ta mà học tập Lào về việc này thì hàng năm tiết kiệm được ba bốn trăm tỷ đồng tiền thuế của dân, vì nước ta có tới 64 tỉnh, 500 huyện.
Mấy chuyện sơ sịa như thế cũng đủ thấy nước Lào giỏi như thế nào. Họ tiếp nhận tất cả sự hỗ trợ của các nước, nhưng không theo nước nào cả!
N.M

Đọc bài này nhưng tôi chẳng suy ngẫm gì bác Bộ trưởng ạ. Vì lẽ thế này:
Là tỉnh có biên giới chung với tỉnh Savanakhet- một tỉnh lớn của Lào (Sau Viên Chăn-được ví như TPHCM của VN vậy). Hàng năm, giữa hai tỉnh vẫn cử các đoàn qua lại giao lưu thăm viếng nhau rất mật thiết.
Tôi thỉnh thoảng cũng được sang Lào, tung tăng đó đây, tham quan thắng cảnh, tìm hiểu phong tục tập quán của nhân dân Lào nên cũng có hiểu được một phần về đất nước, con người nước bạn.
Cảm nhận trên của nhà văn NM trong một chuyến sang Lào có điều đúng, có điều chưa đúng. Tôi ví dụ:
- Về giao thông: Đi lại ở Lào đúng như ông NM mô tả, đó là vì điều kiện đất nước họ đất rộng người thưa, cơ chế hoạt động kinh tế- xã hội khác xa so với ta và nhiều nước khác, nếu mang sang áp dụng cho các nước khác làm sao được.
- Lương công chức nước bạn rất thấp, qui tiền kíp ra VND so với VN ta chỉ bằng hơn 1/2, không đủ sống đâu, nhưng họ lại có những đặc quyền đặc lợi riêng do nhà nước qui định bằng văn bản hoặc có những luật bất thành văn nhưng áp dụng được. Có thể nói, bằng cách "vận dụng" đó mà một người làm công chức Lào là có thể nuôi được cả nhà. Nhìn chung về vùng nông thôn mới thấy đời sống kinh tế- xã hội của đại đa số nhân dân Lào vẫn còn nhiều khó khăn.
- Về người Việt định cư ở Lào thì đúng như ông NM nói, điều đó dễ hiểu, phong tục, tập quán Việt, tính cách Việt sang tận Âu, Mỹ...nó cũng thế, nói gì đến ở Lào.
- Cơ cấu Đảng, Chính phủ...thì không dám lạm bàn vì mỗi quốc gia có quyền lựa chọn riêng theo đường lối, cương lĩnh của họ...
Căn cứ vào các chỉ số phát triển do các tổ chức của LHQ công bố hàng năm(trong đó chỉ số HDI khá tổng quát) có thể thấy được sự phát triển của quốc gia đó, nước bạn Lào là nước đang cầm đèn đỏ tốp cuối 10 nước có chỉ số HDI thấp nhất nhất thì khen "Giỏi lắm..." coi chừng là câu vừa khen vừa cười nhếch mép đó bác BT ạ.

Cám ơn bác! Thế nên cái đáng suy ngẫm ở đây là rừng thông tin của ta chả biết đâu mà lần, có lẽ điều bác biết là sự thật hơn!

Để cụ thể hơn, ta có thể xem thống kê chính thức
2 Chỉ số quan trọng đáng giá phát triển kinh tế xã hội các nước trong năm 2010 do LHQ công bố.
Để tiện theo dỏi, tôi trích 10 nước đứng đầu, 10 nước cuối cùng và các nước ta quan tâm. Cụ thể hơn có thể xem ở nguồn:
:emoticon-0171-star:1. Bảng xếp hạng các nước theo mức độ cuộc sống.
(Đăng trong báo cáo của LHQ về phát triển con người năm 2010 của 177 nước.)
Hàng năm, bắt đầu từ năm 1990, Liên Hiệp Quốc công bố Báo cáo về chất lượng cuộc sống con người trên thế giới. Trong đánh giá thành quả đạt được của từng nước đã tính đến các yếu tố xác định vị trí của quốc gia trong bảng xếp hạng snhư au: tuổi thọ, y tế, giáo dục, an sinh xã hội, môi trường, mức độ tội phạm, các quyền con người và mức tổng thu nhập quốc dân trên mỗi đầu người.

Các nước có mức sống cao (trên 0,8):
1. Na Uy 0,965
2. Iceland 0,960
3.Australia 0,957
4. Ireland 0,956
5. Thụy Điển 0,951
6. Canada 0,950
7. Nhật Bản 0,949
8. USA 0,948
9 .Thụy Sĩ 0,947
10. Niderlandy0.947
Các nước có mức sống trung bình (từ 0,5 đến 0,8). Nga đứng thứ 2 trong số các nước này.
65. LB Nga 0.797
67. Belarussia 0.794
74. Thái Lan 0,784
77. Ukraina 0,774
81. Trung Quốc 0,768
109. Việt Nam 0,709
129.Campuchia 0,583
133. Lào 0,553
Các nước có mức sống thấp (dưới 0,5):
167. Cộng hòa Dân chủ Congo 03,91
168. Mozambique 0,390
169. Burundi 0,384
170. Ethiopia 0,371
171. Chad 0,368
172. CH Trung Phi 0,353
173. Guinea-Bissau 0349
174. Burkina Faso 0342
175. Mali 0,338
176. Sierra Leone 0,335
177. Niger 0,311

:emoticon-0171-star:2. Chỉ số phát triển con người (HDI) (Đăng trong báo cáo của LHQ ngày 04 tháng 11 năm 2010),
là Chỉ số tổng hợp của tuổi thọ trung bình, tỷ lệ biết chữ, giáo dục và các tiêu chuẩn cuộc sống của các quốc gia trên thế giới. Đây là chỉ số tiêu chuẩn của chất lượng cuộc sống, đặc biệt là phúc lợi trẻ em. HDI còn được sử dụng để đánh giá xếp loại một quốc gia là nước phát triển, đang phát triển hay kém phát triển. và nó cũng là chỉ số xác định sự ảnh hưởng của các chính sách kinh tế đến chất lượng cuộc sống. (dấu ▲ là tăng so với năm 2009)

Các nước có chỉ số phát triển con người rất cao (trên 0,785):
1. Na Uy 0,938 ▲0,001
2. Australia 0.937 ▲0.002
3. New Zealand 0.907 ▲ 0.003
4. Hoa Kỳ 0.902 ▲ 0.003
5. Ireland 0895 ▲ 0,001
6. Liechtenstein 0.891 ▲0.002
7. Hà Lan 0.890 ▲ 0.002
8. Canada có 0.888 ▲ 0.002
9. Thụy Điển 0,885 ▲ 0,001
10.Germaniya 0.885 ▲ 0.002
Các nước có chỉ số phát triển con người cao (từ 0,670 đến 0,785):
61. Belarussia 0,732 ▲ 0,005
65. LB Nga 0.719 ▲ 0.005
69. Ukraina 0.710 ▲ 0.004
Các nước có chỉ số phát triển con người trung bình (từ 0,480 đến 0,670):
89. Trung Quốc 0.663▲ 0.008
92. Thái Lan 0.654▲ 0.008
113. Việt Nam 0.572 ▲ 0.003
122. Lào 0.497▲ 0.008
124. Campuchia 0,494 ▲ 0,003
Các nước có chỉ số phát triển con người thấp (dưới 0,48):
159. CH Trung Phi 0.315▲ 0.001
160. Mali 0309 ▲ 0009
161. Burkina Faso 0.305▲ 0.005
162. Liberia 0300 ▲ 0005
163. Chad 0.295 ▲ 0.002
164. Guinea-Bissau 0.289▲ 0.008
165. Mozambique 0.284 ▲ 0.005
166. Burundi 0.282 ▲ 0.002
167. Niger 0.261 ▲ 0.005
168. Cộng hòa Dân chủ Congo 0.239▲ 0.003
169. Zimbabwe 0.140 ▲ 0.008
Nguồn:
http://rating.rbc.ru/articles/2006/1...11/29/31275013
http://en.wikipedia.org/wiki/List_of...elopment_Index
P.S.
Cặn kẻ một chút vì hơi bị "tức" câu này của bác Lý về nước bạn láng giềng có tỉnh kết nghĩa với QT :emoticon-0106-cryinnên muốn chứng minh: Về kinh tế xã hội, ta và 2 nước bạn Đông Dương cùng được xếp trong 1 nhóm về mức độ phát triển, tuy mức độ chênh lệch tương đối rõ nét.

@Dmitri Tran: Chỉ số HDI được đánh giá hàng năm bác ạ, có lẽ năm 2010 Lào đã nhích lên rồi như bác trích dẫn mà em chưa biết.
Xin chúc mừng nhân dân các bộ tộc Lào.

Cám ơn bác Tran với những số liệu cụ thể! Tuy nhiên em thấy các số liệu của Tổ chức quốc tế dựa chủ yếu vào con số công bố chính thức của các quốc gia, và nói chung trong một nhóm nước chỉ nên hiểu theo mức tương đối. Một điều dễ nhận thấy trên thực tế là: Giữa các nước thường có dòng chảy "di cư kiếm sống" đơn thuần của những người lao động bình thường, và lẽ tự nhiên người ta chỉ chạy đi đến nước nào "dễ sống" hơn để kiếm tiền (dù đa số cuối đời vẫn quay lại quê hương đối với người Á đông). Ba nước Đông dương tuy trong thống kê luôn ở sát nhau trong cùng một nhóm, nhưng thực tế thì luôn có dòng người từ VN tạm qua Lào và CPC kiếm sống, chứ dòng ngược lại không đáng kể. Ở đây không chỉ là yếu tố "đất rộng người thưa", vì nếu thế thì ta làm gì có chuyện tập trung ồ ạt vào đô thị kiếm sống?
Một điều trong tâm lý người Việt ta là tư tưởng "nước lớn" cục bộ, rất khó chấp nhận chuyện hai chú em láng giềng "dễ sống" hơn mình, và số liệu thống kê luôn phải sao cho "nhỉnh hơn họ" một chút. Thế nên ta hiện nay tuy công bố thu nhập đầu người vượt ngưỡng "nghèo" để lấy thành tích, nhưng lại đi kèm mất ưu đãi lãi vay QT cũng như nhiều chuyện khác. Một quốc gia ít dân như Lào và CPC thì có thể kinh tế không cần "toàn diện tự lực", nhưng với ta (dân số gấp nhiều chục lần) mà vẫn thế thì tương lai chỉ có thể tụt hậu thật sự sau khi tài nguyên cạn và vốn vay đến kỳ phải trả đàng hoàng. Việc VN chưa làm nổi 100% cái xe đạp đạt chuẩn thì nguy hiểm hơn hai anh bạn kia dù là họ cùng như thế. Chẳng suy đoán gì giỏi giang cũng thấy từ năm nay-2011- ta bắt đầu phải trả vốn + lãi ODA trước đây (khởi đầu vài tỷ obama) thì mới có chuyện siết chặt tài chính, tăng đủ thứ thuế và giá điện - nước - xăng .... dù không bao giờ các nguyên nhân này được nói đến ở bất kỳ đâu (chính thức).
Ta cũng không so với Nga được dù họ chỉ đứng cao hơn ta một chút trong thống kê, vì ở đó là một nền kinh tế "thật" dù sức cạnh trạnh tuy chưa sánh được với thế giới. Hãy xem Thái lan: chỉ là "láng giềng của láng giềng" với ta nhưng thu nhập đầu người gấp ta 5-6 lần dù hơn 30 năm trước gần như cùng vạch xuất phát và mức vay ODA cũng xấp xỉ ta, còn TQ thì tuy thu nhập hơn ta vài ba lần nhưng cái gì họ cũng làm được với chất cạnh tranh tăng nhanh rõ rệt hàng năm.
Em chỉ sợ đến một ngày không xa, Lào và CPC sẽ leo qua ta dù vẫn cùng trong nhóm nước của LHQ mà con số thống kê chính thức của ta không còn cách nào cản nổi...

Suy ngẫm về việc chơi nhiều nick
 

Nhân mấy ngày này diễn đàn NNN đang rộ lên vì chuyện một người chơi nhiều nick, xin copy lại một bài viết cũ của bác Phanhoamay, trong đó Nina tán thành khá nhiều quan điểm.

Bài cũ chắc bác Phanhoamay đăng còn trước diễn đàn NNN cũ nữa, nhưng link mà em biết thì đây:

http://luutru.nuocnga.net/viewtopic....c3ff5032e975d5
Gửi: 25-May-2006 11:37 am

Thú chơi nhiều nick-clone: được và mất những gì?

Clone là một hiện tượng phổ biến trên mọi diễn đàn Anh Tờ Nách, diễn đàn nào càng sôi động, clone càng nhiều. Ta hãy chụp ảnh Diễn đàn VietnamNet tại thời điểm tôi viết bài này (sáng 14/11/2004):

Tình trạng diễn đàn
Diễn đàn có 64862 thành viên với 118630 chủ đề và 282996 bài trả lời trong 86 diễn đàn
Chào mừng thành viên mới nhất: beatall

Có 49 khách viếng thăm, 3 thành viên ẩn và 20 thành viên đang online:
beatall, chess, conmeocon, destroyer, freemind, hoctien_tienhoc, huy_remy, luctieuphung, maychieu20, nettv, nguoi_vo_danh, paladinlll, pcthientoan, pphai, sonhue, tranhuuphuoc, vinhdanang, vommexanh, vuikhoe2002, ximuoica,



Ha ha, hơn nửa triệu thành viên mà chỉ có 49 khách viếng thăm (sao lại viếng thăm nhỉ, nghe như có tiếng kèn đám ma ở đâu đó, sao không thể viết đơn giản là “khách”?) và 23 thành viên kể cả ẩn!
Cứ cho là có một số lớn người đăng ký thành viên nhưng không tham gia thường xuyên hoặc nói chung không tham gia (ngứa tay đăng ký chơi một cái) thì ta có thể hình dung số nick-clone lên đến hàng chục ngàn. Theo bạn X, có người dùng đến hàng trăm nick. Nếu con số hàng chục ngàn clone này chấp nhận được thì tất nhiên phải bàn về nó một chút vì nó đã trở thành hiện tượng đáng quan tâm. Hình như các ban quản lý diễn đàn không quan tâm đến việc này, đối với họ được chưng ra con số thành viên càng to thì càng “to phe”!

1. Mục đích chơi nick phụ (clone)

- Thú vui thử đóng nhiều vai. Đây là một nhu cầu mang tính nghệ sỹ của một số người. Đã là nghệ sỹ thì thích được sống nhiều cuộc sống nội tâm khác nhau. Có người không dấu diếm các nick phụ, coi đó là một trò chơi lành mạnh.
- Dùng nick phụ để có được lối diễn đạt (nôm na là để chửi ai đó), buông lỏng tự quản lý như một phương pháp thư giãn mà tư cách của nick chính hoặc quan hệ xã hội của nick chính không cho phép nick chính nói (viết) như vậy. Trường hơp này nick chính cố không để lộ tung tích của nick phụ, nhưng sớm muộn cũng bị người đọc phát hiện thông qua văn phong, phương pháp tư duy, thái độ phản ứng, kiểu gõ bàn phím của anh ta, cho dù nick chính cố tình chọn phông chữ khác, bôi chữ nhiều màu khác nhau v.v.

- Dùng nick phụ để “nằm vùng” trong lòng địch để địch tưởng lầm ta là “nó”.
- Dùng nick phụ để sản xuất hàng chất lượng tầm tầm hoặc thấp, còn nick chính chỉ sản xuất hàng chất lượng cao.
- Để làm xấu mặt một nick nào đó: dùng nick na ná nick cần phá, thay đổi một chữ cái hoặc thêm thắt chút đỉnh. Nick bị phá thường là nick”nổi tiếng” theo một nghĩa nào đó.
- Quậy thuần tuý.

2. Mặt “được” của trò nhiều nick phụ:

- Làm cho diễn đàn sôi động hơn, một số cuộc tranh cãi tưởng như có rất nhiều người tham gia.
- Một số người được phát ngôn thoải mái, không sợ bị cắt nick vì bị bỏ nick này thì còn nhiều nick khác, giống như đuôi thạch sùng hay lông của Tề thiên Đại thánh, nhiều hơn quân Nguyên!

3. Mặt “mất” của trò nhiều nick phụ:

- Làm cho những người chỉ dùng một nick cũng bị nghi ngờ là dùng nhiều nick.
- Làm cho những nick thật lòng đồng ý với một vấn đề nào đó của một nick X nào đó bị nghi là nick phụ của X. Việc này dẫn đến việc nhiều nguời không dám bày tỏ quan điểm một cách thẳng thắn, công khai.
- Làm cho mọi người luôn cảnh giác và không mặn mà với một nick mới xuất hiện. Việc này làm thui chột nhiều thành viên mới, họ cảm thấy bị đối xử không bình đẳng và bỏ đi.
- Làm cho những cuộc gặp mặt offline trở nên bớt thú vị. Hãy hình dung một lời giới thiệu về bạn: “Đây là nick A, A’, Ab, Ab, By, MKZ,....”, bạn có thấy thú vị không?
- Làm cho một số người tham gia diễn đàn ít chịu trách nhiệm phải bảo vệ thanh danh nick của mình, dẫn đến phát ngôn bừa bãi, thiếu tôn trọng lẫn nhau. Văn hoá diễn đàn suy thoái.
- Làm cho nhiều người chán nản không muốn tranh luận “chẳng nhẽ tao lại đi cãi nhau với cái chân phụ của mày à?”


Tóm laị: trò chơi nhiều nick phụ đầu độc bầu không khí sinh hoạt diễn đàn, cái được ít hơn cái mất, hoặc cá nhân được chút ít nhưng cộng đồng mất nhiều.

Bài viết của bác Phanhoamay đã 5 năm về trước nên chắc chưa bao quát được mọi khía cạnh của hiện tượng này trên internet. Và theo cách nhìn của tôi, một số chổ hơi "cứng nhắc". Xin trình bày theo thứ tự.
Trước hết, ta cần thống nhất về từ ngữ. Trong tiếng Anh hay Nga (Clone, Клон), theo nghĩa đen, đó là vật sinh ra hệt như 1 vật đã có, còn dùng nhiều nick không phải là clone. VD, tôi thích tên Nina của bác, vì bác là thần tượng của tôi trên mạng, nên tôi lấy nick là Nina mặc dù tôi chỉ có 1 TK và 1 nick này. Đó là clone, nhưng không "chơi nhiều nick", và việc tôi làm hoàn toàn lành mạnh. Còn dùng nhiều nick, tức là người có nhiều tên gọi, nói thẳng ra là nhiều bộ mặt (многоликовый) trong thế giới ảo. Ta dùng khái niệm Clone đồng nghĩa với "Nhiều nick" như đại đa số dân mạng hay quan niệm.

Để xem mặt tích cực và tiêu cực của Nhiều nick, tôi theo link bác dẫn, đọc bài cũ. Nói về "Thử nhìn Diễn đàn dưới góc độ tâm lý học":
Những nhu cầu của con người:
5. Tự khẳng định mình
4. Đuợc tôn trọng
3. Đuợc giao tiếp xã hội
2. An toàn
1. Sinh lý
theo tôi là chưa đủ. VD, tôi tham gia nhiều forum, lớn có bé có, thông tin hiểu biết hoặc "để chơi cho vui"... , 5 điểm trên là không quan trọng, mà mục đích là: để hiểu thêm tâm lý dân mạng (công việc đời thương của tôi đòi hỏi giao triếp trên internet), biết các khía cạnh về kỹ thuật điều hành forum, tìm thêm những người đồng tâm (единомышленники), và đã làm quen được không ít người như vậy trên mạng, và mấy cái "lặt vặt" nữa. Qua nhiều năm tham gia, 3 mặt được tích lũy thêm đó đã hiệu chỉnh cho tôi cả về thế giới quan và công việc ngoài đời.

Vì vậy, mục đích dùng Nhiều nick đã nêu là chưa đủ. Ngoài 2 cái "được" đã nêu, tôi còn thấy:
- Ở những forum lớn, khi có hiện tượng tiêu cực (VD có mod lạm quyền "đàn áp" thành viên mình không thích, hoặc thành viên "tài ba" gây chiến tranh (từ Nga: войнушка) với các thành viên đối lập... thì nick phụ giúp những người "yếu thế" đấu tranh để đưa vấn đề ra ánh sáng. Thực tế trong điều hành forum, nhiều mod thoái hóa, thành viên "gấu" đã bị xữ lý nhờ sự phát hiện và góp sức của quần chúng như thế này.
Cũng như trong đời sống, thư nặc danh là không tốt, nhưng nó là "vũ khí" cuối cùng cho người bị thiệt thòi trong xã hôi không pháp quyền đấu tranh. Cũng vì vậy, luật pháp nhiều nước cho phép xem xét thư nặc danh có giá trị về mặt hành chính.
- Nick phụ cho phép chủ nhân hỏi những vấn đề mà nếu đứng tên nick chính thì khó hỏi do sỹ diện hay xấu hổ (Ai mà muốn cho công chúng biết chổ kém cỏi của mình!?). Điều này khá quan trọng ở những DĐ mang nặng t/c thông tin. khoa học.

Tóm lại, theo tôi, bản thân việc dùng nhiều nick không có gì xấu, cái quan trọng ở người dùng (mà bản chất của anh ta do xã hội thực hình thành từ trước khi tham gia DĐ, nhiều hay ít nick có quan hệ gì đâu!), tài nghệ điều hành và uy tín của hệ thống mod. Nếu làm tốt thì có thể nhân được không ít lợi ích (cho BQT và thành viên) trong việc dùng nhiều nick. Chắc vì lý do đó, đại đa số forum không cấm dùng nhiều nick hay lặp lại nick của người khác, tuy rằng không ủng hộ.
P.S. Còn tôi thì trong các DĐ chỉ dùng 1 nick, nhưng đó thuộc về sở thích.
Câu "Ha ha, hơn nửa triệu thành viên..." chắc bác Phanhoamay nhầm, bên trên có ghi "Diễn đàn có 64862 thành viên"!

Bài này bác Phanhoamay viết đầu tiên là cho diễn đàn Vietnamnet bác Dmitri Tran ạ, ngày viết là 14/11/2004 như chính bác ấy đã nêu trong bài trên.

Các phản biện của bác Dmitri Tran thì có nhiều điểm em không đồng ý. Mà cái không đồng ý quan trọng nhất - chẳng diễn đàn nào ủng hộ một thành viên lập nhiều nick để tự tung hứng cùng khen cái nick chính, hoặc cùng ném đá một thành viên khác cả. Как говорит Карлсон, который живет на крыше - я так не играю.